درس ۳۴

سرگروه: دعا کنید و گروه خود و این دوره مربوط به بنای کلیسای مسیح را به حضور خداوند بیاورید.

به نوبت  و به طور خلاصه برکات یکی از رازگاهان خود را از قسمت مشخص شده (عبرانیان ۴- ۷) با دیگران در میان بگذارید (یا از روی یادداشت‌های رازگاهان آن روز بخوانید). 

به کسی که برکاتش را بازگو می‌کند گوش دهید. به حرفهایش اهمیت دهید و او را بپذیرید، در مورد آنچه  در میان میگذارد، بحث نکنید.

مرور: دو نفری مرور کنید. یوحنا ۱۴: ۶

مقدمه: یوحنا فصلهای ۱۴ الی ۱۷ حاوی تعالیم و دعای عیسی در شام آخر می‌باشد. در یوحنا فصل ۱۵، عیسی شاگردان خود را ترغیب می‌کند که دائماً در او بمانند، اجازه دهند کلام او در آنها بماند، ثمر بسیار بیاورند، یکدیگر را محبت نمایند، از احکام او اطاعت کنند و به مردم دنیا در مورد او شهادت دهند. این فصل در بر گیرنده‌ تمام خصوصیات یک شاگرد مسیح است.

کشف ۱)  در یوحنا ۱۵: ۴، ۱۲، ۲۷ در رابطه با سه وظیفه مهم یک فرد مسیحی حقیقت مهمی برای من وجود دارد.

عیسی از سه حکم استفاده می‌کند: "در من بمانید"، "یکدیگر را محبت نمایید" و "شما نیز باید شهادت دهید". ظاهراً می‌توان یوحنا فصل ۱۵ را به سه بخش تقسیم‌بندی کرد. سه کار مهمی که مسیحیان باید انجام دهند، عبارتند از: "داشتن رابطه شخصی با مسیح"، "داشتن محبت نسبت به یکدیگر" و "شاهد مسیح بودن در اقصا نقاط جهان".

الف)  یوحنا ۱۵: ۱- ۱۱٫ در مسیح بمانید. آیه ۴ می‌فرماید: "در مسیح بمانید" و آیه ۹ می‌فرماید: "در محبت مسیح بمانید". ولی آیه ۵ می‌فرماید: "مسیح در ما می‌ماند" و آیه ۷ می‌فرماید: "کلام خدا در ما می‌ماند". با توجه به اینکه مسیح و کلام او در من می‌مانند، من نیز می‌توانم در او و در محبت او بمانم. اگر چه مسیح اولین کسی است که کلام خود را برای من بازگو می‌کند و محبت خود را به من نشان می‌دهد، من نیز این مسئولیت را دارم که سعی کنم رابطه‌ای شخصی با او برقرار سازم، به کلام او احترام بگذارم و محبت او را درک کنم.

ب)  یوحنا ۱۵: ۱۲- ۱۷٫ یکدیگر را محبت نمایید. آیه ۱۳ می‌فرماید که محبت نمودن به یکدیگر یعنی هر روز برای دیگران زندگی کردن. نیز محبت کردن به یکدیگر بدین معنا است که از وقت و توان و اموال خود در راه آنان مایه بگذارم تا آنها از این طریق محبت مسیح را توسط ما تجربه کنند. این دو حکم غیر قابل تفکیک هستند. آیه ۱۰ می‌فرماید، اگر من از احکام خدا اطاعت کنم، در محبت او خواهم ماند. و آیه ۱۴ می‌فرماید، اگر من آنچه را که خدا حکم می‌کند انجام دهم، در آن صورت براستی دوست او نامیده می‌شوم. بزرگترین درسی که من از این قسمت یاد می‌گیرم این است که رابطه من با مسیح نمی‌تواند از رابطه من با برادران و خواهرانم جدا باشد. دوست داشتن مسیح به مفهوم دوست داشتن برادران و خواهرانی است که در اطراف من هستند. به همین ترتیب، دوست نداشتن خواهران و برادرانم نیز به مفهوم دوست نداشتن مسیح است. "ماندن در محبت مسیح" و " محبت نمودن یکدیگر" دو حقیقت تفکیک‌ناپذیر هستند.

پ)  یوحنا ۱۵: ۱۸- ۲۷٫ در مورد مسیح شهادت دهید. عیسی به شاگردانش حکم می‌کند که دائماً در مورد او به مردم جهان شهادت دهند. شاگردان می‌توانستند این کار را انجام دهند زیرا در زمان حیات عیسی بر روی زمین، با او بودند و روح‌القدس در آنها سکونت داشت. به همین ترتیب روح‌القدس امروزه نیز از مسیحیان استفاده خواهد کرد تا آنان راجع به شخصیت مسیح و اعمال او به مردم جهان شهادت دهند و راه نجات و داشتن رابطه‌ای شخصی با خدا را به آنها نشان دهند.

کشف ۲)  در یوحنا ۱۵: ۵ برای من این حقیقت مهم وجود دارد که بدانم بدون عیسی مسیح قادر به انجام هیچ کاری نیستم. این قسمت می‌فرماید: "آنکه در من می‌ماند و من در او، میوه بسیار می‌آورد زیرا که جدا از من هیچ نمی‌توانید کرد." من می‌خواهم میوه بسیاری برای خدا بیاورم. بر طبق این آیه، من تنها در صورتی می‌توانم میوه و ثمر بیاورم که در عیسی مسیح بمانم و او در من بماند. در واقع من بدون عیسی مسیح قادر به انجام هیچ کاری که اهمیت جاودانه داشته باشد، نیستم. با اینکه من یک مسیحی بسیار فعال هستم، این حقیقت گاهی باعث وحشت من می‌شود. بعضی اوقات از خود می‌پرسم، آیا تمام فعالیتها و خدماتی که برای خدا انجام می‌دهم در ابدیت ثمر خواهد آورد؟ خدمات من تنها در صورتی پر ثمر خواهد بود که من در عیسی مسیح بمانم و او نیز در من. من نمی‌خواهم صرفاً شخص فعالی برای خداوند باشم ولی برای خداوند هیچ ثمری نیاورم.

سؤال ۱)  منظور یوحنا ۱۵: ۱- ۱۷ چیست؟ آیا یک تعلیم مشخص آشکار است؟ آیا یک تمثیل است؟ یا یک استعاره است؟

ملاحظات: نمونه ای از یک تعلیم مشخص آشکار در کتاب مقدس، یوحنا ۱۴: ۱۵- ۲۷ است. لوقا ۱۰: ۳۰- ۳۵ نمونه ای از یک تمثیل است. نمونه هایی از استعاره ها در کتاب مقدس می توانیم در یوحنا ۱۰: ۱- ۱۶ و یوحنا ۱۵: ۱- ۱۷ بیابیم. یک تمثیل فقط یک پیام اصلی دارد. مثلاً در تمثیل سامری نیکو، پیام اصلی این است که " همسایه کسی هستید که به او رحمت میکنید." یک استعاره یک مقایسه گسترده است و چندین نکته متفاوت برای مقایسه دارد. برای نمونه در این استعاره " باغبان" نماینده خدای پدر است. " تاک" نشانگر عیسی مسیح است. " شاخه هایی که میوه میدهند" نمایانگر مسیحیان اصیل هستند و " شاخه هایی که هرگز ثمر نمی آورند." نماینده مسیحیان ظاهری یا بی ایمانان هستند.

مسیحیان حقیقی همیشه میوه می آورند. اما غیرایمانداران و مسیحیان ظاهری هرگز ثمری ببار نمی آورند حتی اگرچه آنها شاید در طی زندگیشان با عیسی مسیح مشارکت نزدیک داشته باشند. زیرا " تاک" و " شاخه ها" انسانها را نمایندگی می کنند. "میوه" در وهله اول نماینده انسانها است. این استعاره نمیگوید که عیسی مسیح در واقع یک تاک است با شاخه ها و انگورهایی بر آنها. بلکه بیان میکند که رابطه بین عیسی و انسانها می تواند با یک تاک و شاخه هایش مقایسه شود. ما نباید تلاش کنیم که هر جزء مشخصه سمبل یا استعاره را تشریح کنیم.

سؤال ۲)  چگونه قطع کردن و جدا ساختن به نظر بیرحمانه باغبان را توضیح دهیم؟ 

ملاحظات: باغبان نماینده خدای پدر است. در آیه ۲ شاخه هایی که میوه می آورند (ایمانداران) را هرس میکند. او طبیعت گذشته و عادات بد و زشت را جدا میسازد، بطوریکه ایمانداران بتوانند میوه بیشتری ببار آورند. اما در آیه ۶ شاخه هایی که هرگز میوه نیاورده اند (بی ایمانان و مسیحیان ظاهری) را قطع و جدا می کند. اولین قطع و هرس کردن نمایانگر " تقدیس کنونی روی زمین" است. دومین قطع و جدا ساختن نشانگر " داوری نهایی در زمان آمدن ثانویه عیسی" است.

سؤال ۳)  سؤالاتی در رابطه با آوردن میوه یا ثمر

الف)  ماهیت "میوه‌ یا ثمر"ی که ما مسیحیان باید بیاوریم چیست؟

ملاحظات: کلمه "میوه یا ثمر" در کتاب‌مقدس دارای مفاهیم مختلفی است. در کولسیان ۱: ۶ ثمره واعظین پیغام انجیل، مسیحیان نوایمان است. در یوحنا ۱۵: ۱۶ "میوه ماندنی" نتیجه کار شاگردان یا مسیحیان بالغی است که به مسیحیان نوایمان کمک می‌کنند تا در مسیح رشد نمایند و دیگر به زندگی سابق خود بازنگردند. در غلاطیان ۵: ۲۲- ۲۳ "ثمره روح" شخصیت یک مسیحی است. بنابراین، میوه‌ای که مسیح از مسیحیان انتظار دارد، اولاً مسیحیان نوایمان است که ثمره بشارت آنها هستند؛ ثانیاً مسیحیان بالغ است که ثمره شاگردسازی آنها هستند و ثالثاً شخصیت مسیحی است که ثمره روح است.

ب)  چه کسانی میوه می‌آورند؟

ملاحظات: یوحنا ۱۵: ۴ می‌فرماید: "در من بمانید و من در شما. همچنانکه شاخه از خود نمی‌تواند میوه آورد اگر در تاک نماند، همچنین شما نیز اگر در من نمانید." انسانهایی که میوه می‌آورند، کسانی هستند که به عیسی مسیح نزدیک می‌شوند، او را در قلوب و زندگیهای خود می‌پذیرند و هر روزه با او در ارتباط هستند. چون عیسی مسیح در آنها می‌ماند، آنها نیز بیدار هستند که میوه ‌آورند و در ایمان خود پایدار بمانند.

پ)  چه کسانی میوه نمی‌آورند؟

ملاحظات: عیسی در یوحنا ۱۵: ۱- ۱۷ مثلی را بیان می‌کند که استعاره‌ای است گسترده. منظور عیسی این نیست که او واقعاً یک تاک است و شاخه‌ و انگور دارد. بلکه رابطه عیسی و انسانها در این مثال به رابطه بین تاک و شاخه‌هایش تشبیه شده است. ما نباید سعی کنیم تمام خصوصیات یک سمبل را توضیح دهیم. شاخه‌هایی که میوه می‌آورند، نمایانگر ایمانداران واقعی هستند، و شاخه‌هایی که میوه نمی‌آورند نمایانگر انسانهایی هستند که در ابتدا ایماندار بودند ولی پس از مدتی در ایمان خود لغزش خوردند. این استعاره به روشنی تعلیم می‌دهد که شاخه‌هایی که بریده شده و در آتش افکنده می‌شوند، نمایانگر انسانهایی هستند که هیچ وقت، حتی آنگاه که در رابطه نزدیک با مسیح بودند، میوه نیاوردند. آنها هیچ وقت ایمانداران واقعی نبودند و رابطه‌ باصطلاح "در مسیح" آنها نیز رابطه‌ای سطحی بوده است. این استعاره تعلیم نمی‌دهد که ایمانداران تولد تازه یافته ممکن است بار دیگر نجات خود را از دست بدهند، بلکه تعلیم آن این است که مسیحیان عادی، بدون ثمر خواهند ماند، و حال آنکه مسیحیان تولد تازه یافته، میوه بسیار خواهند آورد. بنابراین انسانهایی که میوه نمی‌آورند، همچنین افرادی هستند که مسیح را از نزدیک می‌شناسند، ولی او را نمی‌پذیرند. رابطه چنین انسانهایی با خدا، رابطه‌ای سطحی است. آنها حتی ممکن است در جلسات و فعالیتهای کلیسایی نیز شرکت کنند، ولی چون مسیح در زندگی آنها ساکن نیست، نمی‌توانند در ابدیت میوه ماندنی به بار آورند. عیسی مسیح با تأکید به مسئولیت تمام کسانی اشاره می‌کند که از نزدیک با او آشنا می‌شوند: اگر چنین کسانی کلام خدا و نوری را که دیده‌اند نپذیرند، زمانی خواهد رسید که خدا کار خود را در زندگی آنان به پایان خواهد آورد. روح‌القدس دیگر آنان را ملزم نخواهد کرد، وجدان‌شان دیگر به آنان هشدار نخواهد داد و قلب‌شان سخت خواهد شد. چنین افرادی در نهایت از حضور او طرد شده، به جهنم افکنده خواهند شد.

ت)  درجه ثمردهی یا میوه آوردن چه مقدار باید باشد؟

ملاحظات:

۱)  بر طبق یوحنا ۱۵: ۵، ۸، مسیحیان باید "میوه بسیار" آورند. به همین دلیل است که در یوحنا ۱۵: ۲ می‌خوانیم که خدا آنها را هرس می‌کند. خدا مسیحیان را به این صورت هرس می‌کند که گاه از طریق سختیها و دیگر مشکلات، آنها را توبیخ، اصلاح و انضباط می‌نماید.

۲)  بر طبق یوحنا ۱۵: ۱۶، مسیحیان باید "میوه ماندگار" بیاورند. به همین دلیل است که خدا و دیگر مسیحیان دائماً به فکر مراقبت از مسیحیان نوایمان هستند. آنها نمی‌خواهند این افراد نوایمان از ایمان خود منحرف شوند.

۳)  بر طبق مثال برزگر در متی ۱۳، بعضی از مسیحیان صد و بعضی شصت و بعضی سی ثمر می‌آورند. برخی از مسیحیان بیشتر از مسیحیان دیگر میوه می‌آورند زیرا در واکنش به کلام خدا افرادی کوشا، وفادار، با جرأت، قابل اعتماد و فروتن هستند، و یا اینکه در خدمت بشارت و شاگردسازی در مقایسه با دیگران پر ثمرتر هستند، و یا شخصیت، عطایای روحانی و شرایط متفاوتی در زندگی دارند. خدا تنها عطاکننده و تنها داور است.

سؤال ۴)  سؤال در مورد مسیح. ماندن در مسیح به چه مفهوم است؟

ملاحظات: در یوحنا ۱۵: ۷ می‌خوانیم: "در من بمانید و کلام من در شما می‌ماند..." در این قسمت، منظور از ماندن در مسیح، ماندن سخنان او در زندگی فرد مسیحی است. در یوحنا ۱۵: ۹- ۱۰ نیز می‌خوانیم: "در محبت من بمانید...، احکام مرا نگاه دارید." در این قسمت، ماندن در مسیح یعنی اطاعت فرد مسیحی از سخنان مسیح. اگرچه اول این مسیح است که با فرد مسیحی سخن می‌‌گوید و او را محبت می‌کند، فرد مسیحی نیز مسئولیت دارد که نسبت به محبت و سخنان مسیح واکنش نشان دهد. او باید سعی کند رابطه‌ای شخصی با مسیح برقرار سازد و دائماً از سخنان او اطاعت کند. یک مسیحی باید مسیح را با تمام قلب، فکر و توان خود محبت کند و آنچه را که او حکم کرده است انجام دهد. وقتی که شخصی ادعای مسیحی بودن دارد در حالیکه مسیح را دوست ندارد و از سخنان او نیز اطاعت نمی‌کند، این خطر برای او هست که تبدیل به شاخه خشکی شود که طرد شده و به جهنم افکنده خواهد شد.

سؤال ۵)  سؤالاتی در رابطه با کلام مسیح

الف)  کلام مسیح چه کاری در زندگی یک مسیحی انجام می‌دهد؟

ملاحظات: کلام مسیح فرد مسیحی را پاک می‌سازد یا به‌اصطلاح هرس می‌کند. بر طبق یوحنا ۱۵: ۳، کلام عیسی مسیح ایمانداران را از گناهانشان "پاک" می‌کند و آنها را عادل می‌سازد.

ب)  مسئولیت یک مسیحی در قبال کلام مسیح چیست؟

ملاحظات: بر طبق یوحنا ۱۵: ۷، مسئولیت یک مسیحی این است که اجازه دهد کلام مسیح افکار، انگیزه‌ها، عقاید، علایق، طرز برخورد، احساسات، گفتار و رفتار او را تحت تأثیر قرار دهد و کنترل کند. یک مسیحی در عین حال که باید وظیفه خود را در قبال حقایق کتاب‌مقدس انجام دهد، باید اجازه دهد که کلام خدا در زندگی او عمل کند.

سؤال ۶)  سؤالاتی در رابطه با دعا

الف)  چه رابطه‌ای بین دعا و کلام مسیح وجود دارد؟

ملاحظات: در یوحنا ۱۵: ۷ می‌خوانیم: "اگر کلام من در شما بماند، آنچه خواهید بطلبید که برای شما خواهد شد." وقتی که فرد مسیحی اجازه می‌دهد کلام مسیح زندگی او را تحت تأثیر قرار داده، کنترل کند، در آنصورت دعاهای او مؤثر واقع خواهد شد و او پاسخ دعاهای خود را دریافت خواهد کرد، زیرا چیزی بر خلاف کلام مسیح درخواست نمی‌کند. این وعده بزرگی در رابطه با دعا است.

ب)  چه رابطه‌ای بین دعا و میوه آوردن وجود دارد؟

ملاحظات: در یوحنا ۱۵: ۱۶ می‌خوانیم: "من شما را برگزیدم و مقرر کردم تا شما بروید و میوه آورید و میوه شما بماند تا هر چه از پدر به اسم من طلب کنید به شما عطا کند." یک مسیحی واقعی برای آوردن میوه دعا می‌کند و در پاسخ به دعای خود میوه می‌آورد. وقتی مسیح به ما به عنوان افراد مسیحی مأموریت می‌دهد که برویم و میوه ماندگار بیاوریم، در می‌یابیم که تنها به واسطه قدرت، حکمت و محبت مسیح قادر به انجام چنین کاری خواهیم بود. بنابراین باید دعا کنیم که قدرت، حکمت و محبت مسیح بر ما قرار گیرد تا بتوانیم اطاعت کرده، با دلیری نزد انسانهای دیگر رفته، به آنها کمک کنیم تا میوه ماندگار مسیح شوند. مسیح وعده ای عالی در رابطه با دعا می‌دهد. او می‌فرماید که وقتی مسیحان به نام او برای آوردن میوه ماندگار دعا ‌کنند، او به دعاهای آنها پاسخ می‌دهد و آنها را قادر می‌سازد میوه آورند.

سؤال ۷)  سؤالاتی در رابطه با مشارکت

الف)  مسیحیان چگونه می‌توانند یکدیگر را محبت کنند؟

ملاحظات: یوحنا ۱۵: ۱- ۱۱ می‌فرماید: "در مسیح و در محبت او بمانید." و آیات ۱۲ الی ۱۷ می‌فرمایند: "یکدیگر را محبت نمایید." بنابراین کاملاً آشکار است که مسیحیان تنها زمانی می‌توانند یکدیگر را محبت نمایند که در مسیح و در محبت او بمانند. وقتی مسیحیان سعی می‌کنند با مسیح رابطه‌ای شخصی برقرار کنند و از تعالیم او اطاعت نمایند، مسیح نیز این قدرت را به آنها خواهد داد که به دیگران محبت کنند. در مرقس ۱۲: ۳۰ مسیح به مسیحیان حکم می‌کند که خدا را محبت کنند و همسایه‌ خود را نیز مانند نفس خود دوست داشته باشند. بر طبق رومیان ۵: ۵، خدا محبت خود را بواسطه روح‌القدس در قلوب مسیحیان می‌ریزد. وقتی خدا به مسیحیان حکمی می‌دهد، توانایی اطاعت از آن حکم را نیز به آنها عطا می‌کند. او به ما حکم می‌کند که دیگران را محبت کنیم، و خود محبت را نیز به ما عطا می‌کند.

ب)  در آیه ۱۳، "محبت بزرگتر" به چه معنا است؟

ملاحظات: در یوحنا ۱۵: ۱۲- ۱۳ می‌خوانیم: "این است حکم من که یکدیگر را محبت نمایید، همچنانکه من شما را محبت نمودم. کسی محبت بزرگتر از این ندارد که جان خود را به جهت دوستان خود بدهد." بزرگترین محبت، محبتی است که جان خود را در راه دوستان فدا می‌کند. عیسی مسیح ما را بواسطه این محبت بزرگتر محبت نمود. او به خاطر ما بر روی صلیب مرد. محبت او محبتی فداکارانه بود که باعث شد نجات یافته، تبدیل به بهترین انسانهایی شویم که خدا می‌خواهد. این همان "محبت بزرگتر" است. عیسی مسیح به ما مسیحیان حکم می‌کند که یکدیگر را بواسطه این محبت بزرگتر دوست بداریم. مسیحیان باید نسبت به یکدیگر محبت فداکارانه داشته باشند و به آنها کمک کنند تا برای خدا و انسانهای دیگر بهترین باشند. ما نمی‌توانیم بر روی صلیب جان خود را در راه دیگران فدا کنیم، ولی می‌توانیم نسبت به دیگران فداکاری نشان دهیم و آنها را با تمام وجود محبت کنیم. این است محبت بزرگتر.

سؤال ۸)  در مورد اطاعت سؤال کنید. چه رابطه‌ای بین اطاعت و محبت وجود دارد؟

ملاحظات: طریق عملی برای ماندن در مسیح، محبت او و دوستی با او، اطاعت نمودن از سخنان او است. ولی اینطور نبود که ما از همان اول قادر به اطاعت از خدا بوده باشیم، بلکه اول مسیح ما را محبت نمود و جان خود را به خاطر ما فدا کرد. سپس کسی را فرستاد تا پیغام انجیل را برای ما موعظه کند. وقتی که ما به مسیح ایمان می‌آوردیم، او روح قدوس خود را در قلوب ما جاری می‌سازد. ما بواسطه محبت خدا که در قلوب ما نهاده شده است، قادر به اطاعت از سخنان عیسی هستیم.

وقتی که ما از سخنان مسیح اطاعت می‌کنیم، او در ما محبت بیشتری نسبت به خود ایجاد می‌کند. بنابراین محبت مسیح در قلوب ما محبت ایجاد می‌کند، و محبت ما منجر به اطاعت می‌شود. اطاعت ما نیز به نوبه خود باعث می‌شود که مسیح محبت بیشتری در قلوب ما ایجاد کند. محبت بزرگتر ما منجر به اطاعت بیشتر می‌شود، و همین طور ادامه می‌یابد.

سؤال ۹)  در رابطه با جهان سؤال کنید.

الف)  منظور از "جهان" چیست؟

ملاحظات: منظور از "جهان" در این قسمت، قلمرو شیطان و اجتماع مردم و نهادهای شریری است که با مسیح و ملکوت او سر جنگ دارند. در دوران رسولان اولیه، آن عده از یهودیان و رهبران مذهبی‌شان که با خدا مخالف بودند، عیسی را به عنوان مسیح موعود نمی‌پذیرفتند و به کلیسای مسیح جفا می‌رساندند، همگی از مظاهر جهان شریر بودند. به همین خاطر است که عیسی می‌فرماید این جهان شریر مسیحیان را از کنایس‌ بیرون خواهد افکند و حتی آنها را خواهد کشت. "جهان"، در اینجا متشکل از انسانهای زیادی است از ملل مختلف، که همگی مسیح را انکار می‌کنند.

ب)  چرا جهان تا بدین حد از مسیحیان تنفر دارد؟

ملاحظات: جهان از مسیحیان نفرت دارد زیرا مسیحیان دیگر به این جهان تعلق ندارند، بلکه متعلق به مسیح هستند که جهان از او بیزار است. مسیح، ایمانداران به او را از بین مردم جهان انتخاب کرده و به سمت ملکوت خود جذب نموده است. مسیحیان دیگر میلی به انجام اعمال بد و شرارت‌آمیز ندارند و با آن موافق نیستند. آنها از اعمال شرارت‌بار خود توبه می‌کنند، برعلیه آن مبارزه و موعظه کرده و دیگران را نیز از اعمال شریرانه برحذر می‌دارند. اما جهان شریر از این کار مسیحیان متنفر است. مردم جهان به خاطر گناهانشان مقصر هستند، زیرا سخنان و اعمال مسیح، مسیح و خدا را به طریقی روشن بر مردم جهان آشکار کرده ‌است. آنها نور را دیده‌ و حقیقت را شنیده‌اند، ولی با این وجود آن را نپذیرفته‌اند. به همین جهت بخاطر گناهان و تنفرشان از مسیح و مسیحیان، هیچ عذر و بهانه‌ای ندارند.

نمونه‌هایی از کاربردهای امکان پذیر (یوحنا فصل ۱۵)

·        ۱۵: ۲ *  توبیخ‌ها و نصایح خدا برای این است که مقدس شویم و بتوانیم ثمر بیشتری بیاوریم.

·        ۱۵: ۵ *  هر روز با عیسی مسیح رابطه‌ای شخصی و صمیمی برقرار کنید. بدین ترتیب او به شما کمک خواهد کرد که ثمر بسیار بیاورید.

·        ۱۵: ۷ *  اجازه دهید سخنان مسیح افکار، رفتار، طرز برخورد و انگیزه‌های شما را تحت تأثیر قرار داده، در شما تغییر ایجاد کند.

·    ۱۵: ۹- ۱۰ *  محبت واقعی نسبت به مسیح به شما انگیزه می‌دهد که از تعالیم و احکام او اطاعت کنید. و اطاعت از مسیح نیز به نوبه خود باعث می‌شود محبت‌تان نسبت به او بیشتر ‌شود. بنابراین با اطاعت کردن از مسیح، در محبت نسبت به او نیز رشد خواهید کرد.

·        ۱۵: ۱۳ *  فکر کنید چگونه می‌توانید هر روز زندگی خود را بر روی این زمین وقف مسیح و اهداف او بکنید.

·        ۱۵: ۱۶ *  در نظر داشته باشید که مسیح شما را برگزیده و مقرر کرده است تا بروید و میوه بسیار آورید.

·        ۱۵: ۲۱- ۲۳ *  از اینکه جهان از شما نفرت دارد متعجب نباشید، زیرا این جهان از خدا و مسیح و از حقیقت و نور نیز تنفر دارد.

نمونه‌هایی از کاربردهای شخصی

الف)  من از خدا می‌‌خواهم به من فیض لازم را عطا کند تا بتوانم در رابطه شخصی خود با او بیش از پیش رشد کنم. من می‌خواهم هر روز وقت کافی جهت مطالعه کلام خدا اختصاص دهم و در مورد راه‌های اطاعت از او تعمق نمایم. من ایمان دارم که اطاعت از سخنان مسیح باعث خواهد شد که محبت من نسبت به او بیشتر شود و بیشتر بتوانم برای او ثمر بیاورم.

ب)  من از خدا می‌خواهم به من فیض لازم را عطا کند تا بتوانم میوه بیشتر و ماندگار بیاورم. مسیح مرا نجات داده و مانند شاخه سبزی در تاک خود قرار داده است. حیات او از طریق روح‌القدس در من جریان دارد و جهت آوردن میوه بیشتر در من انگیزه ایجاد می‌کند. من مایلم میوه بیشتر بیاورم، میوه‌ای که ماندگار است. به همین جهت می‌خواهم از طریق دعا، اطاعت از سخنان مسیح و محبت نمودن به دیگر فرزندان او، در رابطه‌ شخصی خود با مسیح رشد کنم.

به دعا کردن در گروه های دو یا سه نفری ادامه دهید. برای یکدیگر و مردم دنیا دعا کنید.

(سر گروه: رونوشت این تکلیف را بین اعضای گروه پخش کنید و یا آن را بخوانید تا همه آن را در دفتر یادداشت خود بنویسند.)

۱ -   تعهد -  نسبت به شاگردسازی و بنای کلیسا متعهد باشید.

۲ -   برای یک فرد یا گروه، موضوع " یوحنا فصل ۱۵ " را موعظه کنید، تعلیم دهید یا بررسی کنید.

۳ -   رازگاهان -  هر روز نیمی از یک فصل از عبرانیان ۸- ۱۰ را بخوانید. از روش حقیقت محبوب استفاده کنید و یادداشت بردارید.

۴ -   حفظ کردن -  آیه حفظی جدید (یوحنا ۱۵: ۵) را حفظ کنید. هر روز آخرین ۵ آیه حفظی قبلی را مرور کنید.

۵ -   دعا -  در این هفته برای شخص یا موضوعی مشخص دعا کنید و شاهد کار خدا در آن مورد باشید (مزمور ۵: ۳).

۶ -   آموخته های جدید مربوط به بنای کلیسای مسیح را  وارد دفتر(یا پوشه) خود کنید. تمام یادداشت‌های خود در مورد رازگاهان، آیات حفظی، بررسی کتاب مقدس و این تکلیف منزل را در دفتر خود بنویسید.