تعلیم ۳۸ 

(T)       به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " خوش آمدید . به کمک این مجموعه آموزشی ، یاد خواهید گرفت تا شاگرد عیسی مسیح شوید . دو معلم با استفاده از کتاب مقدس به شما یاد خواهند داد که شاگرد عیسی مسیح کیست . در حالیکه به این برنامه گوش می دهید در یک دفترچه یادداشت بردارید ویا برنامه را ضبط کنید .

 عنوان درس امروز این است : پنطیکاست ، جشنی که در آن جاری شدن روح القدس را جشن می گیریم .

        یاد می گیریم که کتاب مقدس درمورد ریزش روح القدس و تاثیرات آن بر مسیحیان چه تعلیمی دارد . یاد خواهیم گرفت که ریزش روح القدس چطور نبوت شده است و در هنگامی که روح القدس ریخت چه اتفاقی افتاد و چرا جاری شدن روح القدس اینقدر مهم است .

(S)       نکته ۱ . نبوتهای مربوط به ریزش روح القدس .

            اول . عید حصاد” در عهد عتیق نمونه ای از ریزش روح القدس است .

در عهد عتیق در خروج ۲۳ : ۱۶ پنطیکاست عید حصاد و نشانه پایان رسمی برداشت محصول بود و ۵۰ روز بعد از عید پاک انجام می شد . در لاویان ۲۳ و تثنیه ۱۶” عید هفته ها” نامیده شده است . اسرائیلیان به نسبتی که خدا  آنها را برکت می داد قسمتی از محصول خود را به معبد می آوردند . و باید به اتفاق خانواده ها ، خادمین ، لاویان ، غریبه ها و فقیران شهر این عید مسرت آمیز را جشن می گرفتند . پس پنطیکاست عید شکر گذاری از خدا برای محصول بود .‌         

  در عهد جدید ، اعمال رسولان ۲ ، روح القدس در این عید“ حصاد ” بر مردم فرو ریخت . رسولان انجیل را موعظه کردند و ۳۰۰۰ نفر به عیسی مسیح ایمان آوردند و نخستین کلیسای محلی در اورشلیم بناشد .  عید زراعی حصاد در عهد عتیق اشاره به برداشت محصول نوایمان در عهد جدید و کلیساهای محلی در سرتاسر دنیا است .

(T)       دوم . نبوتهای مربوط به ریزش روح القدس در عهد عتیق .

بعضی نبوتهای عهد عتیق که مربوط به ریزش روح القدس هستند عبارتند از : در اشعیاء ۳۲ : ۱۵ و ۴۴ : ۳ ، خدا گفت که روح خود را بر مردم خواهد ریخت . درست مانند باران که از آسمان بر زمین های تشنه و خشک زمین میریزد و بیابانها را تبدیل به سرزمین های حاصلخیز و جنگل می سازد به همین صورت روح القدس از آسمان بر قوم خود خواهد ریخت و قومش را برکت خواهد داد . در حزقیال ۳۶ : ۲۵ – ۲۸ خدا گفت که او آب پاک را برقوم خود خواهد ریخت و آنها را از تمام ناپاکی ها و بتها پاک خواهد ساخت . او قلب سخت را از آنها خواهد گرفت و روح خود را در آنها خواهد گذاشت تا آنها از خدا پیروی و اطاعت کنند . در یوئیل ۲ : ۲۸ -  ۳۲، خدا گفت روح خود را بر تمام قوم خود خواهد ریخت و آنها نبوت خواهند کرد ، رویاها و خوابها خواهند دید . و هر که نام خداوند را بخواند نجات خواهد یافت . در زکریا ۴ : ۶ خدا گفت که کار خود را نه با قوت و قدرت انسان بلکه با روح خود انجام خواهد داد .

پس در عهد عتیق نتیجه ریزش روح القدس بر قوم خدا ، قلبی پاک و تبدیل یافته ، اطاعت از کلام خدا خدمت خدا از طریق اعلام کلام خدا ، تبدیل سازنده خوابها و رویاها به زندگی هدفمندی است که خدا را جلال می دهد و نجات هر کس که نام خداوند را بخواند .

(S)       سوم . نبوتهای مربوط به ریزش روح القدس در عهد جدید .

در انجیل یوحنا ، عیسی مسیح بارها ریزش روح القدس را بر مردم وعده می دهد . در یوحنا ۷ : ۳۷ -  ۳۹ او گفت که ایمانداران باید منتظر ریزش روح القدس بمانند البته تا بعد از اینکه او جلال بیابد یعنی بعد از قیام ، صعود و سلطنت گرفتن او در آسمان . . اما بعد از اینکه این اتفاق بیفتد عیسی گفت روح القدس مانند نهرهای آب زنده در زندگی هایشان جاری خواهد شد . در اعمال ۱ : ۵ درست قبل از صعود به آسمان عیسی گفت که قوم او تا چند روز دیگر با “روح القدس تعمید خواهند یافت ”. این اتفاق در روز پنطیکاست افتاد که شرح آن در اعمال ۲ است . پس” تعمید با روح القدس” با ” ریزش روح القدس بر نوایمانان” تفاوت دارد .‌

(T)       نکته ۲  . وقایع اطراف ریزش روح القدس .

            اول . ریزش روح القدس در روز پنطیکاست در اعمال ۲ .

ده روز پس از اینکه عیسی مسیح به آسمان صعود نمود و به عنوان پادشاه پادشاهان و رب الارباب به دست راست نشست روح القدس را بر تمام قوم خود یعنی بر تمام ایمانداران به عیسی مسیح ریخت . آن روز عید حصاد بود و تمام یهودیان از سرتاسر جهان به اورشلیم آمده بودند تا عید را جشن بگیرند . روز پنطیکاست همراه با نشانه های خاصی بود . برطبق یوحنا ۳ : ۱۸” صدای باد شدید “ سمبلی است از قدرت نامرئی و قادر روح القدس که به مردم تولد تازه می دهد و هر جا که بخواهد کار می کند . برطبق اعمال ۱ و ۲ آنچه که شبیه زبانه های آتش ظاهر شده و بر سر ایمانداران قرار گرفت . سمبلی است از عطای اعلام انجیل همراه با غیرتی شدید ، محبت و اعتقاد به آن . در ابتدا روح القدس بر نخستین  شاگردان عیسی مسیح یعنی حدودا ۱۲۰ نفر ریخته شد . آنها نتوانسته بودند زودتر از آن روح القدس را بیابند چون عیسی هنوز جلال نیافته بود . و حالا که عیسی قیام کرده ، به آسمان صعود نموده و به عنوان پادشاه سلطنت گرفته است آنها روح القدس را در یافت خواهند کرد . بعد از اینکه موعظه رسولان در حدود ۳۰۰۰ یهودی ایمان آوردند و روح القدس را در یافت کردند . اعمال ۲ : ۴۲ می گوید که این نوایمانان در تعلیمی که رسولان می دادند و در مشارکت در آئین شام خدا وند و دعا شرکت می کردند . کتاب مقدس معمولی ترین و مهمترین نشانه ریزش روح القدس را بر مردم شراکت آنها در حیات یک کلیسای فعال است . کتاب مقدس تعلیم میدهد که در سرگذشت نجات هر مسیحی ، تجلی آشکار روح القدس بعد از تعمید با روح القدس ، ثمره روح باید باشد به خصوص محبت .  

(S)       دوم . ریزش روح القدس بعد از روز پنطیکاست .

در اعمال ۸ : ۱۲ -  ۱۷ روح القدس بر نخستین ایمانداران سامری ریخته شد . آنها روح القدس را بلافاصله دریافت نکردند چون باید منتظر می شدند تا رسولان عیسی مسیح بیایند و درهای ملکوت خدا را برای آنها باز کنند . برطبق متی ۱۶ : ۱۸ -  ۱۹ و ۱۸ : ۱۸ عیسی مسیح کلید باز کردن ملکوت را برای ایمانداران ، فقط به شاگردان خودش یعنی رسولان داده بود . پس رسولان انجیل را برای یهودیان در اعمال ۲ موعظه کرده و درب ملکوت خدا را برای ورود نخستین یهودیان باز کردند . رسولان برای نخستین بار انجیل را در اعمال ۸ بر سامری ها موعظه کردند و درب ملکوت خدا را برای ورود نخستین سامری ها باز کردند . رسولان در اعمال ۱۰ انجیل را برای نخستین بار برای امتها موعظه کردند و درب ملکوت خدا را برای ورود نخستین امتها باز کردند . بعد از این آغاز کلیسای مسیحی در بین یهودیان ، سامری ها و امتها ، برطبق افسسیان ۱ : ۱۳ هرکس که انجیل را بشنود و به عیسی ایمان بیاورد روح القدس را در یافت خواهد کرد یا به روح القدس مهر خواهد شد یا با روح القدس تعمید خواهد یافت .

(T)       نکته ۳ . عملکرد روح القدس در مردم .

در طی هفته آخر زندگی و قبل از مصلوب شدنش عیسی ، روح القدس موعود را به شاگردانش تعلیم داد و او را” تسلی دهنده” نامید . عیسی مسیح بوضوح عملکرد های روح القدس را در ارتباط با خودش ، جهان و مسیحیان تعلیم داد . بیایید به چند عملکرد او دقیق تر توجه کنیم .

               اول  .روح القدس مسیح را نمایندگی می کند .

او مردم را به سوی عیسی مسیح می کشاند . در یوحنا ۱۴ : ۱۶ -  ۱۸ عیسی در مورد روح القدس می گوید ،” و من از پدرم در خواست خواهم کرد تا پشتیبان و تسلی بخش دیگری به شما عطا نماید که همیشه با شما بماند این پشتیبان و تسلی بخش همان روح القدس است ... او همیشه با شماست ودر وجودتان خواهد بود . در طوفانهای زندگی شما را یتیم و بی سرپرست نخواهم گذاشت و به کمک شما خواهم آمد .” عیسی به شاگردانش وعده می دهد که هرگز آنها را مانند یتیمان تنها نخواهد گذاشت بلکه او خودش در شخصیت تسلی دهنده به نزد آنها خواهد آمد .

          برای کلمه” تسلی دهنده” بهترین ترجمه کلمه” نماینده” است یعنی روح القدس از همه نظر مانند عیسی است و انگار او در میان ما است .

          واژه تسلی دهنده را می توان مدافع نیز ترجمه کرد به معنی شخصی که شخص دیگر بخصوص در برابرمدعی یا قاضی دفاع می کند . روح القدس مدافع ما نیست ، بلکه مدافع مسیح است . او مسیح را نمایندگی میکند ، از هدف مسیح و از نام او دفاع می کند ، از منافع او حمایت و بر دارایی او نظارت دارد .

          مسیح وعده داد که” تسلی دهنده دیگری” خواهد فرستاد . منظور او تسلی دهنده ای متفاوت نبود بلکه تسلی دهنده ای دیگر درست همانند خود او .کسی که جای او را خواهد گرفت و کار او را انجام خواهد داد . روح القدس” خود دیگرعیسی” است و به ما داده شده تا عینا همانی باشد که عیسی مسیح بود انگار او شخصا در بین ما حضور دارد .

          در حالیکه روح القدس مدافع مسیح بر روی زمین و در مسیحیان است مسیح نیز در کنار پدر مدافع ما در آسمان است . وقتی گناه می کنیم مسیح در آسمان به دفاع از ما با پدر سخن می گوید و همیشه برای ما شفاعت میکند (اول یوحنا ۲ : ۱ و عبرانیان ۷ : ۲۵ و ۹ : ۲۴)

(S)       دوم . روح القدس دنیا را ملزم می کند .

او در مردم الزام عمیق ایجاد می کند . در یوحنا ۱۶ : ۸ عیسی در مورد روح القدس می گوید ،” و چون او آید جهان را بر گناه و عدالت و داوری ملزم خواهد کرد .” روح القدس مردم جهان را به جدی بودن گناهانشان به استقلال و جدایی آنها از خدا و طغیان علیه او ملزم می کند . کلمه ملزم می کند شامل علنی کردن گناهانشان و یا آوردن شخصیت واقعی آنها در معرض نور و هدایت آنها به عنوان گناهکار است . با الزام ، شخص عمیقا نسبت به گناهش متقاعد شده و از اشتباه بودن عذر و بهانه ها و مشاجرات خود در برابر خدا متقاعد و شرمنده خواهد شد . روح القدس گناهکاران را متقاعد می کند که اگر به عیسی مسیح ایمان بیاورند عادل شمرده خواهند شد . و او همه آنها را متقاعد می کند که اگر عیسی مسیح را رد کنند داوری خدا قطعی است .

(T)       سوم . روح القدس در ایمانداران کار می کند .

او مردم را به سوی تغییر و تبدیل هدایت می کند . از زمان پنطیکاست ، آنچه مسیح بر روی صلیب آماده کرد روح القدس در دسترس مسیحیان قرار می دهد . آنها را از نو متولد می کند و شریک ذات الهی می سازد (یوحنا ۲ : ۵ ، دوم پطرس ۱ : ۴) . او مسیحیان را از عذاب گناه و از بردگی قدرت گناه آزاد می کند . رومیان ۸ : ۱۳ می گوید ،” اگر با قدرت روح خدا ، این طبیعت کهنه را با اعمال نا پاکش نابود سازید زنده خواهید ماند”. او مسیحیان را تقدیس می کند و آنها را بیشتر و بیشتر به شباهت مسیح در می آورد (دوم قرنتیان ۳ : ۱۸) . تقدیس هم لحظه ای و کامل است  (اول قرنتیان ۱ : ۳۰)  و هم تجربه ای پیشرونده (عبرانیان ۱۰ : ۱۰ ، ۱۴) . روح القدس در قلب یک مسیحی شهادت می دهد که او یک فرزند خدا است . (غلاطیان ۴ : ۶ – ۷) و اینکه یک مسیحی در خدا و خدا در مسیحی زندگی می کند. (اول یوحنا ۴ : ۱۳) .

(S)       نکته ۴ . عملکرد روح القدس در کلیسا .

در پنطیکاست ، ریزش روح القدس با اعلام سه واقعه مهم بود : در ابتدا ، پنطیکاست مهر خدا بود بر مسیح بودن عیسی مسیح (اعمال ۲ : ۳۲ – ۳۶) . دوم . پنطیکاست فرصت تاسیس کلیسا بود . سوم ، پنطیکاست به شاگردان قدرت داد تا مسئولیتشان را انجام دهند . اجازه بدهید که به این سه عملکرد روح القدس دقیق تر نگاه کنیم .

           اول . روح القدس در کلیسای مسیحی جایگاه اصلی را به عیسی مسیح می دهد .

عملکرد اولیه روح القدس این است که در تجربه مردم عیسی مسیح را جلال دهد (یوحنا ۱۶ : ۱۴) .

          روح القدس مسیح را آشکار می کند .

در یوحنا ۱۵ : ۲۶ عیسی گفت ،” آن روح تسلی بخش … از طرف پدرم آمده درباره من همه چیز را به شما خواهد گفت .” بر طبق دوم قرنتیان ۳ : ۱۸ و ۴ : ۶ روح القدس مسیح را آشکار و شرح خواهد داد . او مستقیما در قلوب مردم نسبت به ویژگی های پر جلال خدا همانطور که در مسیح آشکار شد آگاهی می بخشد . او با استفاده از کتاب مقدس اینکار را می کند که خود ، آن را الهام کرده و مکاشفه مرئی مسیح در آن ثبت است (دوم پطرس ۱ : ۲۱) . پس یوحنا ۱۶ : ۱۳ -  ۱۵ تعلیم می دهد که روح القدس کلام عیسی را می گیرد و مسیحیان را با آن آشنا می کند .

          روح القدس مسیح را اعتراف می کند .

اول قرنتیان ۱۲ : ۳ تعلیم می دهد که روح القدس باعث می شود که مسیحیان ، عیسی مسیح را به عنوان خداوند قبول کنند و همچنین با رفتار روزمره خود نشان دهند که عیسی مسیح خداوند آنهاست (دوم قرنتیان ۳ : ۱۸) .

          روح القدس مسیح را جلال می دهد .

یوحنا ۱۶ : ۱۴ تعلیم می دهد که روح القدس عیسی مسیح را جلال می دهد . امتحان هر حرکتی که ادعا می شود از آن روح القدس می باشد چه تجربه ای شخصی و یا مشترک باشد ، با مشاهده جلالی است که به عیسی مسیح میدهد . اگر یک مسیحی ، انسان یا بعضی تجربیات روحانی را جلال یا بزرگ جلوه می دهد پس نشانه روح القدس را ندارد . روح القدس نمی تواند نسبت به عیسی مسیح محبت سرد را تحمل کند . (یعقوب ۴ : ۵) .

(T)       دوم . روح القدس مدیر اجرایی کلیسای مسیحی است .  

روح القدس حیات و اداره کلیسا را هدایت می کند .

روح القدس مسیحیان را گرد هم جمع می کند تا کلیسا یا کلیسایی خانگی بوجود آید .

افسسیان ۲ : ۲۱ -  ۲۲ تعلیم می دهدکه روح القدس اعضای کلیسا را در مکانی روحانی جمع می کند که خود خدا در آن زندگی می کند  قبل از پنطیکاست شاگردان گروهی از افراد مجزا بودند ، اما در پنطیکاست در یک بدن جمع شدند که فقط یک” سازمان” نیست بلکه یک” موجود زنده ” است .

         روح القدس یک مسیحی را تبدیل به یک عضو واقعی کلیسا می کند .

اول قرنتیان ۱۲ : ۱۳ می گوید ،” در واقع ما بوسیله یک روح ، یعنی روح القدس ، در بدن مسیح تعمید گرفته ایم .” نو ایمانان همیشه اعضای واقعی کلیسای مسیحی یعنی بدن مسیح هستند خواه در فهرست اعضای کلیسای محلی باشند یا خیر .

           روح القدس بهترین رهبران کلیسای مسیحی را انتخاب می کند .

اعمال ۲۰ : ۲۸ تعلیم میدهد که روح القدس پیران کلیسای محلی را منصوب می کند تا به عنوان ناظرین و شبانان عمل کنند . اعمال ۶ : ۴ تعلیم می دهد که لازم است رهبران کلیسا پر از روح باشند .

         روح القدس کلیسای مسیحی را به سوی آموزه و اعمال صحیح هدایت می کند .

اعمال ۱۵ : ۲۸ تعلیم می دهد که روح القدس مسئول آموزه ها و اعمال کلیسا است . او موضوعات تحت گفتگو را طوری هدایت می کند تا آنها به تصمیمی واحد برسند . روشهایی مانند رای گیری در کلیسا های جدید هرگز نباید جایگزین اراده روح القدس شوند . تمام رهبران کلیسا باید خود را مطیع تمام تعالیم کتاب مقدس بسازند که شمشیر روح القدس است (افسسیان ۶ : ۱۷) . مکاشفه ۲ : ۷ می گوید که کلیساها باید به آنچه روح القدس می گوید گوش کنند .        

         روح القدس تنوعات مختلفی در کلیسای مسیحی ایجاد می کند .

اول قرنتیان ۱۲ : ۱۱ تعلیم می دهد که این فقط حق روح القدس است که برای تجهیز ایمانداران برای انجام خدمات مختلف به آنها عطا یای روحانی مختلف ببخشد . تنوع مختلف عطایای روحانی نشان می دهد که خدا نمی خواهد همه مسیحیان همشکل باشند بلکه دارای اشکال متفاوتی باشند . کلیسای مسیحی شامل تعدادی انسان نیست که مانند هم لباس بپوشند ، صحبت کنند ، رفتارکنند و یا مانند هم خدا را بپرستند و خدمت کنند . نه ، درست مانند یک بدن ، کلیسای مسیح دارای تنوع بسیاری از نظر افراد ، شخصیت ها ، عطایا ی روحانی و فعالیتهای روحانی است . بعضی  مسیحیان در بدن مسیح مانند دهانند و عطایای روحانی مانند موعظه ، تعلیم و تشویق دارند  آنها برای خدماتی مانند شبانی ، بشارت ، معلم کتاب مقدس یا رهبر جوانان بسیار مفیدند . سایر مسیحیان در بدن مسیح مانند قلب هستند و عطایای روحانی ای دارند مانند رحم ، کمک کردن و خدمت کردن . آنها برای خدماتی مناسبند مانند کمک به بیماران ، فقرا و مظلومین . افسسیان ۵ : ۱۸ -  ۱۹ تعلیم می دهد که روح القدس به خدماتی مانند شهادت دادن (اعمال ۱ : ۸) ، موعظه (اول قرنتیان ۲ : ۴) ، پرستش (فیلیپیان ۳ : ۳) ، سرود خوانی و ستایش (افسسیان ۵ : ۱۸ -  ۱۹) و دعا (افسسیان ۶ : ۱۸) جهت می دهد .

(S)       سوم . روح القدس مجری مأموریت رسالت کلیسا است . روح القدس مدیر اجرای فرمان بزرگ است .

          روح القدس به هر مسیحی در بدن مسیحی مسئولیت خاصی می بخشد .

مرقس ۱۳ : ۳۴ و اول قرنتیان ۱۲ : ۴ -  ۶ و ۱۱ تعلیم میدهند که عیسی مسیح از طریق روح خود به هر مسیحی مسئولیت خاص خود او را می بخشد . ممکن است این مسئولیت ، خدمتی خاص در کلیسای محلی و یا مسئولیت خاص دیگری در دنیا باشد . فقط روح القدس می داند که کدام مسئولیت یا خدمت برای هر شخص مناسب ترین است . پس روح القدس برای کمک به آنها در انجام خدمتشان ، مناسبترین عطای روحانی را به آنها می دهد .

          روح القدس بعضی مسیحیان را انتخاب می کند تا مبلغین باشند .

اعمال ۱۳ : ۱ -  ۴ تعلیم می دهد که روح القدس پولس و برنابا را انتخاب و دعوت می کند تا برای کشورهای جدیدی رسولان باشند . کلیسای محلی باید اجازه بدهد آنها بروند و در صورت امکان از آنها حمایت کند . اول قرنتیان ۳ : ۵ -  ۱۱ تعلیم می دهد که روح القدس به هر مبلغ مسئولیت خاصی می بخشد . بعضی مبلغین دعوت دارند تا بنیاد کلیساها را بکارند و قرار دهند و سایر مبلغین دعوت دارند که آن بنیاد را آب دهند و بیشتر بنا کنند.

        روح القدس مکانی را انتخاب می کند که مبلغین و یا سایر مسیحیان باید کار کنند .

اعمال ۱۶ : ۶ -  ۱۰ . او بعضی مسیحیان را دعوت می کند تا در کشورهای خود مبلغ پیام مسیح باشند و بعضی دیگر را دعوت می کند تا در کشورهای دیگری به غیر از کشور خود خدمت کنند . فقط روح القدس می داند که کدام مناطق از نظر نشر خبر انجیل مهم هستند و چه کسی بهترین فرد برای خدمت در آنجاست . به همین علت است که اعمال ۱۶ : ۶ -  ۱۰ می گوید روح القدس مقتدرانه درهای فرصت را برای مبلغین باز و بسته می کند . او مبلغین را به سمت تغییرات مهم و تولد تازه افراد هدایت می کند مانند مامور حبشی (اعمال ۸ : ۲۹ ، ۳۵) و افسر نظامی رومی کرنلیوس (اعمال ۱۰) و به مبلغین قدرت تشخیص می دهد برای مثال تشخیص مقاصد شیطانی نیروهای شریر و قدرتی که مقتدرانه با مخالفت شریران مقابله می کند (اعمال ۱۳ : ۹ -  ۱۱) .

         روح القدس مسیحیان جدید را تشویق می کند تا در زمان جفا ایمان بیاورند (اعمال ۱۳ : ۴۹ -  ۵۲) .

(T)        تکلیف برای هفته آینده

اول .    به نوایمانان مفهوم پنطیکاست یعنی جشن یادبود ریزش روح القدس را تعلیم دهید.

دوم .    کتابهای دستورعمل “ بروید و کلیسای مسیح را بنا کنید “ را ملاحظه کنید و به آدرس اینترنتی www.dota.net مراجعه کنید .

سوم .    هر شنبه تا چهارشنبه به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " گوش کنید .