Dota
ورود اعضا

بروید و ملکوت خدا را موعظه کنید

بروید و کلیسای مسیح را بنا کنید

بروید و شاگردان مسیح بسازید

جستجو در سایت

آخرین نظرات ارسال شده در فروم

کتاب مقدس

برنامه آموزشی ‌دو

این برنامه فشرده را می‌توان هفته‌ای یكروز (یك روز كامل) ‌و یا در یك دوره فشرده آموزشی شش روزه استفاده كرد. تمام گروه را با همراهی یك سرگروه آموزش دیده، به گروه های كوچك تقسیم كنید. تعداد افراد هرگروه بین  حدود 3 یا 10 نفر باشد برای مشاهده برنامه اینجا را کلیک کنید.

برنامه آموزشی یک

یك برنامه هفتگی برای سه ماه - حدود 2 ساعت در هفته - تعداد افراد گروه بین حدود 3 تا 10 نفرباشد - هر برنامه با دعا شروع می‌شود و با دعای در پاسخ به كلام خدا و یك تكلیف برای منزل پایان می‌یابد.
مقدمه

مـــقـــدمــــه 

آیا می خواهید بعنوان شاگرد عیسی مسیح رشد كنید؟ آیا می خواهید به ایمانداران دیگر نیز كمك كنید تا در ایمانشان رشد كنند؟دراینصورت چهار كتاب دستورعمل شاگردسازی  را مطالعه كنید و مطالبش را بكار ببرید و خود را بیازمایید. عیسی شاگرد ساخت. او به مردم گفت: " بیایید و ببینید" و" از من پیروی کنید " (یوحنا 1: 39 ، 43). مردم از همه جا میآیند تا ببینند او چگونه زندگی كرد و زندگی اش را صرف چه كاری نمود، علت اینكه مردم در تمام كشورهای جهان او را پیروی می كنند این است كه آنها در می یابند عیسی كیست  و چه اعمالی انجام می دهد.او زندگی انسانها را دگرگون  می سازد، او زندگی ما را كاملا ّ دگرگون ساخت. عیسی با دعا دوازده نفر را انتخاب كرد تا شاگردانش باشند و آنها را آماده ساخت. او می خواست این شاگردان در حال رشد " با او" وقت بگذرانند، تا به كلامش گوش دهند و زندگی اش را از نزدیك ببینند، از زندگی اش سرمشق گیرند ومانند او خدمت كنند (مرقس 3: 13- 15).حدود دوسال بعد عیسی به شاگردانش ماموریتی داد: " بروید همه امتها را شاگردان بسازید" (متی 28: 18- 20) و آنها رفتند و از اورشلیم تا اقصای عالم شاگردان ساختند (اعمال رسولان 1: 8). این شاگردان هم به نوبه خود شاگردان بیشتری تربیت كردند و به مكان های دور دست دیگر رفتند و آنچه را یاد گرفته بودند به دیگران انتقال دادند (دوم تیموتائوس 2: 2)بنابراین امروزهم شاگردان خداوند عیسی مسیح در تمام كشورهای جهان درحال تربیت شاگردان جدید هستند. پولس رسول تعلیم می دهد كه عیسی مسیح به مسیحیان ماموریت مشخصی داده است:" تا قوم خدا را برای انجام خدمت آماده بسازند بطوریكه بدن مسیح بنا شود" (افسسیان 4: 11- 16).

هدف

 هدف چهار كتب دستورعمل شاگردسازی، كمك كردن به سرگروه ها در مجهز كردن ایماندارانی است كه تحت سرپرستی آنها هستند تا آنان شاگردان مسیح بشوند. شاگرد، یك مسیحی بالغ می باشد.

 این دوره، آموزش شاگردان را عملی و كاربردی می سازد چون سرگروه ها  را در موارد زیر یاری می كند:

1- هر یك از چهار كتابهای دستورعمل شاگردسازی شامل 12 درس می باشد كه می توان آنرا در 3 ماه تمام كرد.

2- آیات اشاره شده از کتاب مقدس به شاگرد کمک میکند تا عیسی مسیح و کتاب مقدس را بشناسد.

3- دستور‌العمل هایی كه با حروف پررنگ چاپ شده مثل " بخوانید"، " كشف و گفتگو كنید" به سرگروه  درهدایت گروه كمك می كند.

4- " ملاحظات " جواب مختصری به هر سوال می دهند كه می توانند بعنوان خطوط راهنما برای سرگروه مورد استفاده قرار گیرند.

5- این دوره آموزشی بطور انفرادی یا گروهی، روش هایی عملی را برای تمرین شاگردی مسیح بطور انفرادی یا گروهی تعلیم می دهد.

6- هر درس دارای یك تكلیف خارج از كلاس می باشد.

7- انتقال این دوره آموزشی به دیگران بسیار آسان است و بعد از گذراندن دروس یکی ازکتب دستورعمل شاگردسازی، فقط شاگردانی که تصمیم دارند این دوره آموزشی شاگردسازی را به یک گروه کوچک دیگر تعلیم دهند، می توانند یك نسخه از آن كتاب دستورعمل شاگردسازی را دریافت كنند.

توجه

توجه: در این دوره برای درک بهتر در زبان فارسی، از کلمه خداوند به جای " یهوه" استفاده میشود. " یهوه" نام خداوند درزبان عبرانی است

درس 3 چاپ فرستادن به ایمیل

  برای تماشای ویدئوی این درس لطفا یکی از فرمتهای زیر (WMV- FLV) را انتخاب کرده، بر روی آن کلیک نمایید:

۱

 دعا

سر گروه: دعا کنید و گروه‌تان و این دوره شاگردسازی را به حضور خدا بیاورید.

 

۲

  پرستش (۲۰ دقیقه)

خدا عظیم و پرقدرت است

 

تعلیم دهید: پرستش چیست؟ تعریف پرستش در ذیل آمده است:

«پرستش» داشتن رویکرد احترام، تمجید، تسلیم و وقف به خداست که می‌توان آن را با انواع متفاوت دعا و شیوه زندگی روزمره بیان کرد.

به منظور پرستش خدا باید بدانیم خدا چه کسی است. در این وقت (۲۰ دقیقه‎ای) پرستش با یکی از خصوصیات خدا آشنا می‌شویم.

سر گروه: تعالیم مربوط به «خدا عظیم و پرقدرت است» را بخوانید.

موضوع: خدا عظیم و پرقدرت است.

بخوانید: ایوب ۳۸: ۴- ۵ (زمین)، ۸:۳۸- ۱۱ (دریا) ، ۳۱:۳۸- ۳۳ (افلاک)، اشعیا ۴۰: ۱۲(پیمایش)، ۲۵:۴- ۲۶ 

(لشگر ستارگان)

خدا انسان‌ها را دعوت می‌کند تا عظمت و قدرت او را درک و تجربه کنند. بر روی کره زمین چیزی وجود ندارد که بتوان آن را با عظمت خدا مقایسه کرد. کوه‌های هیمالیا در مقایسه با او بسیار کوچک هستند. حتی در منظومه شمسی هم چیزی وجود ندارد که بتوان آن را با عظمت خدا مقایسه کرد. حتی خود خورشید هم برای این مقایسه بسیار کوچک است. پس انسان‌ها عظمت و قدرت خدا را با چه مقایسه کنند؟ هیچ کس چیزی که آنقدر بزرگ باشد تا بتوان خدا را با آن مقایسه کرد نمی‌شناسد به همین دلیل همه انسان‌ها در این مورد سکوت می‌کنند، اما خود خدا مردم را دعوت می‌کند تا به آسمان و ستاره‌ها نگاه کنند و به یاد آورند که خالق آنها کیست. به چند واقعیت علمی درمورد ستاره‌ها توجه کنید:

۱ -  تعداد ستارهها:

در یک شب تاریک و صاف چشمان شما بدون استفاده از تلسکوپ حدود ۲۰۰۰ ستاره  را می‌بیند. اغلب این ستاره‌ها متعلق به کهکشان ما هستند که راه شیری نام دارد و دارای حدود ۱۰۰،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰(صد میلیارد) ستاره می‌باشد. شما با یک تلسکوپ بزرگ می‎توانید حدود ۱۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰ (یک میلیارد) کهکشان و فقط  ۳۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰ (سه میلیارد) ستاره را ببینید و ستاره‌هایی وجود دارند که هنوز دیده نشده‌اند، چون نور آنها هنوز به کره زمین نرسیده است.

تعداد ستاره‌ها در جهان آنقدر زیاد است که هیچ کس نمی‌تواند در تمام طول عمرش آنها را بشمارد. دانشمندان حدس می‌زنند حدود ۲۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰ ستاره در هستی شناخته شده وجود دارد.

3-1___tedad_setare_-_web2


فاصله ستارهها:

تنها ستاره منظومه شمسی خورشید نام دارد. فاصله خورشید از زمین ۱۵۰،۰۰۰،۰۰۰ کیلومتر است. این فاصله چقدر دور است؟ اگر شما با یک هواپیمای پیشرفته با سرعت ۱۰۰۰ کیلومتر در ساعت به خورشید سفر کنید، ۱۷ سال طول می‌کشد تا به آنجا برسید. فواصل ستاره‌ها در جهان آنقدر عظیم است که دانشمندان برای بیان آنها از اصطلاح سال نوری استفاده می‌کنند. سرعت نور سریع‌تر از هر سرعت دیگری است. نور تقریبا در هر ثانیه ۳۰۰،۰۰۰ کیلومتر را طی می‌کند؛ یعنی نور می‌تواند در هر ثانیه ۵/۷ بار به دور کره زمین حرکت کند. یک سال نوری مسافتی است که نور در طی یک سال طی می‌کند. یک سال نوری برابر مسافتی به طول ۹،۴۵۴،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰ کیلومتر (۱۰۷۸۵۰۰/ بیش از ۱ میلیون سال پرواز با هواپیمایی مدرن) می‌شود. فاصله ماه از زمین یک ثانیه و یک سوم ثانیه نوری است. سیاره مریخ ۵ دقیقه نوری با ما فاصله دارد و خورشید ۸ دقیقه نوری از ما دور است. سیاره پلوتون ۵ ساعت نوری با ما فاصله دارد، اما نزدیکترین ستاره به منظومه شمسی ۳/۴ سال نوری از ما فاصله دارد. پرواز کردن به این ستاره با یک هواپیمای پیشرفته بیش از ۵/۴  میلیون سال طول می‌کشد. قطر کهکشان ما که راه شیری نام دارد ۱۰۰۰۰۰سال نوری می‎باشد. نزدیکترین کهکشان به ما که کهکشان مارپیچ (سحاب مارپیچ) نام دارد، دارای میلیاردها ستاره است و فاصله آن از ما ۱۰۰،۰۰۰ سال نوری می‌باشد. فاصله دورترین ستاره این کهکشان از کره زمین میلیاردها سال نوری است. انسان هرگز قادر به فتح جهان نامحدود نمی‌باشد!

 

۳ -  اندازه ستاره ها:

قطر کره زمین ۱۲،۷۵۶ کیلومتر است. قطر خورشید ۱۰۹ برابر کره زمین می‌باشد، اما ستاره‌هایی وجود دارد که قطرشان ۱۰۰ برابر و حتی ۱۰۰۰ برابر قطر خورشید است. اندازه این ستاره‌های بزرگ غول‌آسا آنقدر بزرگ است که قسمتی از منظومه شمسی ما که شامل خورشید و سیاره های عطارد، زهره، زمین و مریخ می‌باشند به راحتی می‌توانند در درون آن به گردش خود ادامه دهند. اگر قطر کره زمین را یک میلی‌متر در نظر بگیریم، آنگاه در این مقایسه نسبت قطر خورشید ۱۱ سانتی‌متر و بزرگترین ستاره ۱۰۰ متر خواهد بود.

ما می‌توانیم ستاره‌های جهان را با عظیم‌ترین تلسکوپ مورد بررسی قرار دهیم، اما چه کسی ستاره‌ها یعنی بزرگترین اجسام جهان را آفریده است؟ کتاب مقدس می‌گوید خدا همه ستارگان را آفریده و همه آنها را به حرکت درمی‌آورد. او حتی روی هر ستاره اسمی گذاشته است. اگر انسان نمی‌تواند اطلاعات مربوط به تعداد، فواصل و یا اندازه ستاره‌ها را درک کند، چطور می‌تواند عمق‌های خالق ستارگان را درک کند؟ وجود این ستارگان شگفت‌انگیز به وجود و عظمت یک خدای شگفت‌انگیز اشاره می‌کند.

سر گروه: خدا را به عنوان خدای عظیم و پرقدرت در گروه‌های ۳ نفری پرستش کنید.

۳

 درمیان گذاشتن برکات (۲۰ دقیقه)

متی ۸: ۱ ۱۱: ۲۴

 

 به نوبت و به طور خلاصه برکات یکی از رازگاهان خود را با دیگران در میان بگذارید (یا از روی یادداشت‌های رازگاهان آن روز بخوانید). آموخته‌های خود از قسمت مشخص شده (متی ۸: ۱- ۱۱: ۲۴)  را  بیان کنید.

به کسی که برکاتش را بازگو می‌کند گوش دهید. به حرف‌هایش اهمیت دهید و او را بپذیرید، درمورد آنچه  در میان می‌گذارد، بحث نکنید.

 

۴

 تعلیم  (۷۰ دقیقه)

پیام انجیل: ‌مفاهیم

 

 

وقتی ما انجیل را به دیگران بشارت می‌دهیم باید بتوانیم کلماتی را که استفاده می‌کنیم توضیح دهیم. به مردم کمک کنید تا مفاهیم «گناه»، «مرگ»، «داوری»، «علت اینکه عیسای مسیح تنها راه به سوی پدر است» و معنی «ایمان به عیسای مسیح» را درک کنند.

 

الف-  انــجیـــل

انجیل به معنای خبرخوش یا مژده در مورد بزرگترین هدیه خدا برای انسانهاست. می‌توان پیام انجیل را از راه‌های مختلف به مردم رساند. با اعلام کردن، سرود خواندن، نمایش، تمثیل یا با نشان دادن تصویر زیر انجیل را توضیح می‌دهد:

در حالی که پیام انجیل را برای دیگران توضیح می‌دهید، این تصویر را بکشید.

سرگروه: به شاگردان کمک کنید تا این کار را انجام دهند.

یوحنا ۳: ۱۶ «زیرا خدا جهان را آنقدر محبت نمود که پسر یگانه خود را داد تا هر که بر او ایمان آورد هلاک نگردد، بلکه حیات جاودان یابد.»

 

3-2___tasvire_enjil__2_2


 

تشریح تصویر بدین ترتیب است:

۱-یوحنا۳: ۱۶

۳- رومیان۳: ۲۳

۵- اعمال۴: ۱۲

۷- افسسیان۲: ۸-۹

۲- اشعیا۵۹: ۱-۲

۴- رومیان۶: ۲۳

۶- غلاطیان۳: ۱۱

۸- یوحنا۳: ۱۶و۵: ۲۴

 

 

(۱۲) یوحنا ۱۶:۳: «زیرا خدا جهان را آنقدر محبت کرد که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد هلاک نگردد، بلکه حیات جاویدان یابد.»

۱- پیدایش ۲۷:۱٫ در ابتدا خدا نخستین مرد و زن را به صورت خود آفرید. این بدان معنی است که ایشان خدا را می‎شناختند و با او رابطه‎ای محبت‌آمیز داشتند. آنها بی‌گناه و از حیات جاویدان برخوردار بودند. خدا فرمانبرداری ایشان را آزمود (پیدایش ۱۵:۲- ۱۷)، اما آنان به دلیل نافرمانی از آزمون رد شدند و به ورطه گناه سقوط کردند. بنابراین خدا ایشان را از بهشت (باغ زمینی) راند و مانع از دسترسی آنها به درخت حیات شدند (پیدایش ۲۴:۳).

 

۲- اشعیا ۱:۵۹- ۲٫ گناه نه تنها باعث جدایی انسان از خدا گردید، بلکه میان خدای قدوس و انسان نیز جدایی افکند. از این روست که خدا به دعاهای انسان گوش نمی‎دهد یا نجاتش نمی‌دهد. آدم نمونه همه انسان‎های سقوط کرده است. همه فرزندان آدم در این طبیعت گناه‌آلود و پیامد آن یعنی مرگ، شریکند.

 

۳- رومیان ۲۳:۳٫ همه انسان‎ها گناه کرده‎اند و از شخصیت و حضور قدوس خدا کوتاه می‌آیند.

 

۴- رومیان ۲۳:۶٫ همه انسان‌ها اکنون به طور طبیعی زیر قانون گناه و مرگ قرار دارند ( ۲:۸- ۳)؛ زیر غضب خدا هستند (رومیان ۱۸:۱)، کاملا گمشده‎اند و در مسیر مرگ ابدی (دوزخ) قرار دارند، اما مردم می‎پندارند که می‎توانند خودشان را نجات دهند؛ معتقدند که با یکی از روش‎های زیر به سوی خدا فراز شوند:

 

۵- غلاطیان ۱۰:۳- ۱۱ و یعقوب ۱۰:۲٫ برخی بر این باورند که که اگر در جهت حفظ شریعت بکوشند، خدا ایشان را پارسا خواهد شمرد (نجات خواهد داد)، اما کتاب مقدس می‌گوید که هیچ کس شریعت را نگاه نمی‎دارد و در واقع هیچ کس قادر به رعایت کامل شریعت نیست (رومیان ۷:۸-۸)!

 

۶- افسسیان ۸:۲- ۹٫ بعضی دیگر معتقدند که با انجام کارهای نیک است که خدا انسان را پارسا می‎شمارد (نجات می‌دهد)، اما کتاب مقدس می‎گوید که هیچ کس نمی‌تواند در حضور خدا به خود ببالد. انسان تنها محض فیض و از راه ایمان است که می‌توانند نجات یابند.

 

۷- یوحنا ۶:۱۴٫ دیگران اعتقاد دارند که پیروی کردن از یک دین ایشان را پارسا خواهد نمود، اما  

 

عیسای مسیح می‎گوید: «من راه هستم. هیچ کس جز به واسطه من نزد پدر نمی‎آید.» هیچ

دینی نمی‎تواند از پس مشکل گناه برآید. بنابراین قدوسیت و پارسایی خدا را چاره‎ای جز مجازات کردن انسان‎ها به مرگ ابدی نیست، مگر اینکه به وسیله عیسای مسیح نجات یابند. 

 

۸- رومیان ۸:۵٫ محبت خداتنها راه رستگاری را امکان‌پذیر می‎سازد. خدا بدون اینکه طبیعت الاهی خویش را رها کند، طبیعت انسانی را بر خود گرفت و در عیسای مسیح انسان شد. او نه تنها وارد آفرینش خویش و تاریخ انسانی می‎گردد تا بر زمین میان قوم گمشده خویش ساکن شود، بلکه به جای آنها و به خاطر گناهانشان بمیرد (یوحنا ۱:۱و ۱۴و ۱۸، فیلیپیان ۵:۲- ۸). محبت او باعث شد که وی خودش را به عنوان قربانی کامل برای فدیه گناهان بشر بر صلیب فدا سازد.  

 

۹- اول پطرس ۲۴:۲٫ . عیسای مسیح با مرگ بر صلیب خشم ناشی از قدوسیت و پارسایی خدا نسبت به گناهان ما را فرو می‎نشاند و  آن را بر خود می‌گیرد. 

 

۱۰- اول پطرس ۱۸:۳٫ عیسای مسیح با مرگ بر صلیب پیامدهای گناه را برمی‎دارد و ما را با خدا آشتی می‌دهد. عیسای مسیح «پل» یا راه بازگشتی به سوی خداست. 

 

۱۱- یوحنا ۲۴:۵٫ عیسی می‎گوید: «هر که کلام مرا به گوش گیرد و به فرستنده من ایمان آورد، حیات جاویدان دارد و به داوری نمی‎آید، بلکه از مرگ به حیات منتقل شده است.» در اینجا دو حالت و سه نتیجه به چشم می‎خورد. هر کس که انجیل را می‎شنود، باید دست به گزینش یا تصمیمی شخصی بزند؛ به خدایی که خودش را در عیسای مسیح مکشوف نموده ایمان بیاورد یا همچنان مستقل از مسیح باقی بماند و تا به مرگ ابدی به راه خود ادامه دهد (دوم تسالونیکیان ۸:۱- ۹). برای هر ایماندار سه نتیجه متصور می‎باشد: وی بی‌درنگ از حیات جاویدان برخوردار می‌گردد؛ هرگز در داوری و دوزخ محکوم نمی‌‎گردد و سوم اینکه وی از هم اکنون مسیر مرگ ابدی به حیات جاویدان را طی نموده است. عیسی وعده می‎دهد که هیچ کس قادر نخواهد بود ایمانداران از را از دستانش برباید (یوحنا ۲۸:۱۰)!

 

۱۲- یوحنا ۱۶:۳٫ جمع‌بندی کتاب مقدس چنین است: «زیرا خدا جهان را آنقدر محبت کرد که پسر یگانه خود را داد تا هر که به او ایمان آورد هلاک نگردد، بلکه حیات جاویدان یابد.»

 

 

ب -  معنی واژه «گناه» در کتاب مقدس

انجیل می‌گوید: «همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا قاصر هستند» (رومیان ۳: ۲۳).

تعلیم دهید: مزمور ۵۱: ۱- ۴ در زبان اصلی از سه کلمه برای «گناه» استفاده می‌کند: گناه، عصیان، شرارت

۱-  معنی کلمه خطا

الف- خطا یعنی نرسیدن به هدفی که خدا برای شما در نظر دارد.

 

 (الف)  به هدف خدا نزدن                            هدف یا نشانه خدا  

3-3_A__kalame_khata2

هدف خدا برای همه مردم دنیا این است که با وی رابطه درستی داشته باشند. در نتیجه با دیگران هم رابطه‌ای درست خواهند داشت و شروع به انجام کارهایی خواهند کرد که در نظر خدا هم درست است. «گناهکار» یعنی کسی که به هدف خدا برای زندگی‌‌اش نمی‌رسد و رابطه درست با خدا ندارد و در نتیجه با دیگران هم رابطه درستی ندارد.

ب-  خطا همچنین به معنای قاصر ماندن از  معیار کامل خداست.

معیار کامل خدا برای داشتن زندگی درست و انجام کارهای صحیح، عیسای مسیح و تعالیمش می‌باشد. مهم نیست شما به چه زبانی صحبت می‌کنید یا چه مذهبی دارید، زندگی و کارهای شما در مقابل معیار کامل خدا سنجیده می‌شوند، اما جون همه مردم دنیا در مقابل این معیار کامل خدا قاصر هستند، از اینرو گمشده هستند و به نجات نیاز دارند. حتی انسان‎هایی که زندگی نمونه دارند و کارهای خوب بسیاری انجام می‌دهند هم در مقابل معیار کامل خدا قاصر هستند (رومیان ۳: ۱۰- ۱۲ ، ۲۳).

هیچ کس شایسته نیست، هیچ کس به وسیله مذهب یا نگاه داشتن شریعت یا با انجام کارهای نیک نجات نمی‌یابد. هیچ کس به حد کافی خوب نیست. گناه به سادگی به معنای ارتکاب یک جرم نیست این به معنای نرسیدن به هدف خدا و قاصر بودن از معیار  کامل خدا می‌باشد.

 

معیار خدا

 

3-3_B___kalame_khata-web2 

(ب) قاصر بودن از معیار خدا

 

معنی کلمه عصیان

الف- عصیان به معنای گذشتن از حدود یا مرزهایی است که خدا مشخص کرده است.

 

3-4_A___osyan_-web2

(الف)گذشتن از حدود و مرزهایی که خدا مشخص کرده است.

 

حدود یا مرزهای نحوه زندگی و رفتار انسان، در فرامین و موارد منع شده و تعالیم خدایی، که خود را در کتاب مقدس آشکار کرده مشخص شده است، زیرا همه مردم گاهی آنچه را که خدا منع کرده انجام می‌دهند و گاهی در انجام آنچه خدا از آنها خواسته تا انجام دهند، کوتاهی می‌کنند. این به معنای عصیان است. عصیان تنها به معنای سرکشی علیه شریعت معلمین مذهبی نیست، بلکه این عصیان علیه قوانین و مرزهای خدایی است که خود را  در کتاب مقدس آشکار کرده است.

 

ب- عصیان همچنین به معنای شورش عمدی علیه خداست.

3-4_B__osyan_-web2

(ب)قیام کردن بر عایه خدا

 

در عهد عتیق مردم علیه خدای کتاب مقدس قیام کردند و آنچه را به نظر خودشان درست بود انجام دادند (داوران ۲۱: ۲۵). امروزه مردم عمدا درباره خدایی که خود را در کتاب مقدس آشکار کرده مطالب کذبی  انتشار می‌دهند. آنها علنا پیغام خدایی که خود را در کتاب مقدس آشکار کرده رد می‌کنند. آنها مغرورانه به ارزش‌های اخلاقی، حکمت و صفات خدایی که خود را در کتاب مقدس آشکار کرده است، اهمیتی نمی‌دهند. آنها جهان را وادار به سرکشی می‌نمایند و فساد و تباهی را منتشر می‌کنند. آنها قلب خود را در مقابل خدای کتاب مقدس سخت می‌سازند و این عصیان است. عصیان و سرکشی، عمل اشتباهی است که قابل مشاهده می‌باشد.

۳-  معنی کلمه شرارت

الف- در اینجا شرارت به معنای تغییر دادن مکارانه چیزی است که از دید خدا واقعیت می باشد.

3-5__A___mani_sherarat2

(الف) تغیر دادن واقعیت خدا

 

همه انسان‌ها دیدگاهی کلی دارند و این دیدگاه در نظر آنها نسبت به هستی، واقعیت، درک و نگرش آنها، اعتقادات و ارزش‌ها، همینطور فرهنگ و رسومشان تجلی می‌یابد. خدای کتاب مقدس یک دیدگاه کلی و صحیح را در عیسای مسیح و در کتاب مقدس آشکار کرده که این جهان بینی را می‎توان «فرهنگ ملکوت خدا» نامید. در ملکوت خدا، آداب و رسوم گوناگونی وجود دارند، اما این رسوم بایستی دیدگاه مسیح و کتاب مقدس را بیان کنند. خدای کتاب مقدس می‌خواهد همه مردم این تفکر را بشناسند، به آن ایمان آورند و بر طبق آن زندگی کنند. به هر حال وقتی مردم دیدگاه کلی زندگی خود را شکل می‌دهند و اعتقادات و ارزش‌های خود را خلق می‌کنند،  واقعیتی را که خدا نهاده  عوض می‌کنند و این شرارت است.

ب-  شرارت همچنین در اینجا به معنای خراب کردن یا تحریف کردن حقیقت خداست.  

یعنی آن حقیقتی که او در کتاب مقدس آن را اشکار کرده است. خدا به روشنی حقیقت را در کتاب مقدس آشکار کرده است.  به هر حال مردم عمدا حقیقت کتاب مقدس را اشتباه تفسیر می‌کنند (اشعیا۵: ۲۰). بعضی از مردم از قول کتاب مقدس چیزهایی می‌گویند که خودشان دوست دارند بگویند (دوم قرنتیان ۱۷:۲؛ ۲:۴) و در عین حال گروه دیگری از توجه به بعضی حقایق کتاب مقدس که باید به آنها توجه کنند، خودداری می‌کنند (متی ۶:۱۵- ۹، مکاشفه ۲۲: ۱۸- ۱۹). در نتیجه انبیای کاذب بسیاری هستند که خود گمراه شده‌اند و مردم را  گمراه می‌کنند (متی ۲۴: ۱۱). این معنی شرارت است.

البته شرارت اغلب روشی مکارانه و پنهان برای انجام یک خطا می‌باشد. به عبارت دیگر شرارت خطایی است که در پوشش یا استتار انجام می‌شود (اغلب هم در زیر پوشش مذهب).

 

 

3-5_B______mani_sherarat2

(ب) تحریف حقیقت خدا

 

-  خلاصه:  ریشه و ثمره گناه

الف-  ریشه گناه خود محوری و از خود راضی بودن یا مستقل بودن از خداست. ریشه گناه وجود یک رابطه  جدا شده با خدایی است که خود را در کتاب مقدس آشکار کرده است. ریشه گناه این است که کسی اهداف و معیارهای خود را بدون توجه به خدا تعیین کند. ریشه گناه بر اساس قوانین و حدودی است که اغلب فراتر از حدود و مرزهای خدا می‌باشد یا بعبارت دیگر بدون داشتن هیچ حد و مرزی زندگی کردن است. ریشه گناه خلق کردن و ایمان آوردن به دیدگاهی شخصی در مورد جهان و فرهنگی می‌باشد که مجزاست از آنچه خدا در کتاب مقدس آشکار کرده است. اگرچه یک نفر ممکن است فکر کند که نه تنها کار بدی انجام نمی‌دهد، بلکه کارهای خوبی هم می‌کند، اما با این وجود از نظر خدا او هنوز گناهکار است، زیرا زندگی او جدا از تنها خدای حقیقی و زنده سپری می‌شود. ریشه گناه این است که شخص آنکه خودش میخواهد باشد، به جای آنکه خدا می‌خواهد که باشد. همچنین ریشه گناه این است که شخص آنچه که خودش می‌خواهد انجام دهد، به جای اینکه کاری را که خدا می‌خواهد انجام دهد. ریشه گناه خود محوری یا مستقل بودن از خدایی است که خود را در کتاب مقدس آشکار می کند.

ب-  میوه گناه انجام دادن تمام کارهای اشتباه و همینطور انجام ندادن کارهای درست است. میوه گناه از ریشه گناه به بار می‌آید. میوه گناه انجام دادن کاری است که خدا منع کرده و انجام ندادن کاری است که خدا امر کرده است. لیست گناهان یا چیزهایی که خدا منع کرده را می‌توان در چندین قسمت کتاب مقدس پیدا کرد (مرقس ۷: ۲۰-۲۳، رومیان ۱:‌ ۲۸-۳۲، غلاطیان ۵: ۱۹- ۲۱، تیطس ۳: ۳، مکاشفه ۲۱: ۸).

 

3-6____rishe_samare_gonah2میوه گناه= انجام دادن چیزی که خدا منع میکند

= انجام ندادن آنچه خدا امر میکند

 

 

ریشه گناه= استقلال از خدا

   = یک رابطه ناقص با خدا

 

 

 

 

 

پ-  معنی واژه «مرگ» در کتاب مقدس 

انجیل می‌گوید: «مزد گناه موت است» (رومیان ۶: ۲۳).

تعلیم دهید: کلمه «مرگ» در کتاب مقدس ۳ معنی دارد: معنی روحانی، جسمانی و ابدی

 

۱-  مرگ روحانی

بخوانید: یوحنا ۲۴:۸، افسسیان ۲: ۱- ۳

کشف و گفتگو کنید: معنی مرگ روحانی چیست؟

ملاحظات: مرگ روحانی وضعیتی است که در آن روح انسان مرده می‌باشد. مرگ روحانی جدایی از حیات تنها خدای حقیقی و زنده‌ای است که خود را در کتاب مقدس آشکار کرده است. هر انسانی «نفس زنده» است (پیدایش ۷:۲) که معنایش این است که وی از یک جسم دیدنی و یک روح نادیدنی تشکیل گردیده، یکی از کارهای روح انسان توانایی آن در شناختن و مشارکت داشتن با تنها خدای حقیقی و زنده است. تا وقتی که مردم به وسیله روح‌القدس تولد تازه نیافته‌اند از نظر روحانی مرده محسوب می‌شوند.

آنها فکر می‌کنند که خدا وجود ندارد یا اگر به وجود خدا اعتقاد دارند معتقدند که او بسیار متعال یا از آنها بسیار دور است. آنها او را شخصا  و مستقیما نمی‌شناسند و نمی‌توانند با خدا مشارکت داشته باشند، اما وقتی پیغام انجیل را می‌شنوند و ایمان می‌آورند؛ یعنی عیسای مسیح را در قلب و زندگی خود می‌پذیرند آنگاه روح‌القدس (روح خدا) می‌آید و در بدن‌های آنها ساکن می‌شود (افسسیان ۱: ۱۳، رومیان ۸: ۹-۱۰) روح‌القدس، روح انسانی آنها را زنده می‌سازد به طوری که آنها قادر خواهند بود خدا را شخصا بشناسند و  با او مشارکت داشته باشند.

 

۲- مرگ جسمانی 

بخوانید: مزمور ۴۹: ۱۰ و ۱۷  (جامعه ۹: ۵ - ۶ و ۱۰، ۷:۱۲)

کشف و گفتگو کنید: معنی مرگ جسمانی چیست؟

 

ملاحظات: مرگ جسمانی زمانی است که بدن انسان می‌میرد. مرگ جسمانی زمانی است که روح از بدن جدا می‌شود و وقتی که شخص از زندگی در این جهان جدا می‌گردد؛ یعنی جدایی از خانواده، عزیزان و دوستان، همینطور جدایی از اموال و موفقیت‌ها. وقتی مردم جسما می‌میرند بدنشان در قبر فاسد و به خاک تبدیل می‌شود. آن جسد هرگز به این دنیا بازنمی‌گردد و هرگز بر اتفاقاتی که در این دنیا میفتد تأثیری نخواهد گذاشت.

 

۳-  مرگ ابدی

بخوانید: مکاشفه ۸:۲۱ (لوقا ۱۶: ۲۲- ۲۳، متی ۱۰: ۲۸، ۲۵: ۴۶، مکاشفه ۲۰: ۱۴- ۱۵، ۲۱: ۸، دوم تسالونیکیان ۱: ۸ - ۹ )

کشف و گفتگو کنید: ‌معنی مرگ ابدی چیست؟

ملاحظات: منظور از مرگ ابدی، پیش از روز داوری نهایی، رنج ابدی روح (جان) بی‌ایمانان در جهنم است. بعد از روز داوری نهایی، رنج (مجازات) ابدی روح (جان) و بدن بی‌ایمانان در جهنم شروع می‌شود. مرگ ابدی، جدایی ابدی از حضور و توجه خداست.

ت -  معنی واژه داوری در کتاب مقدس

انجیل می‌گوید: «هر که ایمان نیاورد الان بر او حکم شده است» (یوحنا ۳: ۱۸) و «چنانکه مردم را یک بار مردن و بعد از آن جزا یافتن مقرر است» (عبرانیان ۹: ۲۷).

تعلیم دهید: کلمه داوری در کتاب مقدس به دو نوع داوری مجزا از هم اشاره می‌کند؛ یعنی داوری موقتی و فعلی و داوری نهایی خدا در آینده. داوری موقتی و فعلی خدا به دو شکل برقرار می‌شود:

۱-        خدا اجازه می‌دهد تا داوری‌اش به شکل عمومی درمورد مردم اجرا شود.

۲-        خدا داوری‌اش را درمورد مردم اجرا می‌کند.

 

3-7___davari_movaghati2

۱- داوری فعلی و موقتی خدا 

 


الف-  بخوانید: غلاطیان  ۶: ۷ – ۸، رومیان ۱:‌ ۲۸-۳۲

 

کشف و گفتگو کنید:‌ چرا خدا می‌گذارد انواع  خاصی از داوری‌اش اجرا گردد؟

ملاحظات: چون خدا زمین و مردم را آفریده است، این حق را دارد که تعیین کند مردم چطور باید زندگی کنند. خدا خلقت خود را همراه قوانینی فیزیکی آفریده، برای مثال اگر شما به قانون جاذبه بی‌اعتنایی کنید ممکن است به سختی به زمین بیفتید. به همین شکل خدا برای خلقت خود قوانینی روحانی و اخلاقی قرار داده است. هرگاه انسان‌ها از قوانین روحانی و اخلاقی خدا سرپیچی کنند، خدا اجازه می‌دهد تا از نتایج گناهانشان زجر بکشند. «آنها آنچه را که می‌کارند  درو می‌کنند.» کسی که گناه می‌کند داوری را درو می‌کند. به عنوان مثال فردی که تنبلی را می‌کارد فقر را درو می‌کند. آنکه کینه و نفرت بکارد، رابطه جدا شده را درو می‌کند. کسی که ستم را بکارد جنگ را درو می‌کند. کسی که مواد مخدر استفاده می‌کند اعتیاد را درو می‌کند. رومیان ۱: ‌تعلیم می‌دهد که بی‌خدایی به فساد اخلاقی و هر نوع شرارت دیگری منتهی می‌شود. درمورد بسیاری از افراد، نتایج گناه شخص در طول زندگی‌اش در این جهان به سراغ او می‌آید. رنج کشیدن اغلب نتیجه طبیعی اعتقادات بد شخص، انتخاب‌های بد، تصمیمات و اعمال بد او می‌باشد.

ب-  بخوانید: لاویان ۲۶‌: ۱۴- ۲۵، عاموس ۴: ۶- ۱۲، حجی ۱: ۳-۱۱، حزقیال ۱۴: ۲۱

کشف و گفتگو کنید: چرا خدا انواع خاصی از داوری را در جهان اجرا می‌کند؟

ملاحظات: خدا بر تمامی جهان حکفرمایی می‌کند او تمام نیروهای طبیعت و تمام اتفاقات تاریخ انسان را کنترل می‌کند. در بعضی مواقع وقتی مردم نسبت به خدای زنده بی‌اطاعتی می‌کردند یا وقتی به خدا پشت می‌کردند خدا هم توجه و محافظتش را از آنها دریغ می‌کرد و ترتیبی می‌داد داوری موقتی و فعلی‌اش شامل حال آنها شود.

به عنوان مثال محصولات آنها خراب می‌شد و جنگ سرزمین‌شان را فرا می‌گرفت و آنها چیزهای بسیاری را از دست داده و برای آنان در هیچ چیز خشنودی نبود. وقوع بلایای طبیعی مثل زمین لرزه، سیل، طوفان‌ها، گرسنگی و شیوع بیماری‌های واگیردار در تاریخ انسان‌ها نشان می‌دهد که خدا از گناهانشان ناراضی بوده و به آنها هشدار می‌داد تا توبه کنند و به نزد او برگردند.

پ-  بخوانید: اول قرنتیان ۳۲:۱۱ (عبرانیان ۱۲: ۴- ۱۱).

کشف و گفتگو کنید: دلیل واقعی اینکه خدا داوری فعلی و موقتی‌اش را درمورد انسان‌ها اجرا می‌کند چیست؟

ملاحظات: خدا داوری فعلی و موقتی‌اش را درمورد انسان‌ها اجرا می‌کند تا آنها را از داوری ابدی‌اش در آینده حفاظت کند. هدف از این داوری موقتی تنبیه و تربیت کردن انسان‌هاست. به عبارت دیگر هشدار دادن به انسان‌ها، آشکار کردن گناهانشان و توبیخ آنها به خاطر گناهانشان است. هدف خدا همیشه این است که بهترین را برای انسان‌ها هم اکنون انجام دهد. اگر خدا انسان‌ها را رها کند تا به گناهان فعلی خود ادامه دهند، این امر منتهی به بندگی آنها در گناه و در نهایت  قرار گرفتن در معرض داوری ابدی خدا می‌شود. هدف خدا از داوری فعلی و موقتی‌اش این است که مردم از بی‌خدایی و شرارت به سوی قدوسیت و عدالت خدا بازگردند.

 

 

۲-  داوری نهایی خدا در آینده

الف-  بخوانید: مزمور۷۳: ۲- ۱۶

سؤال:‌ با توجه به نحوه زندگی مردمان شریر، چرا شما زندگی را عادلانه یا ناعادلانه می‌بینید؟

تعلیم دهید: زندگی آشکارا ناعادلانه است. مردمان خوب، زجر می‌کشند، افرادی که خودخواه نیستند، استثمار می‌شوند. با مردمان فروتن با خشونت رفتار می‌شود و افراد فقیر محروم می‌مانند. از سوی دیگر شریران خوش و خرم هستند. افراد خودخواه موفقند، افراد بیرحم به فروتنان ظلم می‌کنند و ثروتمندان باعث می‌شوند فقیران فقیرتر شوند. ستمکاران در بستر خود در آرامش می‌میرند در حالی که مقدسین تا حد مرگ شکنجه می‌شوند. اگر آنطور که ما تصور می‌کنیم خدایی هست که قادر مطلق و نیکوست، چطور می‌تواند اجازه دهد بی‌عدالتی در جهان ادامه یابد؟ اگر او درمورد  تمام بی‌عدالتی‌های جهان کاری نکند (چه حالا و چه بعد از این زندگی) تا این بی‌عدالتی‌های فاحش را جبران کند و این شرارت در حال گسترش را مهار کند پس او قادر مطلق نیست و به همین دلیل نمی‌تواند کاری بکند یا اینکه او خدای نیکویی نیست و به این بی‌عدالتی‌ها اهمیتی نمی‌دهد. به هر حال کتاب مقدس به روشنی به ما تعلیم می‌دهد که خدای زنده قادر مطلق و نیکوست و عدالت او در سراسر جهان برقرار می‌شود. تمام انسان‌هایی که روزی بر روی این زمین زندگی می‌کردند در این داوری نهایی که در آینده رخ خواهد داد حاضر خواهند بود.

ب-  بخوانید: عبرانیان ۹: ۲۷، متی ۲۵: ۳۱- ۳۳

سؤال: داوری خدا در آینده چگونه خواهد بود؟

تعلیم دهید: کتاب مقدس تعلیم می‌دهد که مرگ جسم انسان، پایان راه نیست. بعد از مرگ رنج‌های

عظیم‌تر و بسیار جدی‌تری در انتظار انسان‌هاست.

۱-  عیسای مسیح به این زمین باز می‌گردد. تمام مردمی که روزی بر روی زمین بودند داوری می‌شوند. او تمام اعمال انسان‌ها و چیزهای مخفی را داوری خواهد کرد (جامعه ۱۲: ۱۴). او افرادی را که مرتکب شرارت می‌شوند یا کاری می‌کنند که منجر به گناه می‌شود از ملکوت خود جدا می‌کند (متی ۱۳: ۴۱). او کسانی را که به او ایمان دارند از کسانی که به او ایمان ندارند جدا می‌سازد و آنها را بر اساس رابطه‌شان با مسیح داوری می‌کند (متی ۲۵: ۱۲).

آنانی که به عیسای مسیح به عنوان خداوند و نجات‌دهنده خود ایمان ندارند بر اساس دانش خود از شریعت خدا داوری می‌شوند (رومیان ۱۰:۲- ۱۶). بی‌ایمانی آنها (یوحنا ۳: ۱۸- ۲۱، ۳۶)، قصورات آنها (متی ۲۵‌: ۴۱- ۴۶)، اعمال شریرشان (مکاشفه ۲۱: ۸)، زیر پا گذاشتن دعوت مسیح از جانب آنها و بی‌احترامی به روح فیض (عبرانیان ۱۰: ۲۶- ۳۱) داوری خواهد شد. هر که پیام انجیل را رد کرده، به خاطر نافرمانی‌اش مجازات می‌شود (دوم تسالونیکیان ۱: ۸).  در آن موقع خدا همه را با عدالتی کامل داوری می‌کند (لوقا ۱۲: ۴۷-۴۸).

او افراد تحت ستم و مسکینان را عادلانه و با رحمت خود داوری خواهد کرد (متی ۵: ۳- ۱۲)، افراد ثروتمند و طمعکار را با دست‌هایی خالی روانه خواهد کرد (یعقوب ۵: ۱-۶) او شریران را نابود می‌کند. او تمام کشورها، حکمرانان و مردمانشان را به خاطر اعمال ناپسندی که بر زمین خدا انجام داده‌اند داوری خواهد کرد. او به غرور و نخوت مردم پایان خواهد داد (اشعیا ۱۳: ۱۱‌) و او حاکمان مقتدر این زمین را از تخت‌هایشان به زیر می‌آورد (دانیال ۲: ۴۴، اول قرنتیان ۱۵: ۲۵‌). مکان نابودی ابدی (اما نه نابودی کامل) دریاچه آتش گوگرد سوزان یا جهنم نامیده شده است. جهنم محل آتش و شکنجه است (لوقا ۱۶: ۲۳- ۲۶). آن مکانی برای سوختن ولی نمردن است. مکان گریه، درد کشنده و خشم دیوانه‌وار و بی‌پایان (مرقس ۹: ‌۴۲-۴۹) این مکانی است که هیچ کس از آن نمی‌تواند خارج شود (لوقا ۱۶‌: ۲۶). بی‌ایمانان با نابودی ابدی و محروم شدن از حضور، محبت و توجه خدا مجازات می‌شوند (دوم تسالونیکیان ۱: ‌۸-۹). هر کس که نامش در دفتر حیات یافت نشود در دریاچه آتش افکنده خواهد شد (مکاشفه۲۰: ۱۵).

۲-  مسیحیان به مجازات ابدی محکوم نخواهند شد (یوحنا ۵: ۲۴، ۲۹) اما آنان به خاطر چگونگی زندگی خود در این جهان به عنوان یک مسیحی، داوری خواهند شد (دوم قرنتیان ۵: ۱۰، اول قرنتیان ۳: ۱۰- ۱۵).

 

 

۵

 دعا (۸ دقیقه)

دعای در پاسخ به کلام خدا

 

به نوبت در تمام گروه یا در حالی که به گروه‌های دو یا سه نفری تقسیم شده‌اید با دعا‌های کوتاه، حقایقی را که امروز یاد گرفته‌اید به حضور خدا بیاورید. 

 

۶

 تکلیف منزل (۲ دقیقه)

برای درس بعدی

 

(سر گروه: رونوشت این تکلیف را بین اعضای گروه پخش کنید و یا آن را بخوانید تا همه آن را در دفتر یادداشت خود بنویسند.)

۱ ـ  تعهد-  به هم قول دهید که انجیل را به وضوح برای مردم توضیح دهید.

۲ ـ رازگاهان- هر روز نیمی از یک فصل را از قسمت متی ۱۱: ۲۵ – ۱۴: ۳۶ بخوانید. از روش حقیقت دلخواه استفاده کنید و یادداشت بردارید.

۳ ـ  بررسی  کتاب مقدس-  درس بعدی  بررسی کتاب مقدس را در خانه آماده کنید. (پیدایش ۱: ۱- ۲: ۴). موضوع: «من از کجا آمده‌ام؟» از روش ۵ گام بررسی کتاب مقدس استفاده کنید و یادداشت کنید.

۴ ـ  دعا-  در این هفته برای یک شخص یا موضوعی خاص دعا کنید و شاهد کار خدا در آن مورد باشید. (مزمور ۵: ۳)

۵ ـ  آموخته های جدید درمورد شاگردسازی را وارد دفتر(یا پوشه) خود کنید. از تمام یادداشت‌های خود درمورد پرستش، رازگاهان، یادداشت‌های تعلیمی و این تکلیف منزل یک دفتر (یا پوشه) درست کنید.


 
دوره شاگرد سازی از رادیو
 عیسی مسیح میگوید: " بروید و همه امتها را شاگرد بسازید" (متی ۲۸: ۱۹).این دوره آموزشی برای هر فردی است که اشتیاق دارد به عنوان یک ایماندار به عیسی مسیح رشد کند.آموزش از طریق برنامه های رادیو و کتب دستورعمل انجام میشود.
هدف
اولین هدف، دانستن بیشتر در باره عیسی مسیح نجات دهنده، یک شاگرد (پیرو) عیسی مسیح شدن، از عیسی مسیح آموختن و بیشتر و بیشتر شبیه عیسی مسیح شدن میباشد. دومین هدف، آموختن بیشتر در باره کتاب مقدس، تعالیم کتاب مقدس و چگونگی به کار بردن تعالیم کتاب مقدس در زندگی خود و تجربه کردن پری زندگی مسیحی میباشد.سپس ممکن است شما همچنین در باره اجتماع مسیحی که یک مشارکت خانگی (گروه کوچک) یا یک کلیسا است، آنچه که یک اجتماع مسیحی میباشد، چگونه یک اجتماع مسیحی از طریق مراسم جشنها و خدمات بنا میشود، مقدمه هایی بر اولین کتابها در عهد عتیق و درعهد جدید و توضیحاتی راجع به انجیل یوحنا بیاموزید.درنهایت ممکن است در باره مسیح بعنوان شبان و پادشاه توسط همه تمثیلهای عیسی مسیح، مقدمه هایی بر همه کتابهای دیگر در عهد عتیق و در عهد جدید و توضیحاتی راجع به نامه به رومیان بیاموزید.
روش استفاده از وب سایت
 روش استفاده از وب سایت

 

برای استفاده بهینه از وب سایت، تلاش کردیم شما را با قسمتهای مختلف وب سایت در این بخش آشنا نماییم. امیدواریم استفاده از این وب سایت شما را در شناخت مسیح و زندگی با او یاری رساند.

شما میتوانید گروهی کوچک از افراد را در خانه خود جمع کنید. این جمع یک مشارکت خانگی یا یک گروه کوچک نامیده میشود.
شما میتوانید اعضای خانواده خود، دوستان و در صورت امکان همسایگان خود را دعوت کنید که بیایند و گوش کنند.

برنامه های رادیو

اولین بخش برنامه های رادیو ۶ ماه طول میکشد. سپس دو بخش ۶ ماهه دیگر پس از آن خواهند بود. شما میتوانید هر چند بار که برایتان ممکن است به برنامه های رادیو– ۵ روز در هفته – گوش دهید. (به فرکانس رادیو در برگه دیگر مراجعه کنید). در اولین روز هر هفته (شنبه) از رادیو تعالیم انجیل و موضوعات کلیدی شاگردسازی پخش می شود. در چهار روز بعدی تعمق بر روی آیات کلیدی کتاب مقدس که حفظ شده اند، بررسی کتاب مقدس روی سئوالات مهم زندگی، همه چیز در باره دعا و وقت در میان گذاشتن برکات رازگاهان از اولین نیمه عهد جدید پخش می گردد.
شما ممکن است تصمیم بگیرید که برنامه های رادیو را ضبط کنید و به آنها بعداً گوش دهید یا یکدیگر را یکبار یا دوبار در هفته جهت گوش دادن به برنامه های رادیو ملاقات کنید.

کتابهای دستور عمل

چهارکتاب دستورعمل شاگردسازی هر یک دارای ۱۲ درس هستند که اولین بخش برنامه های رادیو را همراهی میکنند و شامل پرستش، تعمق و حفظ کردن، در میان گذاشتن برکات، تعالیم شاگردسازی، بررسی کتاب مقدس و دعا هستند.
پس از ۳۰ دقیقه از یک برنامه رادیو، ممکن است شما کتابهای دستورعمل شاگردسازی را استفاده کنید و همان موضوعها را با هم بررسی نمائید. برای هر ۶ هفته از برنامه های رادیو یک کتاب دستور عمل موجود است. ۵ برنامه های رادیو در هر هفته با ۲ درس از یک کتاب دستور عمل مطابقت میکند. برای مثال، ۵ برنامه های رادیو در اولین هفته با درس ۱ و درس ۲ در دستور عمل شاگردسازی - کتاب اول هماهنگ است.
بعد از آنکه اولین مجموعه یعنی ۴ کتب دستور عمل شاگردسازی کامل شدند، دومین مجموعه یعنی ۴ کتب دستور عمل بنای کلیسا و یک مجموعه سوم یعنی ۴ کتب دستور عمل شبانی موجود می باشند که به دومین و سومین بخش از برنامه های رادیو مربوط هستند. کتابهای دستور عمل همچنین میتوانند بطور مجزا از برنامه های رادیو و با یک سرعت استفاده آهسته تر بکار برده شوند.

کتاب مقدس و سرودنامه

شما میتوانید آیات مطرح شده در کتابهای دستورعمل را در کتاب مقدس نگاه کنید و آنها را برای اعضای مشارکت خانگی با صدای بلند بخوانید. از کتاب مقدس بعنوان کتابی که بیشترین کاربرد را در زندگیتان دارد، استفاده کنید. شما همچنین میتوانید یاد بگیرید سرودهای مسیحی را با یکدیگر بخوانید و با هم یا به تنهایی دعا کنید.

CD (سی دی)

CD (سی دی) شامل همه مطالب مربوط به دوره شاگردسازی از رادیو و برنامه رایگان Adobe Reader جهت مطالعه و کپی کردن آنها بدون تغییر محتوای آنها میباشد.

امکان تماس گرفتن

اگر تصمیم گرفتید به مطالب این دوره واکنش نشان دهید، ممکن است با کلیسای خودتان یا مشارکت خانگی خود یا با آدرس عنوان شده در صفحه اینترنتی www.dota.net تماس بگیرید.

دعای ما این است که خداوند بسرعت تعداد شاگردان، مشارکتهای خانگی و شبانان را افزایش دهد و اینکه تعداد زیادی از مردم مطیع ایمان گردند (اعمال رسولان ۶: ۷). با امید به اینکه خداوند جلال یابد: " زیرا که از او و به او و تا او همه چیز است و او را تا ابدالاباد جلال باد، آمین " (رومیان ۱۱: ۳۶).

دوره شاگردسازی از رادیو
فهرست موضوعی

۱۲ کتابهای دستورعمل و ۳۹۰ برنامه های رادیویی دوره شاگردسازی از رادیو

الف   ب پ ت ث ج چ ح خ د ذ ر ز ژ س ش
 ص  ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و  ه ی

۱ -  موضوعات و سوالها

اگر در جستجوی موضوعی مشخص هستید یا سوالی خاص دارید، این فهرست موضوعی به شما کمک میکند تا اطلاعات بیشتری دریافت کنید.

۲ -  توضیح کتابهای موجود در کتاب مقدس یا متنهای کتاب مقدس

  • کتاب دانیال (فصل ۷-۱۲)، انجیل یوحنا، رساله به رومیان و کتاب مکاشفه یوحنا به صورت فصل به فصل توضیح داده شده است.
  • متنهای مهم اکثر کتابهای موجود در کتاب مقدس در برنامه های رادیویی در بخش "در میان گذاشتن" توضیح داده شده است.
  • مقدمه و معرفی اکثر کتابهای موجود در کتاب مقدس در برنامه رادیویی در بخش "معرفی کتابهای موجود در کتاب مقدس " یافت میشوند.

۳ -  چگونگی یافتن یک موضوع

روی حرف الفبای مورد نظر کلیک کنید.

بعنوان مثال با کلیک کردن روی حرف "ب" فهرست موضوعات اصلی که با حرف "ب" شروع میشوند و تمام موضوعات وابسته به آن موضوع اصلی دیده خواهند شد.

موضوعات اصلی به ترتیب الفبایی تنظیم شده اند و موضوعات وابسته به ترتیب عددی میباشند.

مثال:

موضوع " منشاء کتابهای عهد جدید " میتواند در فهرست موضوعی در قسمت " کتاب مقدس " پیدا شود.

بنابراین با کلیک کردن روی حرف " ک " فهرست تمام موضوعاتی که با حرف " ک " شروع میشوند، نمایان خواهد شد.

در آن فهرست میتوانید موضوع اصلی " کتاب مقدس " را ببینید و سپس موضوع وابسته " منشاء کتابهای عهد جدید را مشاهده کنید و محل یافتن آن رادیو ۱۹۴ + ۱۹۹ + ۲۰۴ + ۲۰۹ (رادیو، شماره برنامه)

۴ -  مراجعات

محلهای رجوع به ترتیب زیر تنظیم شده اند:

الف)  نام کتاب دستورعمل، شماره کتاب، شماره درس، شماره بخش با زیر مجموعه در " کشف " یا " سوال " یا "ملاحظات"

ب)  شماره برنامه رادیو

۵ -  فهرست علامات اختصاری

دس =  دستورعمل

کت = کتاب

در = درس

بخ = بخش

مل = ملاحظات

رک = رجوع کنید

مق = مقدمه

ضم = ضمیمه

کش = کشف

سو = سوال

* = تعلیم اصلی روی موضوع

۶ -  آدرس تماس

اگر نتوانستید جواب سوالی را پیدا کنید، توسط این آدرس ایمیل ( آدرس ایمیل جهت جلوگیری از رباتهای هرزنامه محافظت شده اند، جهت مشاهده آنها شما نیاز به فعال ساختن جاوا اسكریپت دارید ) با ما تماس بگیرید.

لازم به یادآوری است که این فهرست را می توانید در بخش دریافت برنامه ها- کتابها ذخیره (دانلود) نمایید و یا اینجا را کلیک نمایید.