تعلیم ۳۶ 

(T)     به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " خوش آمدید . با کمک این مجموعه آموزشی ،  فرصتی خواهید یافت تا در مورد زندگی عملی جامعه مسیحی یاد بگیرید . دو معلم با استفاده از کتاب مقدس موضوع عیدهای مسیحی را آموزش خواهند داد . در حالیکه به این برنامه گوش می کنید در دفترچه خود یادداشت بردارید و یا برنامه را ضبط کنید . عنوان درس امروز این است: جمعه نیک یا جشن یادبود مرگ مسیح ، جشنی مسیحی که در آن مرگ عیسی مسیح را گرامی می داریم.

این تعلیم کتابمقدس را یاد خواهیم گرفت که عیسی مسیح به خاطر گناهان ما مرد . یاد خواهیم گرفت که چطور عهد عتیق مرگ او را نبوت کرده، هنگامی که او بر صلیب مرد چه اتفاقی افتاد و چرا مرگ او برای شما مهم است .

(S)     نکته ۱ . پیشگویی های مربوط به مرگ عیسی مسیح .

اول. اعداد ۲۱ در عهد عتیق نمونه یا تصویری است از مرگ عیسی مسیح. بیش از ۱۴۰۵ سال قبل از آمدن عیسی مسیح به این جهان ، در اعداد ۲۱: ۴- ۹ می خوانیم که اسرائیلیان به ستوه آمده و علیه خدا و موسی سخن گفتند . آنها در مورد مشکلاتی که داشتند و به خصوص غذائی که باید می خوردند شکایت می کردند . خداوند شکایات آنها را شنید ، وضعیت قلبی آنها را دید و آنها را با فرستادن مارهای سمی مجازات نمود . بعد از اینکه موسی برای آنها شفاعت کرد خدا به موسی دستور داد تا ماری برنجی بسازد و آن را بر سر تیری چوبی آویزان کند تا همه بتوانند آن را ببیند . ‌خدا گفت هر که مار او را گزیده باشد اگربه آن نگاه کند زنده خواهد ماند ، اما اگر او به کلام خدا ایمان نیاورد و به مار برنجی نگاه نکند مطمئنا خواهد مرد . خدا فرمان داد که تمام گناهکاران باید به کلام او ایمان بیاورند و از آن اطاعت کنند .

        در عهد جدید در یوحنا ۳: ۱۴-۱۶ عیسی می گوید ، همانگونه که موسی در بیابان مجسمه مار مفرغی را بر چوبی آویزان کرد تا مردم به آن نگاه کنند و از مرگ نجات یابند من نیز باید بر صلیب آویخته شوم تا مردم به من ایمان آورده از گناه نجات پیدا کنند و زندگی جاوید بیابند . زیرا خدا به قدری مردم جهان را دوست دارد که یگانه فرزند خود را فرستاده است تا هر که به او ایمان آورد هلاک نشود بلکه زندگی جاوید بیابد . مار برنجی که بر چوبی آویزان شد “ نمونه ای “ (یا تصویری) بود که به عیسی مسیح اشاره می کرد که بر صلیب آویزان شد . هرکس به عیسی مسیح ایمان بیاورد نخواهد مرد بلکه حیات جاودانی خواهد یافت .

(T)       دوم . اشعیاء ۵۳ در عهد عتیق نبوت مربوط به مرگ عیسی مسیح است .

این قسمت واضح ترین نبوت عهد عتیق در مورد مرگ عیسی مسیح است . اشعیاء نبی این را بیش از ۷۰۰ سال قبل از آمدن عیسی مسیح به این جهان نوشت .

        اشعیاء ۵۳: ۱-۳ شرح فروتنی مسیح موعود یعنی عیسی مسیح است . او مورد شک ، تحقیر و بدرفتاری قرار خواهد گرفت . آیه ۱ می گوید ، او دائما مورد شک و ناباوری قرار خواهد گرفت . گرچه خدا خودش و پیغامش را از طریق خادمش عیسی مسیح آشکار کرد اما با این وجود عده بسیاری ایمان نیاوردند . آیه ۲ می گوید که عیسی از نظر اجتماعی مورد تحقیر قرار گرفت . اجداد او نه تنها مقدسین بزرگی نبودند بلکه از بزرگترین گناهکاران به شمار می رفتند . برای مثال راحاب ، فاحشه و داود پادشاه قاتل بود . او از ناصره یعنی شهری از منطقه محقر جلیل به پا خواست . او در مرحله ای از تاریخ اسرائیل زندگی می کرد که قوم خدا از نظر روحانی خشک و مرده بودند . خانواده و قوم او به او اهمیتی نمی دادند و به او اختیار هیچ قدرتی داده نشد . ‌او صاحب هیچ نوع زیبائی ظاهری نبود و ظاهر او طوری نبود که کسی را مجذوب خود کند . آیه ۳ می گوید که عیسی از نظر جسمی مورد بدرفتاری قرار گرفت . ‌رهبران یهودی سنهدرین به صورت او آب دهان انداختند و او را با مشت زدند. ‌سربازان رومی او را لخت کردند تاجی از خار به سرش گذاشتند و بارها و بارها با چوب بر سرش زدند . او باید آنقدر بد منظر شده باشد که کسی حتی نمی توانست به صورتش نگاه کند .        

             اشعیاء ۵۳: ۴-۶ نقشه نجات خدا را پیشگوئی می کند که با آمدن مسیح موعود یعنی عیسی مسیح بوقوع پیوست . او به جای مردم رنج خواهد کشید . تضاد موجود در اشعیاء ۵۳ مابین گناهان “ما“ و رنجهای “ او“ است . آیه ۴ می گوید که او مرضها و غمها ی ما را بر خود گرفت . او بیماران را شفا داد ، دیو زده ها را آزاد کرد ، مرده ها را از مرگ قیام داد و مطرودین را پذیرفت . کلمات “ غم ها “ و “ درد ها “ به اتفاق هم تمام رنج های انسان را شرح می دهند که او داوطلبانه با خود حمل کرد . اما یهودیان رنج های او را تنبیه خداوند می دانستند که او سزاوار آن بود . آیه ۵ میگوید که عیسی به خاطر گناهان ما مجروح شد . مزمور ۲۲: ۱۶ نشان می دهد که او از طریق مصلوب شدن مرد . این نبوت خارق العاده است چون صلیب طریقه مجازات مجرمین توسط رومی ها و آن هم ۶۰۰ سال بعد از اشعیاء بود .

        چرا عیسی باید می مرد ؟ اشعیاء نبی می گوید که او به خاطر گناهان ما مصلوب شد . یعنی مرگ او به خاطر نااطاعتی عمدی ما از فرامین خدا بود . او به خاطرگناهان ما تحقیر شد . به این دلیل او با مرگی بی رحمانه مرد چون گناه ما این بود که شدیدا به حقایق الهی تجاوز کردیم . او مجازات شد نه برای اینکه ما بهتر بشویم بلکه برای اینکه بهای گناهان ما را بپردازد . ‌عیسی نه تنها به خاطر ما بلکه به جای ما مرد . او با مرگش گناهان ما را بر روی صلیب بر خود گرفت و به جای ما متحمل محکومیت گناهان ما شد .  پس ما که به عیسی مسیح ایمان داریم دیگر زیر محکومیت نیستیم بلکه در نظر خدا عادل شمرده شده و با خدا مصالحه داده شده ایم . “ مرگ جانشینی “ عیسی مسیح به ما آرامش خدا را می دهد یعنی به ما نجات برکت وشادی کامل خود را داد زخمهایی که انساتها موجب آنها شدند ،‌ “ شفای خدا “ را برای ما به ارمغان آورد یعنی ما را از تمام فشارها و بدبختیها و رنجهایی که گناه برای زندگیمان ایجاد کرده بود نجات داد . آیه ۶ می گوید که عیسی به خاطر استقلال عمدی ما از خدا مجازات شد . ما از پیروی خدا خودداری می کردیم . هر کدام به راه خود رفته بودیم راهی که خود برای خودمان اختراع و انتخاب کرده بودیم . تمام این راهها یک وجه مشترک داشت: تمام این راهها مستقل از خدا بود . به خاطر این گناهان بود که عیسی مسیح مرد .

(S)       نکته ۲ . وقایع اطراف مرگ عیسی مسیح .

            اول . نبوتهای موجود در عهد جدید در ارتباط با مرگ مسیح . حداقل سه بار قبل از مرگش عیسی مسیح پیش بینی کرد که او خواهد مرد و قیام خواهد کرد . در مرقس ۸: ۳۱ ، ۹: ۳۱ ، ۱۰: ۳۲  ـ ۳۴ او بوضوح پیش بینی می کند که چه اتفاقی خواهد افتاد ، چه کسی این کار را خواهد کرد ، چه وقت و در کجا این اتفاق خواهد افتاد . ‌او به رهبران یهودی اورشلیم تسلیم خواهد شد . آنها او را به عنوان مسیح موعود رد خواهند کرد ، او را به مرگ محکوم کرده و به امتهای رومی تسلیم خواهند کرد  سر بازان امتها او را مسخره خواهند کرد ، بر او آب دهان خواهند انداخت ، او را شلاق خواهند زد و بالاخره او را خواهند کشت . ‌سه روز بعد او از مردگان قیام خواهد کرد . او پیش بینی کرد که تمام این وقایع باید اتفاق بیفتد چون این قسمتی از نقشه ابدی خداست که در عهد عتیق ثبت شده و تنها راه کفاره کردن گناه است .

         او نه تنها مرگ و قیامش را نبوت کرد بلکه همه چیز همان طور که انبیاء عهد عتیق و همینطور خود عیسی پیش بینی کرده اند دقیقا اتفاق خواهد افتاد . هیچ انبیایی که تا به حال زندگی کرده اند نمیتوانند با عیسی مسیح برابری کند . هیچ نبی ای تا به حال نتوانسته اینقدر دقیق نبوت و پیشگویی کند . به علاوه عیسی بالاخره هم مصلوب شد و از مردگان قیام کرد . هیچ نبی دیگری تا به حال مانند او در تاریخ نبوده و هیچ مدعی پیامبری نبوده که از مردگان قیام کرده باشد . تمام انبیاء سایر ادیان تا به حال در قبر خود خوابیده اند . عیسی مسیح تنها انسانی است که از قبر قیام کرده و تا به حال زنده است . این حقیقت ثابت می کند که او بزرگترین نبی تمام دورانها بوده است .

(T)       دوم . خیانت ، دستگیری و محاکمه عیسی .  تمام مسیحیان جهان روز مصلوب شدن عیسی را “ جمعه نیک “ می نامند . چون او روز جمعه مورد خیانت قرارگرفت محاکمه ومحکوم شد ، مرد و دفن گردید . این روز را “ نیک “ می نامند چون مرگ عیسی به جانشینی گناهان ما اتفاق افتاد و نتیجه آن نجات ما بود یعنی بهترین واقعه ای که ممکن بود برای ما اتفاق بیفتد . مرگ و قیام عیسی مسیح مهمترین اتفاق تاریخ بشر بود. هیچ اتفاق دیگری که تا به حال در تاریخ ، کتاب ، مجلات و یا روزنامه ها ثبت شده باشد و یا از رادیو، تلویزیون و یا از رسانه های گروهی دیگر پخش شده باشد ، حساس تر، موثرتر و سرنوشت سازتر از مرگ و قیام عیسی مسیح نبوده است .

        در هر چهار انجیل می خوانیم که چطورعیسی از جانب یهودا به خاطر سی سکه نقره مورد خیانت قرار گرفت . او بعد از دعا در باغ جتسیمانی توسط محافظین معبد دستگیر شد . در فاصله بین نیمه شب تا سحر روز جمعه ، اول توسط حنانیا یعنی پدر زن قیافا و بعد توسط قیافا کاهن اعظم آن سال و بعد توسط کل رهبری مجمع سنهدرین و بالا خره پیلاطس که نماینده مقامات مدنی روم بود محاکمه شد . عیسی توسط یهودی ها و رومی ها محاکمه و طرد شد . او هم توسط رهبران مذهبی وهم رهبران سیاسی دنیا محکوم و کشته شد . اما با این وجود باز هم کاملا بی گناه بود .

(S)        سوم . مصلوب کردن عیسی . حدود ساعت ۹ صبح روز جمعه ، عیسی بر روی تپه ای به نام “ جمجمه “ مصلوب شد . سربازان میخ های بلندی را با چکش به دست او کوبیدند و او را بر صلیبی چوبی آویزان نمودند . سپس صلیب را بلند کردند و انتهای آن را به داخل حفره ای فرو کرده تا در حالت ایستاده قرار بگیرد . کوبیدن میخها با چکش به داخل دستها و پاهای او ، ‌بلند کردن صلیب و ساعتها آویزان ماندن با آن میخ ها بر روی صلیب ، راه بسیار درد ناکی برای رنج کشیدن بود . جرم شخص مصلوب را روی تخته ای می نوشتند و آن را بالای صلیب آویزان می کردند و چون محاکمه کنندگانش خطایی در او نیافتند بر تقصیر نامه او نوشتند: " این است عیسی پادشاه یهود " سربازان با انداختن قرعه ، لباسهای او را تقسیم کردند .‌ یهودیان و سایر مردم با مسخره کردن او از کنارش میگذشتند و از او می خواستند که از صلیب پایین بیاید و خود را نجات دهد . دو دزد را در دو طرف او مصلوب کردند .‌ از بالای صلیب عیسی آنانی را که مصلوبش کرده بودند بخشید .

          از ۱۲ ظهر تا ۳ بعداز ظهر تاریکی تمام آن سرزمین را فرو گرفت . ‌و بالا خره او روح خود را به دست پدر آسمانی سپرد . وقتی عیسی مرد ، پرده معبد از بالا تا پایین پاره شد و این سمبلی بود از اینکه با مرگ او، معبد و تمام قربانیها مفهوم خود را از دست دادند . هیچ ساختمان یا مراسم مذهبی ای نمی تواند مردم را از گناهانشان نجات دهد . از حالا به بعد ، فقط عیسی مسیح می تواند مردم را نجات دهد .

(T)       چهارم . عکس العملهای متفاوت به مرگ عیسی . در آن روز جمعه بسیاری از مردم در اتفاقات اطراف مرگ او دخالت داشتند . بسیاری در اطراف صلیب ایستاده بودند . هر کس پاسخ متفاوتی به مسیح نشان می داد . ‌انسانهای مختلف چگونه به مرگ عیسی عکس العمل نشان دادند ؟

          یهودا که به او خیانت کرد پشیمان شد اما توبه نکرد. او سی پاره نقره را برگرداند و خود را آویزان کرد (متی ۲۷: ۱-۱۰) . پطرس که افتخار میکرد حاضر است با عیسی بمیرد ، او را سه دفعه انکار کرد . یوحنا  از ترس فرار کرد و بعد بدون محبت از فاصله دور عیسی را تعقیب می کرد . حنانیا  در قضاوتش ، محاکمه ای تقلبی به راه انداخت و از عیسی در مورد چیزهایی پرسید که او در ملاء عام تعلیم داده بود و همه می دانستند که او وانمود میکند که چیزی نمی داند . قیافا در دومین محاکمه ، محاکمه تقلبی دیگری با شاهدین دروغگو به راه انداخت . او وانمود کرد که قاضی عادلی است . پیلاطس در قضاوت سوم محاکمه تقلبی دیگری به راه انداخت . گرچه کاملا قانع شد که عیسی بی گناه است اما او را تسلیم کرد تا مصلوب شود . او صرفنظر از خواسته خودش عمل کرد چون میترسید مقام رهبری خود را از دست بدهد . زنان اورشلیم که بعضی از آنان عیسی را دنبال کردند ، عزاداری و با صدای بلند برای او گریه می کردند . آنها بدون اینکه متوجه اهمیت مرگ او باشند برای او دلسوزی می کردند . سربازان که او را مصلوب کردند از دستورات پیروی و فکر می کردند ، وظیفه خود را انجام می دهند آنها بی رحمانه عیسی را مسخره و با او بد رفتاری می کردند . یهودیان توهین می کردند . یکی از دزدان به گناهش اعتراف و خود را به مسیح تسلیم کرد . یوز باشی که فرمانده سربازان رومی بود از اولین کسانی بود که اعتراف کرد عیسی پسر خدا است . یوسف و نیقودیموس که پیروان مخفی مسیح بودند ، حالا علنا او را خدمت کردند و جسد او را از بالای صلیب پایین آورده و او را دفن کردند .

(S)     امروزه ، همه مردم جهان در کنار صلیب عیسی ایستاده اند . عیسی مسیح مرد تا گناهان را کفاره کند و آنانی راببخشد که به او ایمان می آورند . خدا از همه می خواهد که نسبت به عیسی پاسخ دهند . پاسخ شما به عیسی  ومرگ او بر روی صلیب چیست ؟ آیا فرار خواهید کرد و یا از او پیروی می کنید ؟ آیا تظاهر می کنید که خودتان عادل هستید و یا گناهانتان را اعتراف می کنید ؟ آیا تظاهر میکنید که بی اطلاعید و می گویید که نمی دانم ؟ آیا پی بردید که چرا عیسی بر روی صلیب مرد ؟ آیا جفا به عیسی مسیح و مسیحیان را ادامه خواهید داد و یا باز گشت می کنید و با عشق او را خدمت میکنید ؟ آیا او را رد می کنید و یا با ایمان او را می پذیرید ؟ عکس العمل شما چگونه خواهد بود ؟

(T)       نکته ۳ . اهمیت مرگ عیسی مسیح برای ما . 

اول . عیسی مسیح مرد تا گناهانی را کفاره کند که در مقابل خدای قدوس انجام شده است . خبر بد اینست که حتی یکنفر نمی تواند در برابر خدای عادل و قدوس بی تقصیر باشد . رومیان ۳: ۲۳ میگوید که همه مردم گناه کرده اند و در برابر خدا گناهکارند . حتی یکنفر در دنیا نمی تواند تمام شریعت خدا را نگه دارد . رومیان ۸: ۷- ۸ می گوید که انسانهای دنیوی یا غیرمسیحی از فرامین خدا اطاعت نمیکنند و نمی توانند از فرامین خدا اطاعت کنند چون تولد تازه ندارند . انسانهای دنیوی نمی توانند خدا را خشنود بسازند . پس اگر خدا کسی را نجات ندهد هیچکس نمی تواند نجات بیابد . یوحنا ۶: ۴۴ میگوید هیچکس نمی تواند به نزد عیسی مسیح بیاید و  نجات بیابد مگر اینکه خدا او را به سمت عیسی مسیح بکشاند .

        خبر خوب این است که خدا راه نجات را مهیا کرده است . ‌در رومیان ۳: ۲۴- ۲۵ که خدا تعیین کرد که عیسی مسیح قربانی کفاره ای می باشد . عیسی مسیح مرد تا مجازات گناهان ما را بپردازد و خشم مقدس و عادلانه خدا در مقابل گناهان ما را بر طرف بسازد . چون عدالت قدوس خدا قانع گردید ، فیض او که لایقش نیستیم و محبت او به طور رایگان هرآنکس که ایمان بیاورد را عادل میسازد . اولین علتی که عیسی مسیح به خاطر ما مرد این است که ما را در برابر خدا عادل شمارد و ما را با خدا مصالحه دهد .

(S)       دوم . عیسی مسیح مرد تا ما را از لعنت شریعت آزاد بسازد . در عهد عتیق خدا هرگز شریعت را به عنوان وسیله ای برای عادل شمردگی یا نجات نداد . تمام شریعت عهد عتیق در زمینه فیض به اسرائیل داده شد . در خروج ۲۰: ۱-  ۲ خدا در ابتدا با آزاد کردن اسرائیل از بردگی ، فیض ، رحمت و محبت خود را به آنها نشان داد بعد به عنوان یک راهنما ده فرمان را داد تا نجات یافتگان بدانند چگونه باید زندگی کنند . اما معلمین مذهبی یهود ، شریعت را به اشتباه تفسیر کردند و به جای استفاده از آن بعنوان یک نقشه و قطب نما برای زندگی ، از آن وسیله ای برای نجات ساختند . معلمین مذهبی یهود به یهودی ها تعلیم می دادند که هر کس شریعت تشریفاتی ، مدنی و اخلاقی اسرائیل را نگاه ندارد نمیتواند نجات بیابد . به همین دلیل یهودیان تا نسل های بسیار تلاش کردند تا خود را با حفظ شریعت نجات دهند . ‌اما چون هیچکس نمی تواند شریعت را نگاه دارد شریعت به جای برکت ، برای مردم تبدیل به لعنت شد و تبدیل به بار گردید . غلاطیان ۲: ۲۱ تعلیم می دهد ، اگر نجات از راه اجرای شریعت و دستورهای مذهبی حاصل می شد دیگر ضرورتی نداشت که مسیح جانش را برای ما فدا کند. اما غلاطیان ۳: ۱۳ تعلیم می دهد ، مسیح لعنتی را که در اثر گناهان ما بوجود آمده بود بر خود گرفت و ما را از هلاکتی که این روش شریعت پدید آورده بود رهایی بخشید روشی که انجامش غیر ممکن بود . بلی ، مسیح لعنت ما را بر خود گرفت زیرا در تورات آمده است: " ملعون است هر که به دار آویخته شود ". ما نجات می یابیم اما نه با اطاعت محدود خود بلکه به فیض بی پایان خدا . دلیل دوم مردن عیسی مسیح برای ما این بود که ما را هر نوع شریعت و از شریعت به عنوان وسیله نجات آزاد بسازد.

(T)       سوم . عیسی مرد تا به جدایی بین اسرائیل و امتها پایان دهد . در عهد عتیق حتی قبل از وجود اسرائیل ، خدا وعده دادکه همه خاندان ها و قومها را از طریق عیسی مسیح یعنی ذریت ابراهیم برکت دهد (پیدایش ۲۲: ۱۸)‌ . اما بسیاری از یهودیان چنین ایمان داشتند که خدا فقط یهودیان را نجات میدهد و قومهای امتها را تنبیه خواهد کرد . در افسسیان ۲: ۱۳ – ۱۹ می خوانیم که عیسی مسیح مرد تا مانع و دشمنی بین ایمانداران یهودی و ایمانداران امتها را بردارد . با مرگ روی صلیب ، عیسی ، شریعت تشریفاتی و مدنی را منسوخ ساخت که در واقع اسرائیل را از سایر قومها متمایز می ساخت (۱۵) . با مرگ روی صلیب ، او ایمانداران یهودی و امتها را با یکدیگر آشتی داد (۱۶) . با مرگ روی صلیب ، او ایمانداران یهودی و امتها را به صورت جدید “ قوم خدا “ (اول پطرس ۲: ۹) ، به صورت یک کلیسا (افسسیان ۲: ۱۹ ـ  ۲۲) و ملکوت واحد خدا (متی ۲۱: ۴۳) در آورد . اسرائیل در عهد عتیق به عنوان قوم خاص خدا اهدافش را به انجام رسانید (متی ۲۷: ۵۱) و حالا به شکلی وسیع تر در آمده است که متشکل از تمام ایمانداران همه قومها است یعنی بدن مسیح یا ملکوت خدا . دلیل سوم مرگ عیسی مسیح این بود که جدایی بین یهودیان و امتها را بردارد و برای خدا قومی واحد متشکل از تمام ایمانداران از تمام قومهای روی زمین بوجود آورد .

(S)       چهارم . عیسی مسیح مرد تا ترس از مردم و شرایط را بردارد . در رومیان ۸: ۲۸ -  ۳۹ میخوانیم که چون عادل شمرده شده و با خدا آشتی کرده ایم خدا با ما است وهیچکس وهیچ شرایطی واقعا نمی تواند برعلیه ما باشد . خدا ما را انتخاب و دعوت کرده و ما را عادل شمرده است . او قطعا ما را از هلاکت ابدی محافظت خواهد کرد و هیچکس نمی تواند ما را از محبت مسیح جدا بسازد و او یقینا ما را جلال خواهد داد . دلیل چهارم مرگ عیسی مسیح به خاطر ما این بود که صرفنظر از کارهای مردم و با وجود شرایط مشکل به ما اطمینان ببخشد که نجات ابدی یافته ایم .

(T)       پنجم . عیسی مسیح مرد تا خودخواهی ها را بر طرف کند .

فیلیپیان ۲: ۱ -  ۸ تعلیم می دهد که چون عیسی مسیح خود را تا به مرگ فروتن ساخت ما مسیحیان نباید هیچ چیز را با خودخواهی و برای خود نمایی انجام دهیم (۳). دوم قرنتیان ۵: ۱۵ تعلیم می دهد ، عیسی مسیح مرد پس ما هم نباید دیگر برای خودمان زندگی کنیم بلکه برای او به خاطر ما مرد . دلیل پنجم که عیسی مسیح به خاطر ما مرد این است که ما را از عدم وابستگی به خدا و خودخواهی نسبت به مردم آزاد کند .

(S)      تکلیف برای هفته آینده .

اول . مغهوم جمعه نیک را به نوایمانان تعلیم دهید . جشن یاد بود مرگ عیسی مسیح .

دوم . کتابهای دستورعمل “ بروید و کلیسای مسیح را بنا کنید “ را ملاحظه کرده و به آدرس اینترنتی www.dota.net مراجعه کنید .

سوم . هر شنبه تا چهار شنبه به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " گوش کنید .