تعلیم / ۸۱ 

(T)       به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " خوش آمدید. در این مجموعه درس‌ها، فرصت خواهید یافت تا مَثل‌های عیسی مسیح را درک نموده، آنها را تعلیم دهید. با استفاده از "راهنمای تفسیر مَثل‌ها"، دو معلم، مَثل "معمار دانا و معمار نادان" را در متی ۷: ۲۴-۲۷ و لوقا ۶: ۴۶- ۴۹  بررسی خواهند نمود. به یاد داشته باشید که این مَثل در چارچوب مَثل‌های مربوط به ملکوت خدا بیان شده است. این مَثلی است در مورد "اطاعت از کلام خدا" در ملکوت خدا. هنگامی‌که به این برنامه گوش می‌دهید، در دفترتان ، یادداشت بردارید یا برنامه را ضبط کنید.             مَثل "داستانی است زمینی با معنایی آسمانی"؛ توضیحی است مبتنی بر امور واقعی زندگی به منظور تعلیم حقیقتی روحانی. عیسی از وقایع عادی و روزمره زندگی انسان استفاده می‎کرد تا اسرار ملکوت خدا را روشن کند و مردم را با واقعیت وضعیتشان و نیازشان به احیاء روبرو سازد. لطفاً متی ۷: ۲۴-۲۷ را بخوانید.

(S)       متی ۷: ۲۴-۲۷ می‎فرماید، "هر که احکام مرا می‎شنود و آنها را بجا می‎آورد، شخصی داناست؛ او مانند آن مرد عاقلی است که خانه‎اش را بر صخره‎ای محکم بنا کرد. هر چه باران و سیل آمد، و باد و توفان بر آن خانه وزید، خراب نشد چون روی صخره ساخته شده بود. اما کسی که احکام مرا می‎شنود و از آنها پیروی نمی‎کند، نادان است، درست مانند مردی که خانه‎اش را بر شن و ماسه ساخت. وقتی باران و سیل آمد و باد و توفان بر آن خانه وزید، آنچنان خراب شد که اثری از آن باقی نماند."

(T)       نکته ۱٫    درک داستان طبیعی مَثل

مَثل ها با زبانی مجازی بیان شده‌اند تا مفهومی روحانی را تشریح کنند. از این رو نخست به بررسی واژگان و پیشینه فرهنگی و تاریخی داستان می پردازیم. اجازه دهید ابتدا به نوبت عناصری از داستان را که مطابق با واقعیات زندگی روزمره می‎باشند توضیح دهیم. داستان از سه بخش تشکیل شده است:

(S)       بخش اول.    روش ساخت دو معمار

دو نفر دو خانه می‎سازند. خانه‎هایی که عیسی مسیح بدانها اشاره دارد با استحکامی که امروزه مقررات ساختمان‌سازی طلب می‎کند ساخته نمی‌شد. دزدها قادر بودند در دیوار راهی به درون حفر نمایند (متی ۶: ۱۹). سقف از تیرهای چوبی ساخته شده بود که روی آن با خاک و علف پوشانده شده و به آسانی قابل برداشته شدن بود (مرقس ۲: ۴ و مزمور ۱۲۶: ۶). از این رو همه چیز به بنیان بستگی داشت. این دو معمار خانه‎هایشان را در دره‎ای که بستر رودخانه بود بنا کردند. در هنگام فصل خشک، بستر رودخانه خشک، یا تقریباً خشک بوده، در نتیجه به خانه‎ها خسارتی وارد نمی‎شد. معمار اول عاقل و منطقی و آینده‌نگر بود. او به این واقعیت اندیشید که پس از فصل خشک، موسم بارندگی فرا خواهد رسید. پس خانه‎اش را طوری ساخت که در تمامی فصول سال پا بر جا بماند. شن و سنگریزه سست را بیرون کشید و آنقدر زمین را حفر کرد تا به صخره رسید (لوقا ۶: ۴۸). سپس پی خانه خود را بر بستر صخره قرار داد. معمار دوم نادان بود، زیرا به آنچه در آینده رخ خواهد داد فکر نکرد. او خانه‎اش را مستقیماً بر روی لایه سست شنی یا سنگریزه‎ای ساخت که، با ضخامتهای گوناگون، از صخره فاصله داشت.

(T)       بخش دوم.    آزمایشی که خانه‎ها در معرض آن قرار می‎گیرند.                

در موسم بارندگی، بادهای تند از دریای مدیترانه، در غرب، سیلابهای پی در پی بسوی خشکی می‎آورد. علاوه بر بادهای تند، رگبار می‌آید و سطح آب در بستر رودخانه به سرعت بالا می‎رود. بادهای تند پی در پی به دیوارها کوبیده، سرانجام آب بسوی بنیاد خانه‎ها هجوم می‎برد.

(S)       بخش سوم.    نتیجه آزمایش و دلیل این نتیجه.

آب نمی‎تواند بنیان خانه اول را از بین برد زیر پی آن بر صخره بنا شده است. لیکن به سرعت شن و سنگریزه را از بنیاد خانه دوم می‎شوید. گرچه بادهای تند بر دیوار خانه‌ای که بر صخره ساخته شده می‎کوبند، اما قادر به واژگون کردن آن نیستند، زیرا بنیان محکمش آن را پا بر جا نگاه می‎دارد. ولی دیوارهای خانه دوم فوراً در جریان آب فرو  ریخته، خانه کاملاً محو می‎گردد.   

(T)        نکته ۲ .     بررسی چارچوب آنی و تعیین عناصر مَثل

چارچوب شامل "زمینه" مَثل و "توضیح یا کاربرد" آن می‌شود. زمینه مَثل ممکن است بیانگر این نکته باشد که مَثل به چه مناسبتی گفته شده یا اینکه شرایط در زمان بیان آن به چه صورت بوده است. زمینه معمولاً قبل از مَثل یافت می شود و توضیح یا کاربرد، بعد از مَثل.       بیایید به نوبت چارچوب مَثل را توضیح دهیم. زمینه این مَثل در متی فصل ۵-۷، در موعظه سر کوه یافت می‌شود.

(S)       اول.   شهروندان ملکوت خدا.

در متی ۵: ۱-۱۶، عیسی "شهروندان ملکوت خدا" را توصیف می‌کند، شهروندانی که براستی مورد برکت خدا قرار می‌گیرند و می‌دانند چگونه باید با جهان ارتباط برقرار کنند. در متی ۵: ۱۷ - ۷: ۱۲،  "عدالت در ملکوت خدا" آن گونه که او یعنی پادشاه، تضمین کرده و از شهروندان ملکوت انتظار دارد، شرح داده شده. او عدالت را اهداء می‌کند و این کار را با تحقق بخشیدن به مطالبات خدا انجام می‌دهد؛ و عدالت را نیز مطالبه می‌کند با این تعلیم که مسیحیان به عنوان شهروندان ملکوت خدا چگونه باید زندگی کنند. سرانجام، در متی ۷: ۱۳-۲۷، عیسی از تمام کسانی که پیام او را، خواه در زمان ایراد پیام یا بعد از آن دریافت کرده‎اند، می‎خواهد که به ملکوت وارد شوند (متی ۷: ۱۳-۱۴). خصوصاً به آنان در مورد تعالیم انبیاء دروغین هشدار می‎دهد (۷: ۱۵-۲۰) و در آخر ، دو مقصدی را که راه تنگ و راه فراخ بدانها منتهی می‎شوند با هم مقایسه می‎کند (متی ۷: ۲۱-۲۷).

 (T)      دوم.    مقایسه بین انبیاء دروغین و انبیاء راستین.

در متی ۷: ۱۵-۲۰، عیسی در باره انبیاء دروغین به شهروندان ملکوت خدا هشدار می‎دهد. نبی یا پیامبر دروغین کسی است که فاقد اختیار الهی است و پیام شخص خودش را می‎آورد و عموماً به مردم چیزی را می‎گوید که مایلند بشنوند (اشعیاء ۳۰: ۱۰؛ ارمیاء ۲۳: ۹-۳۲؛ دوم تیموتائوس ۴: ۳-۴). وانمود می‎کند که حقیقت را بیان می‎نماید، در حالیکه در واقع دروغ می‎گوید. پیامبر راستین کسی است که از خدا ماموریت می‌یابد و پیام خدا را به مردم می‎رساند. مردم می‎توانند پیامبران را از طریق نوع ثمری که ببار می‎آورند، بشناسند. ماهیت درونی آنان در تفکر، گفتار، رفتار و نتایج کار روحانی‎شان هویدا می‎شود. پیامبر راستین از طریق اصول اعتقادی‌اش شناخته می‎شود.

(S)       سوم.     مقایسه بین کسی که فقط حرف می‎زند با شخصی که عمل می‌کند.

در متی ۷: ۲۱-۲۳، عیسی به شهروندان ملکوت خدا در مورد افراد متظاهر و ریاکار تذکر می‎دهد. کسی که فقط حرف می‎زند وانمود می‎کند که مسیحی است، اما مطابق با اراده خدا عمل نمی‎کند. او به مسیحی بودن تظاهر می‎کند، لیکن در واقع تولد تازه ندارد. وی مسیحی راستین نیست. فقط ظاهراً مسیحی است. مسیح منکر آن نیست که غیرمسیحیان به قدرت و اجازه خدا (یهودا، متی ۱۰: ۱)، یا به قدرت شیطان (دوم تسالونیکیان ۲: ۹-۱۰)، یا از طریق حقه و چشم‎بندی‎هایی که خود برای فریب مردم ابداع می‎کنند، قادر به انجام برخی معجزات خاص هستند. دلیل محکومیت این مردم این نیست که تعالیمشان غلط یا معجزاتشان ساختگی است، بلکه این است که به آنچه می‎گویند عمل نمی‎کنند (متی ۲۳: ۳). عمل‎کننده کسی است که چیزی را می‎گوید یا انجام می‎‎دهد که خدا را خشنود می‎سازد. او حقیقت را موعظه می‎کند و مطابق با حقیقتی که موعظه می‎کند، عمل می‎نماید. عمل‎کننده راستین از طریق زندگی‌اش شناخته می‎شود.

(T)       چهارم.     مقایسه بین عمل‎کننده و شنونده.

در متی ۷: ۲۴-۲۷، عیسی به شهروندان ملکوت خدا در باره افراد نادان هشدار می‎دهد. فرد نادان کسی است که آنچه را عیسی تعلیم می‎‎دهد می‎شنود، اما به آن عمل نمی‎‎کند. شخص دانا همواره مطابق با تعالیم عیسی عمل می‎نماید.

(S)       «داستان» این مَثل در متی ۷: ۲۴-۲۷ در قالب نصیحت آمده است.

«توضیح یا کاربرد» این مَثل در واقع در این نصیحت گنجانده شده است. عیسی توضیح می‎دهد که بنا کردن بر روی صخره، به "سخنان من" و "عمل کردن به آنها" مرتبط است. سخنان عیسی در وهله اول کلماتی است که او در موعظه سر کوه ایراد کرد (متی ۵-۷)، و به عبارت وسیعتر، تمامی سخنانی را در بر دارد که وی با مردم در میان گذاشت و اکنون در کتاب‎مقدس ثبت شده است.               

(T)       نکته ۳٫       تعیین جزئیات مربوط و نامربوط در مَثل

قصد عیسی این نبود که تمامی جزئیاتِ مَثل‌هایش دارای مفهوم روحانی باشند. جزئیات مربوط یا اصلی در داستانِ مَثل آن دسته از جزئیات هستند که درس اصلی مَثل را استحکام می‌بخشند. بنابراین، نباید برای هر یک از جزئیات مَثل، معنای روحانی مستقلی قائل شویم. 

در این مَثل کدامیک از جزئیات واقعاً ضروری یا مربوط هستند؟

(S)       اول .     عیسی در این مَثل در باره صخره و شن توضیح نمی‎دهد.   از این رو ما نباید در مورد معنای آنها فکر کنیم. علیرغم این، چون عیسی مسیح در گفته‎ها و فرامین خود منظور و خواستش را روشن می‎سازد، مطمئناً می‎توان گفت که تا آنجایی که به معنای روحانی مَثل "معمار دانا و معمار نادان" مربوط می‎شود، "صخره" معرف عیسی مسیح و کلام اوست و " شن " معرف بینش و نظرات انسانی است.

(T)       دوم.    عیسی بنا کردن بر روی صخره را توضیح می‎‎دهد، پس این یکی از جزئیات ضروری است. ساختن بر روی صخره نمایانگر "عمل کردن به کلام مسیح" است. هر که مطابق با کلام عیسی مسیح زندگی کند، زندگی خود را بر عیسی مسیح بنا می‎کند. ساختن بر روی شن معرف توکل کردن به خود، فکر نکردن درباره آینده و بویژه عمل نکردن به کلام مسیح است.

(S)        سوم.   عیسی جزئیات باران، سیلاب و باد را توضیح نمی‎دهد.   با وجود این، از زمینه مشخص می‎شود که اینها معرف آزمایشها هستند. آزمایش ممکن است به صورت پیامبران دروغین (متی ۷: ۱۵-۲۰)، یا امتحانات مختلف (پیدایش ۲۲، ابراهیم و ایوب ۱-۲، ایوب)، یا وسوسه‎ها (پیدایش ۳۹، یوسف)، یا داغ عزیزان (پیدایش ۴۲: ۳۶؛ ایوب ۱: ۱۸-۲۲)، یا مرگ (اعمال ۷: ۵۹-۶۰؛ ۹: ۳۶-۳۷) واقع شود، لیکن بطور خاص در داوری نهایی (متی ۲۴: ۴۲-۴۴؛ ۲۵: ۶ و ۳۱-۳۳) رخ خواهد داد.

(T)       چهارم.   عیسی جزئیات خانه‎ای که "خراب نشد" را توضیح نمی‎دهد.   در کتاب‎مقدس این مسئله با پیروزی فرد مسیحیِ مطیع ارتباط داده می‎شود. انسان دانایی که با اعمال خود نشان می‎دهد که کلام مسیح را در دل و زندگی خود جای داده، هرگز سرافکنده نخواهد شد (۱ پطرس ۲: ۶). حتی روز داوری نهایی برای چنین شخصی دشوار نخواهد بود، بلکه روز پیروزی خواهد بود.

(S)       پنجم.   عیسی جزئیات خانه‎ای که " آنچنان خراب شد که اثری از آن باقی نماند" را نیز توضیح نمی‎دهد.   در کتاب‎مقدس این مطلب به شکست کامل افراد نافرمان مرتبط می‎شود. فرد نادان که نادانی خود را با رد کردن کلام عیسی مسیح نشان می‌دهد، در روز داوری پذیرفته نخواهد شد.

(T)         نکته ۴:      تشخیص پیام اصلی مَثل

پیام اصلی مَثل را می‌توان یا در توضیح یا کاربرد مَثل یافت، یا از خود داستان. از روشی که خودِ عیسی برای توضیح یا کاربرد مَثل به کار برد، می‌توانیم پی ببریم که مَثل را چگونه باید تفسیر کنیم. هر مَثل معمولاً فقط یک داستان یا یک نکته اصلی دارد. بنابراین، نباید در پی این باشیم که یک حقیقت روحانی از هر یک از جزئیات مَثل بیابیم، بلکه باید به دنبال درس اصلی مَثل باشیم.

 مَثل معمار دانا و معمار نادان در متی ۷: ۲۴-۲۷ "اطاعت از کلام خدا در ملکوت خدا" را تعلیم می‎دهد.

 پیام اصلی مَثل از این قرار است: "بنیان سرنوشت ابدی فرد را نباید در انسان جستجو کرد، بلکه در عیسی مسیح و این بنیان با عمل کردن به تعالیم مسیح بنا می‎شود. مردی که خانه خود را بر روی شن ‎ساخت، کلام عیسی را شنید ولی کم‌وبیش بر بینش و نظر شخصی خود در مورد مسائل متکی بود. مردی که خانه‎اش را بر صخره بنا کرد، از طریق اطاعت از تعالیم مسیح بر او تکیه نمود. هر آرزویی که انسان در ذهن می‎پرورد، هر طرحی که می‎ریزد، هر کلامی که بر زبان می‎آورد و هر عملی که انجام می‎دهد، مانند خشت‎های ساختمان است. واین خشت‎های ساختمان باید از طریق عمل به تعالیم مسیح بر روی او بنا شوند.

"اطاعت از خدا و کلام او" ویژگی بنیادی ملکوت خداست. مردمان ملکوت خدا بر خود یا دیگر مردم اتکا ندارند، بلکه بر خدا متکی هستند، و نه تنها کلام خدا را می‎شنوند، بلکه به آن عمل نیز می‎کنند.   

 (S)       نکته ۵:      مقایسه مَثل با قسمت‌های مشابه و متضاد در کتاب‌مقدس

حقیقت موجود در تمام مَثل‌ها با حقیقتی که در سایر قسمت‌های کتابمقدس تعلیم داده شده، یا دارای تشابه است یا تضاد. سعی کنید مهم‌ترین قسمت‌های قابل مقایسه را که ما را در تفسیر مَثل یاری می‌دهند، بیابید. همیشه تفسیر مَثل را با تعلیم مستقیم و واضح کتاب‌مقدس محک بزنید.

(T)       اول.   میخواهم مَثل را با هوشع ۴: ۶ مقایسه کنم که می‎فرماید، " زیرا خود شما نیز نمی‎خواهید مرا بشناسید. من شما را کاهن خود نمی‎‎دانم. شما قوانین مرا فراموش کرده‎اید، من نیز فرزندان شما را فراموش خواهم کرد." در امثال ۱: ۲۴-۲۸ حکمت کلام خدا می‎فرماید، "بارها شما را صدا کردم ولی توجه نکردید، التماس نمودم اما اعتنا ننمودید. شما نصیحت و نکوهش مرا نپذیرفتید. من نیز در مصیبتتان به شما خواهم خندید، و هنگامی که بلا دامنگیرتان شود شما را مسخره خواهم کرد . . . و اگر چه به دنبال من بگردید، مرا نخواهید یافت." این آیات هشدار می‎دهد که شخص نخواهد توانست کلام خدا را رد کند، بدون آنکه عواقب وخیم دامنگیرش شود.

(S)       دوم.   این مَثل را با لوقا ۸: ۱۵ مقایسه می‎کنم. خاک خوب معرف مسیحیانی است که کلام خدا را در دلی پذیرا و آماده حفظ کرده و با جدیت ثمر ببار می‎آورند. هدف کلام خدا ببار آوردن ثمر در زندگی مسیحیان است.

(T)       سوم.     می‎خواهم مَثل را با اول پطرس ۲: ۶ نیز مقایسه کنم که می‎فرماید عیسی مسیح سنگ زاویه برگزیده و گرانبهاست و هر که به او ایمان آورد هرگز نومید نخواهد شد. و اول قرنتیان ۳: ۱۱ می‎فرماید عیسی مسیح بنیادی یگانه و منحصر به فرد برای مسیحیان است. این هر دو بخش‎ تعلیم می‎د‎هند که عیسی مسیح صخره‎ای است که مسیحیان باید زندگی خود را بر روی آن بسازند. 

(S)       نکته ۶:     خلاصه تعالیم اصلی مَثل

بیایید به نوبت، تعالیم یا پیامهای اصلی مَثل را خلاصه‌ کنیم.

(T)        اول.    پیام اصلی مَثل این است که بنیان سرنوشت ابدی فرد باید در عیسی مسیح جستجو شود نه در انسان، و این بنیان با عمل کردن به تعالیم مسیح بنا می‎شود.

(S)        دوم.    مردم همه باید بدانند که خدای کتاب‎مقدس یا عیسی مسیح چگونه خدایی است. عیسی مسیح صخره‎ای است که مردم باید زندگی خود را بر آن بنا کنند. هر که زندگی خود را بر عیسی مسیح بنا کند، هرگز متزلزل نخواهد شد. عیسی مسیح خود و اراده‎اش را از طریق تعالیمش مکشوف نمود. و تعالیمش در کتاب‌مقدس ثبت شده است. هر که به تعالیم مسیح عمل نماید، زندگی و تقدیر ابدی خود را بر عیسی مسیح می‎سازد. هر آنکه زندگی و سرنوشت ابدی خود را بر خودش یا دیگری بنا کند، قطعاً سکشت خواهد ‎خورد، زیرا اعمال ۴: ۱۲ می‎فرماید که نام دیگری وجود ندارد که مردم بتوانند توسط آن از گناهان نجات یابند.

(T)       سوم.      مسیحیان باید بدانند که چه نوع افرادی باید باشند. مسیحیان مسئولیت دارند زندگی خود را بر عیسی مسیح، یعنی صخره بنا کنند. هنگامی که به تعالیم مسیح عمل نمایند، زندگی خود را با استحکام بر عیسی مسیح، یعنی بر صخره می‎سازند.

چرا عمل به تعالیم مسیح اینقدر جذاب است؟     در یوحنا ۱۴: ۲۱ و ۲۳ عیسی می‎فرماید، "کسی مرا دوست دارد که آنچه می‎گویم اطاعت کند؛ و چون مرا دوست دارد، پدرم خدا نیز او را دوست خواهد داشت و من نیز او را دوست خواهم داشت و خود را به او نشان خواهم داد . . . من خود را به کسانی نشان می‎دهم که که مرا دوست دارند و هر چه می‎گویم اطاعت می‎کنند. پدرم خدا نیز ایشان را دوست دارد و ما نزد ایشان آمده با ایشان زندگی خواهیم کرد." در اثر اطاعت از تعالیم مسیح، فرد در ارتباط شخصی خود با عیسی مسیح رشد خواهد کرد. مسیح خود را بیشتر و بیشتر به او مکشوف کرده، حضور الهی خود را محسوس می نماید. فرد مسیحی بیشتر در اثر این برکات عظیم شناخت شخصی مسیح و تجربه کردن محبت و حضور او در زندگی روزمره خود است که به اطاعت از تعالیم وی تشویق می‎شود، تا به دلیل فرامین.

 (S)        تکلیف برای هفته آینده

            اول .    برای یک فرد یا یک گروه این مَثل را موعظه کنید، تعلیم دهید یا بررسی نمایید. هفته آینده مَثل "داماد، لباس وصله شده و مَشکهای شراب" را بررسی خواهیم کرد. برای آمادگی، مرقس ۲: ۱۸-۲۲ را مطالعه کنید.

            دوم.      کتابهای دستورعمل "بروید و ملکوت خدا را موعظه کنید" را ملاحظه کرده و به آدرس اینترنتی www.dota.net مراجعه کنید . این آدرس را به حروف تکرار میکنم ....

         سوم.       هر شنبه تا چهارشنبه به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " گوش دهید .