تعلیم ۵۲ 

(T)       به  برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " خوش آمدید . با کمک این مجموعه تعلیمی فرصت خواهید داشت تا در مورد زندگی عملی جامعه مسیحی یاد بگیرید . عنوان تعلیم امروز این است : خدمت بر طبق عطایای روحانی . ما ، ماهیت و هدف عطایای روحانی ، نحوه کشف عطایای روحانی خود و نحوه خدمت دیگران با عطایای روحانی خودتان را تعلیم خواهیم داد .

(S)       نکته ۱ . ماهیت و هدف عطایای روحانی .

            اول . عطای روحانی چیست ؟  یک عطای روحانی ، توانایی ای خاص یا عملکرد یا مقامی است که خدا با فیض و تعیین مقتدرانه خود می بخشد . هم فعالیت معمولی و هم کار خارق العاده روح القدس در یک مسیحی است . و محصول مهارت یا ابتکار یک مسیحی نیست . همیشه تجلٌی فیض خدا به شکل های مختلف از طریق به کارگیری مسیحیان است .

(T)       دوم . در کتاب مقدس به چه عطایای روحانی اشاره شده است ؟ عهد جدید به ۲۵ عطا و مقام یا خدمت مختلف روحانی اشاره می کند . نمونه ای از یک توانایی روحانی " تعلیم " است . یک نمونه از مقام یا خدمت روحانی " معلمی " می باشد . در افسسیان ۴ : ۱۱ و اول قرنتیان ۱۲ : ۲۸ عطایای روحانی در ارتباط با خادمین کلیسایی منظور شده اند . این واقعیت ندارد که در اولین دوره ، کلیسا توسط روح القدس و جدای از خادمین کلیسا اداره می شد . اولین کلیسا در اورشلیم ، پیران کلیسا و خادمان و رسولانی داشت که همراه با هم به عنوان پیران در کلیسای محلی عمل می کردند . خدمات مختلف کلیسا از طریق عطایای روحانی عادی مانند تعلیم و عطای رحم صورت می گرفت . و یا توسط عطایای روحانی خارق العاده ای مانند شفا و انجام اعمال عظیم از طریق ایمان به انجام میرسید . اما بدون یک عطای روحانی خاص هم قابل انجام بود چون همه مسیحیان لازم است که دیگران را تعلیم و نسبت به دیگران رحم داشته باشند .  نکته ای که پولس رسول در اول قرنتیان ۱۲ منظورش بود ، این نبود که به تمام خدمات یا کارهایی که در کلیسا به عطای روحانی خاص احتیاج دارند ، اشاره کند بلکه منظور او این بود که تنوع زیادی از خدمات یا کارها در کلیسا وجود دارد .    فهرست عطایای روحانی در کتاب مقدس کامل نیست . نامه به قرنتیان به عطایایی اشاره می کند که در آن کلیسای محلی خاص و در آن زمان خاص رایج بودند . نامه به رومیان به عطایای روحانی ای اشاره می کند که باید در همه کلیساهای محلی جایگاهی داشته باشند . بعضی عطایای روحانی بین عطایای روحانی برای مثال عطایای ابتکار هنری و موسیقی که در خروج ۳۱ : ۱ -  ۶ و مزمور ۳۳ : ۲ -  ۳ وجود دارند . به علاوه راههای مختلفی برای تجلی عطایای روحانی وجود دارد برای مثال چند نوع تعلیم وجود دارند مثلا عطای تعلیم به وسیله کلمات یا نقاشی یا نمایشنامه و عطای تعلیم گروهی از مردم برای مثال بزرگسالان ، بچه ها یا عقب افتاده ها . هر یک از این عطایای تعلیمی ممکن است با توانایی های خارق العاده ای همراه باشد یا نباشد . به علاوه هر یک از این عطایای تعلیمی از نظر گستردگی دارای محدودیت می باشند .

(S)       سوم . چه چیزهایی از عطای روحانی مهم تر هستند ؟  فیض ، محبت و روحانی بودن مهمتر هستند از عطایای روحانی .

            یک . فیض ، مهمتر از دارا بودن یک عطای روحانی است . افسسیان ۴ : ۷ می گوید که به هر یک از مسیحیان بنا به صلاحدید مسیح ، فیض داده شده است . این یعنی که فیض خدا چیزی بیش از عطایای روحانی است . همه مسیحیان ، فیض را دریافت کرده اند اما همه مسیحیان الزاماً عطایی روحانی دریافت نکرده اند . هر یک از ما مسیحیان میزانی از اثر خاصی را که فیض خدا تولید می کند دریافت کرده ایم برای مثال مهارت الهی بیان انجیل ، محبت الهی در نشان دادن رحم یا قدرت الهی در انجام بعضی کارهای بزرگ . فیض خدا ممکن است خود را در یک عطا ، یا عطای دیگر روحانی نشان دهد .

             دو . محبت ، مهمتر از دارا بودن یک عطای روحانی است . با توجه به اول قرنتیان ۱۲ : ۳۱ ، پولس به راه محبت اشاره می کند که بهتر است از تمایل به داشتن عطایای روحانی ، معنی ضمنی این است که حتی اگر عطایای روحانی در بعضی مسیحیان و یا حتی در بعضی کلیساهای مسیحی وجود ندارند اما محبت هرگز نباید موجود نباشد .    در حالیکه توانایی های عادی و یا خارق العاده یا عملکردها یا مقام ها ، توسط روح القدس ، مقتدرانه به بعضی مسیحیان در بدن مسیح داده می شوند . محبت ، عطایی است که روح القدس به تک تک مسیحیان می بخشد .    

             سه . روحانی بودن هم مهمتر از دارا بودن عطای روحانی است  . دارا بودن عطای روحانی شخص را روحانی تر نمی کند .  مسیحیان کلیسای قرنتس همه عطایای روحانی عادی و خارق العاده را داشتند ولی با این وجود غیر روحانی ، جسمانی و نا بالغ بودند  (‌اول قرنتیان ۱ : ۷ و ۳ : ۱ ) . ویژگی های روحانی بودن واقعی عبارتند از بلوغ روحانی ( اول قرنتیان ۳ : ۱ -  ۴ ) و میوه روح القدس ( غلاطیان ۵ : ۲۲ -  ۲۴ ) .

(T)       چهارم . هدف عطایای روحانی چیست ؟  چهار هدف مشخص عطایای روحانی عبارتند از خدمت کردن یکدیگر ، بنای کلیسا ، تجهیز مسیحیان برای کار خدمت و نهایتا جلال دادن خدا در همه چیز . 

(S)       نکته ۲ . دریافت ، تشخیص و ارزیابی عطایای روحانی .

اول . چه کسی تعیین می کند که شما چه عطای روحانی ای دریافت کنید ؟ خدا مقتدرانه و سخاوتمندانه به مسیحیان عطایای روحانی می بخشد و عملکرد ها ، مقامها یا خدمات خاصی را در کلیسا منصوب می سازد . او در نهایت تعیین می کند که کدام عطایای روحانی و چه عملکردهایی را ببخشد و به چه کسانی ببخشد . از مسیحیان که به آنها عطایای روحانی بخشیده می شود ، خواسته می شود که مشتاقانه خواستار استفاده از این عطایای روحانی به منظور بنای کلیسا باشند . خدا جای خاصی را برای هر مسیحی در بدن مسیح منظور می کند . گرچه او الزاما برای هر مسیحی خدمتی خاص تعیین نمی کند اما همه و هر یک از آنها باید خدمت کنند .    و گرچه او به هر یک و همه مسیحیان یک عطای روحانی یا عملکرد یا مقامی روحانی نمی بخشد اما همه یا هر یک از مسیحیان باید محبت کنند .

(T)       دوم . مسیحیان چگونه کشف کنند که خدا چه عطای روحانی به آنها بخشیده است ؟  صرفنظر از اینکه که آیا این یک توانایی خاص یا مقامی خاص یا فیض عمومی خدا می باشد ، سه راه برای کشف دارا بودن فیض خدا یا داشتن توانایی های خاص وجود دارد .

             یک . با بررسی کتاب مقدس و دعا . تعلیم کتاب مقدس در مورد عطایای روحانی ، ویژگی های آنها و عملکردهای آنها را درک کنید .

            دو . با خدمت کردن در کلیسا . در انواع مختلف خدمات مسیحی شرکت کنید مثل تعلیم بچه ها ، رهبری جوانان ، نشان دادن رحم به ناتوانان ، تشویق کسانی که در مشکل هستند و موعظه انجیل . اگر خدا به شما فیض داده که ممکن است توانایی ای خاص یا معمولی باشد در حالیکه به دیگران خدمت می کنید و کلیسا را بنا می کنید شروع به تجلی می کند . خدا فیض یا عطایای روحانی خود را به عنوان زینتی برای فخر کردن نمی دهد بلکه توانایی ای برای خدمت دیگران . یک مسیحی که خدمت نمی کند نمی تواند کشف کند که آیا خدا به او عطایی روحانی خاص بخشیده است یا نه .

              سه . با ارزیابی خدمتتان نه فقط استعدادتان . یک عطای روحانی توانایی است که شما را ترغیب می کند تا در زمینه آن عطا خدمت کنید . خود را به صورت اشتیاق برای خدمت در آن زمینه آشکار می کند . چون عطایای روحانی از خدمت و بنای دیگران تفکیک ناپذیرند تاثیری که خدمتتان در سایرین دارد نشانگر خوبی از عطای روحانی شماست . از خودتان بپرسید ‘‘ سایر مسیحیان چگونه خدمت مسیحی من را ارزیابی می کنند ؟ ’’ ، ‘‘ سایر مردم اغلب از من می خواهند چکار کنم ؟ ’’،‘‘ آنها می گویند من چه کاری را بهتر انجام می دهم ؟ ’’ ‘‘ آنها می گویند من چه کاری را به نفع آنها انجام دادم ’’ سپس از خودتان بپرسید ، ‘‘ خودم چگونه خدمتم را ارزیابی کنم ؟ ’’ ‘‘ از انجام چه کاری لذت می برم ؟ ’’ چه کارهایی را بهتر انجام می دهم ؟’’ ‘‘ چه کارهایی انجام می دهم که باعث بنای دیگران می شوند ؟ ’’

(S)      نکته۳ . توضیح بعضی عطایای روحانی مهم .

۲۵ عطا یا مقام روحانی است که در عهد جدید وجود دارند . در اینجا شرح خلاصه ای را از بعضی مفید ترین عطایای روحانی دنبال می کنیم .

            مقام رسول . مقام دوازده رسول عیسی مسیح و پولس رسول منحصر به فرد بود .

این مقام روحانی دیگر وجود ندارد چون هیچکس بعد از آنها توسط خود عیسی مسیح دعوت ، تعلیم و فرستاده نشد . اما مقام رسول بودن هنوز در کلیسا وجود دارد . رسول کلیسا ، نماینده یا نمونه کلیسای محلی است که برای انجام کاری خاص فرستاده می شود این کلمه امروزه برای مبلغین جدیدی استفاده می شود که کلیساهای جدید را تاسیس و بنا می کنند .

(S)        عطای نبوت . عطای نبوت ، پیش گویی یا اعلام به روش الهامی روح القدس است که قبلا آن را در موعظه و تعلیم رسولان می بینیم . این مفهوم کلی واژه نبوت است . نبوت کردن توانایی یا استعدادی خاص یا عمل اعلام کردن ( موعظه ) حقایق کتاب مقدس است به این منظور که مسیحیان را با تشویق و تسلی آنها آموزش دهد و یا کلیسا را به عنوان بدن مسیح با تجهیز اعضای آن برای انجام کارهای خدماتی مختلف آموزش دهد . مسیحیان با این عطای روحانی با روش بسیار متقاعد کننده به وضوح پیغامی را که قبلا خدا در کتاب مقدس آشکار کرده است اعلام یا موعظه می کنند آنها با کلماتی بسیار قابل فهم و با قدرت سخن می گویند .

(S)        مقام معلم و عطای تعلیم .  معلم یک عملکرد یا مقامی در کلیساست . تعلیم توانایی خاص در کلیسا می باشد . معلمین حقایق کتاب مقدس را به خصوص با مسیحیان در میان می گذارند . یکی از عنوانهای معمولی یا مقامهای کلیسای عهد جدید است . در حالیکه انبیاء عهد جدید پیغام را به وسیله مکاشفه مستقیم دریافت می کنند ، معلمین عهد جدید دانش خود را از بررسی کلام عهد عتیق ، تعالیم عیسی مسیح و رسولان و در نتیجه از ۶۶ کتاب کتاب مقدس استخراج می کنند . مقام معلم در معرض جاه طلبی افراد قرار داشت و به توانایی روحانی خاصی که برای تعلیم دادن یک معلم لازم باشد اشاره نشده است ( یعقوب ۳ : ۱ ) . مقام یک معلم بر اساس دعوت است تا عطای روحانی خاص . بعضی مسیحیان مقام خاص معلمی یا  " شبان و معلم " را در کلیسا دریافت می کنند اما به آنها هشدارداده میشود که به این مقام خود به عنوان یک مسئولیت بزرگ بنگرند . سایر مسیحیان توانایی خاص تعلیم را دریافت می کنند . اما تمام مسیحیان دعوت دارند که کار یا خدمت تعلیم یکدیگر را انجام دهند .

              اولین کار معلمین بررسی کتاب مقدس با جزئیات آن است تا راستی را اثبات کنند ، حقایق را بیرون بکشند و جمع آوری کنند و حقیقت کتاب مقدس را تنظیم کنند . دومین کار معلمین بکار بردن چیزی است که تعلیم می دهند  و نمونه ای از تحقق راستی را از خود به جا بگذارند . سومین کار معلمین تعلیم دادن حقیقت کتاب مقدس با اقتدار منظور اولیه آن و بدون از دست دادن ان مفهوم است تا حقیقت را قابل درک و عملی بسازند . تعلیم متوجه نو ایمانان است تا از آنها شاگردانی بسازد تا از فرامین مسیح اطاعت کنند و تعلیم متوجه مسیحیانی است که تعلیم پذیر و وفادارند و بعدها می توانند دیگران را تعلیم دهند .

        اول قرنتیان ۱۲ : ۲۸ تعلیم می دهد که انبیاء و معلمین عهد جدید دو درجه ارشد خدمت ، زیر دست رسولان مسیح بودند . چون هم رسولان مسیح و هم انبیاء عهد عتیق فقط وظیفه اجرایی در دوران اولیه  کلیسای عهد جدید را داشتند ، مقام معلم و کار تعلیم و عطای روحانی تعلیم بایستی اولویتی بسیار عالی در کلیسای مسیحی سرتاسر جهان داشته باشند . هیچ چیز مانند راستی خدا ، مسیحیان را بنا نمی کند . 

(T)       مقام مبشر . مبشر یک عملکرد یا یک مقام است . توانایی خاصی در اعلام خبر خوش نجات در عیسی مسیح به بی ایمانان است و به قدری موثر است که مردم نجات یافته و تعداد مسیحیان کلیسا افزایش می یابد . در حالیکه بعضی مسیحیان دعوت دارند تا مبشر باشند و بعضی عطای روحانی بشارت را دریافت میکنند ولی تمام مسیحیان دعوت دارند که در شناساندن خبر خوش و برداشت حصاد شرکت کنند .

(S)       مقام شبان . شبان یک عملکرد یا مقام است . توانایی خاص تغذیه کردن ، محافظت کردن و توجه نمودن و هدایت کردن مسیحیان در کلیسا به سمت رشد و سلامتی روحانی . آنها گمشده را می جویند و او را از سرگردانی بر می گردانند . بخصوص به کوچکان ، به ضعیفان و نیازمندان توجه نشان می دهند و با محبت ازآنها مواظبت می کنند . در حالیکه بعضی مسیحیان دعوت دارند تا شبان باشند و بعضی عطای روحانی شبانی را دریافت می کنند . تمام مسیحیان دعوت دارند تا در مواظبت از همدیگر شرکت کنند .

(T)       مقام رهبر و مدیر .

            رهبر یک عملکرد یا توانایی خاص در کلیسا است . رهبران با جلوتر حرکت کردن ، با جهت دادن و گذاشتن نمونه ای نیکو از خود ، رهبری می کنند . این بخصوص خدمت  پیران کلیساست .

             مدیر عملکرد یا توانایی خاص در کلیساست . مدیران با مدیریت کلیسا در مشکلات و با ارائه تدبیر آن را هدایت می کنند . در کلیسا پیرانی بودند که بدون داشتن مسئولیت موعظه و تعلیم ،  به امور کلیسا حهت میدادند.  در حالیکه خادمین اداره امور خارجی کلیسا را بر عهده میگیرند ، مدیران ، قسمتی از رهبریت روحانی کلیسا را به عهده دارند .

(S)       عطای خدمت کردن و کمک کردن .

             خدمت کردن توانایی خاصی است . و می تواند در کلیسا عملکرد خادمان نیز باشد . خادمین انواع مختلف احتیاجات را می بینند و آنها را بر طرف می کنند .

کمک کردن توانایی خاص است . کمک کنندگان در زمینه کارهای مختلفی در کلیسا کمک ارائه می کنند .

(T)       عطایای کلام حکمت ، کلام علم ، مزمور یا کلام تشویق .

             کلام حکمت ، گفتن کلامی است که محتوای آن حکمت آمیز است . داشتن این تمایل و توانایی خاص است که به مردم بهترین راه رسیدن به عالیترین اهدافشان را نشان دهد . مسیحیانی که این عطای روحانی را دارند به سایر مردم نشان می دهند که چگونه می تواند بهترین زندگی ای را داشته باشند که خدا را خشنود می سازد .

             کلام علم ، بیان کلمه ای است که محتوای معرفت آمیز دارد . داشتن این تمایل و توانایی خاص است که به مردم مفهوم چیزهایی که قبلا مخفی بوده است بوضوح شرح دهد . مسیحیانی که این عطای روحانی را دارند می توانند تشخیص دهند که آیا این معرفت خاص نیکو و معتبر است یعنی با مکاشفه خدا در کتاب مقدس توافق دارد یا نه .

               صحبت کردن به مزامیر ، داشتن این تمایل و توانایی خاص است که با سایر مردم از طریق مزامیر ، سرودها و آهنگهای روحانی صحبت کرد . مسیحیانی که این عطای روحانی را دارند ، توسط اشعار، سرودها و موسیقی پیام خدا را میرسانند .

               کلام تشویق و موعظه ، داشتن این تمایل و توانایی خاص است که مسیحیان را ترغیب  به انجام آنچه کتاب مقدس می گوید کند خواه از طریق سخنرانی عمومی و یا به وسیله صحبت شخصی . مسیحیانی که این عطای روحانی را دارند در زمینه رشد شخصی و خدمت به سایر مسیحیان مشورت و راهنمایی می دهند . آنها مسیحیان را تشویق می کنند که دروس کتاب مقدس را در زندگی روزمره و برای رشد شخصیت خود بکار ببرند . آنها مسیحیان را وا می دارند که همانند مسیحی رفتار کنند و آنها را تشویق می کنند که با ایمان قدم بردارند .

(S)       عطای بخشش و سهیم ساختن . بخشش ، داشتن این تمایل و توانایی خاص است که از اموال زمینی برای سلامتی بیشتر مردم و برای جلال بیشتر خدا استفاده کرد . مسیحیانی که این عطای روحانی را دارند به کسب پول و دارایی توجه می کنند تا ملکوت خدا به پیش برود . آنها پول و اموال خود را به سایر مسیحیان می سپارند تا ملکوت خدا گسترش بیابد .

(T)       عطای رحم . نشان دادن رحم ، این تمایل و توانایی خاص است که بر احتیاجات دیگران تاکید کرده و در نتیجه به آنها کمک و تسلی میدهد . مسیحیانی که این عطای روحانی را دارند معمولا خوب مشاهده می کنند و خوب گوش می کنند . آنها به سرعت ، شرایط نیازمندان و افکار و احساسات مردم مایوس و آسیب دیده ، کسانی که مورد سوء استفاده قرار گرفته اند یا ستم دیده اند ، بیمار یا معلولند ، پیر و رو به مرگند و یا کسانی که می ترسند و عزا دارند را تشخیص می دهند ، آنها توانایی درک و همدردی با رنج های آنها را دارند .

(S)       عطای ایمان .  ایمان ، داشتن این تمایل و توانایی خاص است که خدمتی خاص را برای خدا انجام دهد . مسیحیانی که این عطای روحانی را دارند زمانیکه خدا دعوتشان می کند تا مسئولیتی خاص و مشکل را انجام دهند به خدا اعتماد می کنند . برای مثال ممکن است خدا بخواهد آنها در یک کشور خارجی زندگی و کار کنند ، تحت جفا استقامت کنند و یا عدالت را به دنیای بی عدالت بیاورند . مسیحیانی که این عطای روحانی را دارند . به خدا اعتماد می کنند که معجزه ای خاص انجام دهد و از طریق آنها کارهای بزرگ انجام دهد . آنها به خدا اعتماد می کنند تا مشکلات را بر طرف کند حتی اگر به بزرگی کوهها باشند . به خدا اعتماد می کنند که چیزهایی را به واقعیت مبدل کند که طبق گفته انسان غیر ممکن به نظر می رسند . درست مانند نوح ، ابراهیم و موسی ، آنها هم اهداف خدا از طریق ایمان را درک می کنند .

(T)       عطایای شفا دادن .  عطایای شفا دادن ، داشتن تمایل و توانایی های مختلف بسیار نسبت به شفای جسم ، جان و روح سایر افراد است . خدا از کسانی که صاحب یکی از این عطایا باشند به عنوان ابزاری انسانی برای شفای بیماران به طریقی مافوق طبیعی استفاده می کند . تمام شفاها ، شفایی الهی هستند .   

(S)       نکته ۴ . استفاده از عطایای روحانی به منظور بنای کلیسا

یک مسیحی چگونه باید از عطای روحانی خود به نفع تمام سایر مسیحیان استفاده کند ؟                           

             یک . مسیحیان نیاز به خدمت یکدیگر دارند .  هر یک از اعضاء نیاز دارند که دیگران را خدمت کنند و هر یک از اعضاء به خدمت سایرین احتیاج دارد . خدمت کردن یکدیگر با عطایای خارق العاده و یا معمولی روح القدس توصیف دیگری است از محبت کردن یکدیگر .   همانطور که دست بدون پا قادر نیست و پا بدون چشم ، پس هر یک از اعضاء‌ نمی تواند بدون خدمت یا عطایای روحانی شخص دیگر عمل کند . خدمت یا عطای روحانی هر یک از اعضاء مکمل یکدیگر هستند . بدین ترتیب کلیسای مسیح به بهترین نحو بنا می شود .

             دو . عطای رحم به عنوان یک نمونه . تمام مسیحیان باید در خدمتِ نشان دادن ِ رحم ، شراکت داشته باشند ، آنها دعوت شده اند تا سامری نیکو باشند و به نیازمندان کمک کنند . در حالیکه تمام مسیحیان باید از خود رحم نشان دهند فقط بعضی از مسیحیان عطای رحم را دریافت می کنند . این مسیحیان باید رحم را از خود نشان بدهند و نمونه ای از نشان دادن رحم باشند . و در صورت امکان دیگران را نسبت به نحوه نشان دادن رحم تجهیز کنند .

(T)       تکلیف برای هفته آینده

اول . به مسیحیان تعلیم دهید که عطایای روحانی برای خدمت کردن یکدیگر هستند .

دوم . کتابهای دستورعمل “ بروید و کلیسای مسیح را بنا کنید “ را ملاحظه کرده و به آدرس اینترنتی www.dota.net مراجعه کنید .

سوم . هر شنبه تا چهارشنبه به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " گوش کنید .