درس ۳۱

سرگروه: دعا کنید و گروه خود و این دوره مربوط به بنای کلیسای مسیح را به حضور خداوند بیاورید.

به نوبت  و به طور خلاصه برکات یکی از رازگاهان خود را از قسمت مشخص شده (لوقا ۲۲- ۲۴) با دیگران در میان بگذارید (یا از روی یادداشت‌های رازگاهان آن روز بخوانید). 

به کسی که برکاتش را بازگو می‌کند گوش دهید. به حرفهایش اهمیت دهید و او را بپذیرید، در مورد آنچه  در میان میگذارد، بحث نکنید.

دو نفری تعمق، حفظ و مرور کنید: یوحنا ۱۱: ۲۵

مقدمه: این تعلیم در رابطه با افزایش تعداد پیروان عیسی و جوامع مسیحی (کلیساها یا مشارکتهای خانگی) می‌باشد. در این درس، اصل افزایش روحانی را در کتاب‌مقدس بررسی خواهیم کرد و از روی کلام خدا در مورد ازدیاد مسیحیان نوایمان، شاگردان، خادمین و جوامع مسیحی مطالبی خواهیم آموخت.

الف -  اصل افزایش روحانی در کتاب‌مقدس

مقدمه: برای افزودن بر تعداد مردم، ابتدا باید افرادی را بدست آورید.

برای افزودن بر تعداد شاگردان، باید شاگردسازی کرد.

۱-  خدمت عهد عتیق، خدمتی افزایشی بود.

مقدمه: "افزایش روحانی" یعنی افزایش تعداد کسانی که به خدا ایمان می‌آورند و از کلام او اطاعت می‌کنند.

کشف و گفتگو کنید: در عهد عتیق، چگونه ازدیاد روحانی تحقق می‌یافت؟

بخوانید: مزمور ۷۳: ۳- ۷؛ یوئیل ۱: ۳

ملاحظات: ازدیاد روحانی در عهد عتیق عبارت بود از منتقل کردن شناخت خدا و آگاهی در مورد اراده او به سه نسل بعدی. از زمانی که خدا اسرائیل را دعوت کرد تا قوم او نامیده شود، به آنها حکم کرد تا از نظر روحانی افزایش یابند و کثیر شوند.

الف)  در مزمور ۷۸: ۳- ۷ می‌خوانیم که چگونه قوم اسرائیل آنچه را که پدرانشان در مورد خدا و اراده او به آنها گفته بودند، به سه نسل بعدی خود منتقل کردند: "خدا شریعتی در اسرائیل قرار داد و پدران ما (نسل اول) را امر فرمود تا آنها را به فرزندان خود (نسل دوم) تعلیم دهند؛ تا نسل آینده (نسل سوم) آنها را بدانند. ... و آنها را به فرزندان خود (نسل چهارم) بیان نمایند؛ و ایشان به خدا توکل نمایند و اعمال خدا را فراموش نکنند بلکه احکام او را نگاه دارند". خدا این مسؤولیت را بر عهده‌ "پدران" نهاد تا شناخت و آگاهی را که در مورد خدا و اراده و احکام او داشتند، به سه نسل بعدی خود، یعنی فرزندان‌شان، فرزندان فرزندان‌شان و نوه‌های فرزندان‌شان منتقل نمایند. بدین ترتیب هر نسلی از قوم اسرائیل می‌‌توانست در مورد خدا و اعمال باشکوه او آگاهی کسب کند و از احکام او اطاعت نماید.

ب)  اصل افزایش یا ازدیاد از نظر روحانی، در یوئیل ۱: ۳ نیز تکرار شده است. کلام خدا بر یوئیل چنین بود: یوئیل (نسل اول)، "شما از این پس به پسران خود (نسل دوم)، و پسران شما به پسران خویش (نسل سوم) و پسران ایشان به نسل بعد (نسل چهارم) خبر بدهید". هر نسلی در اسرائیل مسئولیت داشت که آنچه را در مورد خدا و اراده او می‌دانست، به چند نسل پس از خود نیز منتقل سازد. این کار از طریق تعلیمی که خانواده‌ها به نسلهای جوانتر می‌‌دادند، و نیز از طریق اعمال انبیا در عهد عتیق، صورت می‌‌گرفت. "فرزندان" هر نسل، هم شامل فرزندان یک خانواده (تثنیه ۶: ۱- ۹) می‌شد و هم شامل فرزندان مردم دیگر (مزمور ۷۸: ۷۱- ۷۲).

۲-  خدمت عیسی‌ مسیح، خدمتی افزایشی بود.

الف)  عیسی و بشارت

کشف و گفتگو کنید: عیسی مسیح چگونه انسانها را به سمت خود جذب می‌کرد؟

ملاحظات: عیسی مسیح انسانها را به سمت خود جذب می‌کرد. او خدمت عمومی خود را تقریباً حوالی دسامبر سال ۲۶ میلادی آغاز کرد. عیسی مسیح یا انسانها را در حیات خود سهیم می‌ساخت و یا خود وارد زندگی آنها می‌شد، و بدین ترتیب آنها را به سمت خود جذب می‌کرد.

۱)  بخوانید: مرقس ۱: ۱۵؛ یوحنا ۱: ۳۹- ۴۳٫ عیسی مردم را در زندگی و خدمت خود شریک می‌ساخت. او به سمت جلیل رفت و پیغام خوش انجیل را به گوش مردم رساند. عیسی به مردم فرمود: "ملکوت خدا نزدیک است. توبه کنید و به این خبر خوش ایمان آورید". او از طریق موعظه پیغام انجیل و ترغیب انسانها به "توبه و ایمان"، آنها را در زندگی خود سهیم می‌‌ساخت. عیسی از مردم دعوت می‌کرد تا "بیایند و ببینند" که او چگونه زندگی می‌کند، تا از این طریق بتوانند از الگوی او "پیروی کنند".

۲)  بخوانید: یوحنا ۲: ۱- ۲٫ عیسی خود را در زندگی روزانه انسانهای دیگر شریک می‌ساخت. به عنوان مثال، او به یک جشن عروسی رفت. او همچنین در اعیاد یهودی اورشلیم و در جلسات عادی که در کنایس برگزار می‌شد، شرکت می‌کرد. عیسی به خانه‌های مردم می‌رفت و با آنها شام می‌خورد. او با مردمی که در کوچه‌ و خیابان بودند و همچنین با کسانی که به کار روزانه خود مشغول بودند و به عنوان مثال ماهیگیری می‌کردند یا باج می‌گرفتند، صحبت می‌کرد. شاگردان عیسی در آن دوران هم مشاغل روزانه خود را داشتند، و هم نزد عیسی می‌آمدند تا به تعالیم او گوش فرا دهند.

ب)  عیسی و تعلیم و تربیت

کشف و گفتگو کنید: چگونه عیسی به شاگردان خود تعلیم می‌داد؟

ملاحظات: عیسی مسیح شاگردان خود را از طریق تقویت آنها در ایمان و نیز از طریق تجهیز آنها به منظور انجام خدمتی خاص، تعلیم می‌داد. عیسی پس از گذشت تقریباً یک سال، مردان خاصی را انتخاب کرد تا به آنها تعلیم دهد.

۱)  بخوانید: متی ۴: ۱۹٫ او به برخی از شاگردان خود فرمود: "از عقب من بیایید تا شما را صیاد مردم گردانم".

۲)  بخوانید: لوقا ۶: ۱۲- ۱۳؛ مرقس ۳: ۱۳- ۱۴٫ او با دعا دوازده نفر را به عنوان شاگردان انتخاب کرد و به آنها تعلیم داد. عیسی با آنها وقت زیادی را سپری کرد تا زندگی و خدمات او را از نزدیک ببینند، به تعالیم و پاسخهای او گوش فرا دهند و شخصاً تجربه کنند که چگونه زندگی مردم تغییر می‌یابد و چگونه می‌توان به چنین انسانهایی کمک کرد. شاگردان عیسی عمیقاً از سخنان و اعمال عیسی تأثیر پذیرفتند.

۳)  بخوانید: لوقا ۱۰: ۱- ۱۶٫ عیسی شاگردان خود را دو به دو به مأموریت فرستاد تا پیغام انجیل را موعظه کرده، به انسانهای نیازمند کمک کنند و از این طریق تعلیم یابند. شاگردان از آن زمان به بعد به طور تمام وقت از عیسی پیروی کردند.

۴)  بخوانید: یوحنا ۱۱: ۵۴٫ عیسی در طول دو سال آخر خدمت خود، وقت زیادی را با شاگردان خود سپری کرد تا آنها را برای خدمات آینده‌شان تعلیم دهد و آماده کند.

پ)  عیسی و به مأموریت فرستادن.

کشف و گفتگو کنید: هدف عیسی مسیح از تعلیم دادن به شاگردان خود چه بود؟

ملاحظات: عیسی مسیح شاگردان را بعنوان کارگران یا مبشرین به تمام جهان فرستاد.

۱)  بخوانید: متی ۲۴: ۱۴٫ عیسی قبل از مرگش بر روی صلیب فرمود، پیغام بشارت ملکوت خدا در تمام عالم موعظه خواهد شد.

۲)  بخوانید: متی ۲۸: ۱۸- ۲۰؛ مرقس ۱۶: ۱۵؛ لوقا ۲۴: ۴۴- ۴۹؛ یوحنا ۲۰: ۲۱؛ اعمال ۱: ۸٫ عیسی مسیح پس از سه سال و نیم تعلیم و تربیت شاگردان و نمونه بودن برای آنها در زمینه‌ موعظه، تعلیم و شفای بیماران، بر صلیب جان سپرد و پس از آن قیام فرمود. او پس از قیامش از مردگان، "مأموریت عظیم" را به شاگردان خود محول کرد. هر چهار انجیل مأموریت عظیم را ثبت کرده‌اند و نشان می‌دهند که عیسی به دفعات در زمینه‌های مختلف این مأموریت را برای شاگردان خود تکرار کرد. عیسی در متی ۲۸: ۱۸- ۲۰ چنین حکم کرد: "تمام قدرت در آسمان و بر زمین به من داده شده است. پس رفته همه امتها را شاگرد سازید و ایشان را به اسم اب و ابن و روح‌القدس تعمید دهید. و ایشان را تعلیم دهید که همه اموری را که به شما حکم کرده‌ام حفظ کنند. و اینک من هر روزه تا انقضای عالم همراه شما می‌باشم".

۳)  بخوانید: اعمال ۱۷: ۶- ۷٫ این گروه کوچک از شاگردان به جاهای مختلف رفتند و امپراطور رم را براستی زیر و رو کردند.

۳-  خدمت عهد جدید، خدمتی افزایشی بود.

کشف و گفتگو کنید: اصل افزایش روحانی چگونه در عهد جدید اعمال می‌شد؟

الف)  عیسی مسیح بر تعداد مسیحیان نوایمان، شاگردان و خادمین مسیحی افزود.

بخوانید: متی ۲۸: ۱۹- ۲۰٫ عیسی مسیح در عهد جدید در خصوص اصل افزایش روحانی به شاگردان خود و نیز به تمام کسانی که بعدها شاگرد او می‌شدند، تعلیم داد. عیسی به شاگردان خود حکم کرد که به شاگردان جدید او تعلیم دهند تا آنها نیز از تمامی فرامین او اطاعت نمایند. یکی از این فرامینی که شاگردان عیسی موظف بودند به شاگردان جدید تعلیم دهند این بود که "به سمت همه امتها بروند و شاگرد بسازند" و "به این شاگردان تعلیم دهند که از احکام عیسی که مأموریت عظیم را نیز شامل می‌شد، اطاعت کنند". بنابراین مسئولیت شاگردان عیسی مسیح در هر نسلی این است که شاگردان جدیدی را جذب کنند و به آنها تعلیم دهند که از احکام و تعالیم عیسی اطاعت نمایند. بدین ترتیب نسل بیشماری از شاگردان و خادمین مسیحی بوجود می‌آید.

ب)  پطرس بر تعداد مسیحیان نوایمان، شاگردان، خادمین و جوامع مسیحی افزود.

بخوانید: اعمال ۴: ۱۳٫ پطرس یکی از شاگردان عیسی مسیح بود که پیغام انجیل را به افراد زیادی موعظه کرد و به پیروان جدید تعلیم داد که شاگرد عیسی مسیح شوند. او در ابتدا بیشتر در اورشلیم خدمت می‌کرد، ولی سپس به سفرهای مختلفی رفت، کلیساهای جدیدی تأسیس نمود، به این کلیساها سرکشی کرد و رسالاتی برای کلیساهای مختلف نوشت.

پ)  برنابا بر تعداد مسیحیان نوایمان، شاگردان، خادمین و جوامع مسیحی افزود.

بخوانید: اعمال ۱۱: ۱۹- ۲۶٫ برنابا در نتیجه خدمت پطرس یکی از پیروان عیسی شد. او نیز به نوبه خود پیغام انجیل را به افراد زیادی موعظه کرد و به پیروان جدید تعلیم داد که شاگرد عیسی مسیح شوند. او به انطاکیه سفر کرد و به مسیحیان آنجا کمک کرد تا در ایمان خود رشد کنند.

ت)  پولس بر تعداد مسیحیان نوایمان، شاگردان، خادمین و جوامع مسیحی افزود.

بخوانید: اول تسالونیکیان ۱: ۵- ۸؛ دوم تیموتاؤس ۳: ۱۰- ۱۴٫ برنابا پولس را از طرسوس (واقع در ترکیه) به انطاکیه (واقع در سوریه) برد تا در آنجا مشغول خدمت شود. پولس نیز به نوبه خود پیغام انجیل را به بسیاری از مردم موعظه کرد و به پیروان جدید تعلیم داد که شاگرد عیسی مسیح شوند. او به سفرهای زیادی رفت. پولس حداقل به ۴ سفر رسالتی رفت و جوامع مسیحی جدیدی (کلیساها یا مشارکتهای خانگی) را در آسیا و اروپا تأسیس نمود. او به ملاقات مسیحیان می‌رفت، خادمین مسیحی جدیدی را تربیت می‌کرد، و به آنها مأموریت می‌داد که به مناطق مختلف رفته پیغام انجیل را موعظه کنند. او همچنین رسالاتی خطاب به جوامع مسیحی مختلف نوشت. پولس در اول تسالونیکیان ۱: ۵- ۸ تشریح میکند که چگونه در شهر تسالونیکی افزایش روحانی در میان مردم تحقق یافت. پولس به همراهی همکارانش، سیلاس و تیموتاؤس پیغام انجیل را در تسالونیکی موعظه کرد، و ساکنین این شهر شنیدند که چگونه این خادمین پیغام انجیل را با قدرت و یقین کامل موعظه می‌کنند. ایمانداران تسالونیکی نیز به نوبه خود در نتیجه دریافت پیغام انجیل، با وجود زحمات شدیدی که متوجه آنها بود به تقلید از رسولان از عیسی مسیح خداوند پیروی کردند. اهالی تسالونیکی سپس برای ایمانداران منطقه خود (مکادونیه) و مناطق اطراف (انطاکیه) نمونه خوبی برجای گذاشتند. آنها در این مناطق پیغام انجیل را موعظه کردند و ایمان‌شان به مسیح بر همگان آشکار گشت.

ث)  تیموتاؤس بر تعداد مسیحیان نوایمان، شاگردان، خادمین و جوامع مسیحی افزود.

بخوانید: دوم تیموتاؤس ۲: ۲٫ تیموتاؤس در ابتدا از مادر بزرگ و مادر خود تعالیم زیادی دید (دوم تیموتاؤس ۱: ۵؛ ۳: ۱۵). سپس با پولس آشنا شد و به مدت ۱۴ سال با او خدمت کرد، و در نتیجه درسهای زیادی از او آموخت. تیموتاؤس به نوبه خود پیغام انجیل را موعظه کرد و به پیروان جدید تعلیم داد که شاگرد عیسی مسیح شوند.

در دوم تیموتاؤس ۲: ۲، پولس به تیموتاؤس حکم می‌کند که از نظر روحانی افزایش یابد. او می‌فرماید: "آنچه از من شنیدی، به مردمان امین بسپار که قابل تعلیم دیگران هم باشند". پولس رسول می‌فرماید که تیموتاؤس مسئولیت دارد آن آگاهی و دانشی را که در مورد عیسی مسیح و احکام او دارد، به افراد امین نسل بعدی نیز منتقل کند. این افراد امین نیز به نوبه خود مسئولیت دارند که ایمان مسیحی را به نسل پس از خود منتقل سازند.

به خاطر داشته باشید که پطرس در خدمت عیسی شریک بود. برنابا در خدمت پطرس، پولس در خدمت برنابا، و تیموتاؤس در خدمت پولس شریک بود. پولس رسول (اولین نسل) کاملاً خود را مسئول می‌دانست که مأموریت بزرگ عیسی مسیح را به سه نسل پس از خود منتقل کند: به تیموتاؤس (نسل دوم)، به مردمان امین (نسل سوم) و به دیگران (نسل چهارم).

۴-  نوع مردمی که باید افزایش یابند.

تعلیم دهید: در این خدمات مسیحی افزایشی، چه نوع مردمی باید افزایش یابند؟

الف)  متی ۲۸ تعلیم می‌دهد که مسیحیان نه تنها باید بر تعداد مسیحیان نوایمان بیفزایند، بلکه باید تعداد شاگردان مسیحی را نیز افزایش دهند. منظور از "شاگردان"، مسیحیان بالغی هستند که از تعالیم عیسی آگاه بوده، از احکام او اطاعت می‌کنند.

ب)  دوم تیموتاؤس ۲ تعلیم می‌دهد که مسیحیان باید تعداد مسیحیان امین و قابل اعتماد را افزایش دهند به طوری که آنها نیز قادر به تعلیم دیگران باشند.

پ)  مزمور ۷۸ تعلیم می‌دهد که مسیحیان باید تعداد ایمانداران را از بین اعضای خانواده خود افزایش دهند.

ت)  اول تسالونیکیان بیانگر این حقیقت است که مسیحیان بر تعداد شاگردان مسیح در منطقه خود و نیز در مناطق اطراف، افزودند.

ث)  متی ۲۴، ۲۸ و اعمال ۱: ۸ تعلیم می‌دهند که مسیحیان باید در هر ملت و قومی، بر تعداد شاگردان مسیح بیافزایند. (مکاشفه ۵: ۹)

ب -  ازدیاد جوامع مسیحی (کلیساها)

مقدمه: "افزایش روحانی" به معنای افزایش تعداد جوامع مسیحی (کلیساها یا گروههای خانگی) در هر منطقه‌ای از جهان است.

کشف و گفتگو کنید: جوامع مسیحی (کلیساها یا مشارکتهای خانگی) چگونه بوجود می‌آیند؟

۱-  خدا قدم اول را جهت تأسیس یک اجتماع مسیحی بر می‌‌دارد.

بخوانید: اعمال ۱۳: ۱- ۴٫ ممکن است روح‌القدس در یک جامعه مسیحی محلی، افراد خاصی را برای خدمت خاصی دعوت کند. او پولس و برنابا را دعوت کرد تا پیغام انجیل را به گوش ساکنین شهرها، مناطق و کشورهای مختلف برسانند. او همچنین به اجتماع مسیحی محلی حکم کرد که اجازه دهند این خادمین خود را بطور تمام‌وقت وقف انجام این گونه خدمات سازند.

۲-  خادمین مسیحی مسیحیان نوایمان را جذب می‌کنند و آنها را شاگرد مسیح می‌سازند.

بخوانید: اعمال ۱۳: ۵، ۱۳- ۵۲؛ اعمال ۱۴: ۱- ۲۲٫ پولس و برنابا، به کلام خدا موعظه کردند و عیسی مسیح و مرگ و قیام او را به مردم اعلام نمودند. آنها اعلام داشتند که نجات و بخشش گناهان در عیسی مسیح یافت می‌شود، یعنی انسانها می‌توانند از طریق ایمان به عیسی مسیح، عادل شمرده شوند. وقتی که پولس و برنابا تحت جفا قرار گرفتند، به شهرهای دیگر رفتند و در آن مناطق نیز به موعظه خبر خوش انجیل ادامه دادند. آنها مردم را ترغیب می‌کردند که از بت پرستی و روشهای پست زندگی سابق خود دست کشیده، به سمت خدای زنده بازگردند. آنها شاگردان زیادی را در شهرهای مختلف جذب کردند. در اعمال ۱۴: ۲۱ می‌خوانیم که پولس و برنابا مدتی پس از اینکه این پیروان جدید عیسی در ایمان رشد کردند، دوباره نزد آنان بازگشتند تا باعث تقویت و بنای ایمان آنها شوند.

۳-  خادمین مسیحی در هر اجتماع مسیحی محلی (کلیسا) پیران کلیسا منصوب می‌کنند.

بخوانید: اعمال ۱۴: ۲۳٫

الف)  پولس و برنابا که به این گروههای مسیحی بشارت داده و آنها را شاگرد ساخته بودند، در هر اجتماع مسیحی محلی کسانی را به‌ عنوان پیران کلیسا منصوب کردند و آنها را با دعا به عیسی مسیح خداوند سپردند. کلمات "نصب کردن" و "سپردن" به معنی "دستگذاری کردن" به مفهوم امروزی نیست. بلکه این پیران کلیسا از آن زمان به بعد به عنوان "شورای پیران کلیسا" (اول تیموتاؤس ۴: ۱۴) به‌اتفاق مسئولیت رهبری اجتماع مسیحی محلی را بر عهده می‌گرفتند. بسیاری از این جوامع مسیحی محلی با یکدیگر در خانه‌ها جمع می‌شدند و مشارکتهای خانگی پاک و صادقی را تشکیل می‌دادند.

ب)  پیران کلیسا احتمالاً بالغ‌ترین مردان و تواناترین رهبران هر اجتماع بودند. اگرچه آنها به عنوان رهبر کلیسای محلی تعیین شده بودند، ولی به طور تمام وقت خدمت نمی‌کردند و حقوقی نیز دریافت نمی‌کردند (اول تیموتاؤس ۵: ۱۷).

پ)  مسئولیت پیران کلیسااین است که اجتماع مسیحی محلی را شبانی کنند، بر فعالیتها و اموال آن نظارت و مدیریت نمایند، و کلام خدا را موعظه کنند و تعلیم دهند. پیران کلیسا نباید بر کسانی که به آنها سپرده شده‌اند خداوندی و حکمرانی کنند، بلکه باید آنها را خدمت نمایند. پیران کلیسا مستقیماً در برابر عیسی مسیح خداوند که سر تمام جوامع مسیحی محلی و جوامع مسیحی جهان است، پاسخگو هستند (اعمال ۲۰: ۱۷- ۳۵؛ اول پطرس ۵: ۱- ۴).

۴-  خادمین مسیحی کماکان بر جوامع مسیحی جدید و نوبنیاد تأثیر می‌گذارند.

بخوانید: اول قرنتیان ۱۴: ۱۴- ۱۶؛ اول تیموتاؤس ۵: ۱۷٫ پولس هر چند سال یکبار به ملاقات این جوامع مسیحی می‌رفت. او همچنین به برخی از همکاران خود مأموریت می‌داد که از ایمانداران آن مناطق دیدار کرده، آنها را خدمت کنند و باعث تشویق‌شان بشوند، ولی بر آنها حکمرانی نکنند. پولس خطاب به این جوامع رسالاتی نوشت، که بخشی از کتاب‌مقدس را تشکیل می‌دهند. پولس سعی نمی‌کرد جوامع مسیحی جدید یا مشارکتهای خانگی را کنترل یا سازماندهی کند، بلکه این وظیفه بر عهده پیران در اجتماع محلی بود. در اول تیموتاؤس ۴: ۱۴ و ۵: ۱۷ می‌خوانیم که وظیفه هدایت فعالیتهای اجتماع مسیحی محلی (کلیسا یا مشارکت خانگی) بر عهده شورای پیران کلیسای محلی است.

۵-  خادمین مسیحی گزارشی از فعالیتهای خود ارائه می‌دهند.

بخوانید: اعمال ۱۴: ۲۷٫ وقتی پولس و برنابا کار خود را به اتمام رساندند، اعضای اجتماع مسیحی محلی خود را جمع کردند و در مورد آنچه خدا توسط آنها انجام داده بود، به آنها گزارش دادند. توجه کنید که پولس و برنابا در مورد آنچه که خود انجام داده بودند گزارش ندادند، بلکه در مورد آنچه که خدا بر اساس فیض و قدرتش توسط آنها انجام داده بود. آنها خدا را به خاطر تمام اعمالی که انجام داده بودند جلال دادند.

پ -  افزایش پیروان مسیح (مسیحیان)

مقدمه: "افزایش روحانی" به معنای افزایش تعداد شاگردان و خادمین مسیحی در هر مکانی است. در متی ۹: ۳۵- ۳۸ عیسی می‌فرماید که حصاد فراوان است، ولی کارگران کم هستند. بر طبق گفته عیسی مسیح، برای جمع‌آوری حصاد لازم است که تعداد خادمین مسیحی افزایش یابد. این تعداد چگونه می‌تواند افزایش یابد؟ در متی ۹ می‌خوانیم که خدا در نتیجه دعای ایمانداران بر تعداد خادمین مسیحی می‌افزاید. و بر طبق متی ۱۰، تعداد خادمین مسیحی در نتیجه تعلیم و فرستادن شاگردان به نقاط مختلف جهان، افزایش می‌یابد.

۱-  افزایش مسیحیان نوایمان

بخوانید: یوحنا ۴: ۳۵- ۳۸

کشف و گفتگو کنید: چگونه تعداد مسیحیان نوایمان افزایش می‌یابد؟

ملاحظات: تعداد مسیحیان نوایمان از طریق بشارت افزایش می‌یابد.

عیسی تعلیم می‌دهد که در زمینه بشارت، خادمین مختلفی وجود دارند. او می‌فرماید: "یک نفر می‌کارد و دیگری درو می‌کند".

کار بشارت گاهی کاشتن است و گاهی درو کردن.

الف)  کارندگان

کارندگان در اینجا عیسی مسیح و زن سامری بودند. عیسی باعث نجات زن سامری شد، و زن سامری نیز به نوبه خود باعث نجات جانهای بسیاری در منطقه خود شد. در آن زمان عیسی خطاب به شاگردانش گفت: "آیا شما نمی‌گویید که چهار ماه دیگر موسم درو است؟" در آن منطقه، زمان برداشت محصول در ماه آوریل بود. وقتی عیسی با زن سامری ملاقات کرد، ماه دسامبر بود و محصول در چنین ماهی آماده برداشت نبود. ولی حصاد روحانی مردم محدود به فصل خاصی نیست. درخصوص آن زن سامری هیچ فاصله زمانی خاصی بین "کاشته شدن" تخم انجیل و برداشت "حصاد" روحانی، یعنی دریافت حیات جاودان، وجود نداشت. عیسی جمع کثیری از سامریان را دید که از شهر به سمت چاه می‌آمدند. به همین جهت به شاگردان خود گفت: "اینک به شما می‌گویم چشمان خود را بالا افکنید و مزرعه‌ها را ببینید زیرا که الآن به جهت درو سفید شده است".

ب)  درو کنندگان

شاگردان دروکنندگان بودند. عیسی به وضوح اعلام می‌دارد که او شاگردانش را می‌فرستد تا جانهای مردم را برای ملکوت خدا درو کنند. در یوحنا ۴: ۳۸ عیسی می‌فرماید: "من شما را فرستادم تا چیزی را که در آن رنج نبرده‌اید درو کنید. دیگران محنت کشیدند و شما در محنت ایشان داخل شده‌اید". عیسی و زن سامری هر دو در میان سامریان خدمت کرده بودند. عیسی مستقیماً با زن سامری کار کرده بود و زن سامری نیز بین ساکنین شهر خود خدمت نمود. و حال عیسی مسیح شاگردان خود را می‌فرستاد تا محصول روحانی را برای حیات جاودانی درو کنند.

پ)  یک نفر می‌کارد، دیگری درو می‌کند.

در حیطه روحانی، الگوی معمول این است که "یک نفر می‌کارد و دیگری درو می‌کند". در یوحنا ۴: ۳۷، عیسی می‌فرماید: "زیرا این کلام در اینجا راست است که یکی می‌کارد و دیگری درو می‌کند". هر خادمی در ملکوت خدا در عین حال هم کارنده است و هم درو کننده. او آنچه را که توسط دیگران کاشته شده است درو می‌کند، و در عین حال تخمی را می‌کارد که محصولش را دیگران برداشت می‌کنند. بنابراین در نقشه ابدی خدا همواره محصولی برای برداشت وجود خواهد داشت.

۱)  گاهی خادمین مسیحی بیشتر عمل کاشتن را انجام می‌دهند. به عبارت دیگر، پیغام انجیل را به انواع و اقسام شیوه‌های ممکن به گوش مردم می‌رسانند.

۲)  گاهی خادمین مسیحی بیشتر عمل درو کردن را انجام می‌دهند. به عبارت دیگر، به مردم کمک می‌کنند تا عیسی مسیح را در قلب و زندگی خود بپذیرند.

در نقشه ابدی خدا مهم نیست که آیا یک مبشر عمل کاشتن را انجام می‌دهد یا عمل درو کردن را، زیرا همواره محصول هست. خادمین مسیحی می‌توانند همواره در این حقیقت شادی کنند که زحمات آنها در نظر خداوند باطل و بیهوده نیست (۱ قرنتیان ۱۵: ۵۸).

کلام خدا هیچوقت بی‌ثمر بر نخواهد گشت، بلکه آنچه را که اراده خدا است عملی خواهد کرد و پیروز خواهد شد (اشعیا ۵۵: ۱۱).

۲-  افزایش شاگردان مسیحی

بخوانید: متی ۲۸: ۲۰؛ اول قرنتیان ۳: ۵- ۱۱؛ افسسیان ۴: ۱۱- ۱۶

کشف و گفتگو کنید: چه کسی مسئول محول کردن کارهای روحانی مختلف، و ایجاد رشد و حیاتی جدید در کلیسا است؟

ملاحظات: تعداد شاگردان مسیحی از طریق شاگردسازی افزایش می‌یابد.

وقتی مسیحیان نوایمان یاد می‌گیرند که از تعالیم و احکام عیسی مسیح اطاعت کنند، در آن صورت تبدیل به شاگردان بالغ مسیحی می‌شوند.

الف)  خادم مسیحی و همکارانش

پولس رسول تعلیم می‌دهد که در ملکوت خدا خادمین مختلفی وجود دارند: خدا برخی را برای کاشتن تخم انجیل، یعنی برای کار بشارت خوانده است، و برخی دیگر را مسئول آبیاری گیاهان، یعنی مراقبت و شاگردسازی مسیحیان نوایمان نموده است. ولی در تمام این فعالیتها، تنها خداست که کارهای مختلف را به افراد واگذار می‌کند و تنها او عامل اصلی رشد نجات‌یافتگان است.

بنابراین "خادم اصلی" خدا است و مسیحیان همکاران او هستند. خدا از طریق ایجاد تولد تازه در زندگی مردم، به آنها حیاتی جدید عطا می‌کند. و از طریق سکونت روح‌القدس در زندگی این افراد، باعث رشد روحانی آنها می‌شود. خدا به هر خادم مسیحی کارهای خاصی واگذار ‌کرده است.

ب)  کسانی که بنیاد را می‌نهند و کسانی که بر روی این بنیاد بنا می‌‌کنند.

اگرچه مسیحیان همگی همکاران خدا هستند، همه آنها کاری واحد بر عهده ندارند. به برخی از آنها این مسئولیت داده شده است که بنیاد ساختمانی را که همان "مسیح" است، بنا نهند. این عده از طریق کاشتن و درو کردن، بشارت می‌‌دهند. برخی دیگر مسئولیت دارند که بر روی این بنای اصلی، ساختمان را بسازند. این عده به شاگردسازی نوایمانان می‌پردازند و به آنها کمک می‌کنند تا در عیسی مسیح رشد کنند. آنها به مسیحیان نوایمان کمک می‌کنند تا همواره رابطه شخصی خود را با عیسی مسیح حفظ کرده، از آموزه‌های مسیحی آگاهی داشته باشند، در شخصیت و رفتار هر روز بیش از پیش به شباهت مسیح در آیند و او را خدمت کنند.

۳-  افزایش خادمین مسیحی

بخوانید: افسسیان ۴: ۱۱- ۱۲

کشف و گفتگو کنید: چه کسانی کار تجهیز یا تربیت مسیحیان را برای انجام خدمات مختلف کلیسایی بر عهده دارند؟

ملاحظات: تعداد خادمین مسیحی از طریق تجهیز کردن مسیحیان برای انجام خدمات مختلف، افزایش می‌یابد.

پولس تعلیم می‌دهد که عیسی مسیح عطایای روحانی و مسئولیتهای مخصوصی را بر عهده برخی از خادمین مسیحی نهاده است تا بدینوسیله بتوانند مسیحیان دیگر را برای خدماتی چون بشارت، شاگردسازی و تجهیز کارکنان مسیحی آماده سازند. در هر کلیسایی باید خدمات مختلفی انجام شود. علاوه بر خدماتی که در بالا عنوان شد، خدمات زیر نیز باید انجام شود:

 تعلیم کودکان، جذب جوانان به مسیح، رسیدگی به فقرا، بیماران و کسانی که در جفا هستند، انجام کارهای اداری کلیسای محلی، نظافت کلیسا، کمک به افراد جهت مطالعه کلام خدا، دعا، سرود و غیره. نکته مهمی که باید به خاطر داشت این است که پیران کلیسای محلی باید حتماً اطمینان حاصل کنند که تمام مسیحیانی که تحت مراقبت و شبانی آنها هستند، به بلوغ روحانی کافی رسیده‌اند و برای انجام خدمات مختلف در داخل کلیسا یا مشارکتهای خانگی و یا در مکانهای دیگر، آمادگی دارند.

ت -  ماهیت خدمت شاگردسازی

۱-     خدمت شاگردسازی بر تعداد شاگردان و خادمین مسیحی می‌افزاید.

تعلیم دهید: ماهیت یک خدمت شاگردسازی در این است که شاگردانی میسازد که ایشان نیز به نوبه خود شاگردان خواهند ساخت. هدف این است که هردو یعنی هم شاگردان و هم مبشرین یا خادمین مسیحی (کسانی که خود بتوانند دیگران را شاگردسازی کنند) تربیت شوند. این خدمت بر تعداد شاگردان و همچنین خادمین یا مبشرین مسیحی جدید می افزاید.

چرا افزایش تعداد افراد بسیار اهمیت دارد؟ در متی ۹: ۳۶- ۳۸ نوشته شده است: "و چون جمعی کثیر دید،‌ دلش بر ایشان بسوخت زیرا که مانند گوسفندان بی‌شبان پریشان حال و پراکنده بودند. آنگاه به شاگردان خود گفت: حصاد فراوان است لیکن کارگر کم. پس از صاحب حصاد استدعا نمایید تا کارگران در حصاد خود بفرستد."

۲-     خدمت شاگرد سازی بصورت یک جنبش درمی‌‌آید.

تعلیم دهید: خدمتی که در نتیجه آن تعداد شاگردان و خادمین مسیحی افزایش می‌یابد، رفته رفته تبدیل به یک جنبش می‌شود.

این جنبش در میان خانواده‌ها، دوستان، جوامع مسیحی (کلیساها یا مشارکتهای خانگی)، محل کار، سایر کلیساهای مسیحی، سایر مردم، شهرها و ایالات و حتی کشورهای دیگر گسترش می‌یابد. عیسی فرمان داد: "به ملل مختلف بروید و شاگرد بسازید". تمام قدرت در آسمان و بر زمین به خاطر تحقق همین مقصود به عیسی مسیح داده شده است. عیسی مسیح کلیسای جهانی خود را دعوت می‌کند تا از نظر روحانی در هر کشوری از جهان افزایش و گسترش یابد. و این افزایش بواسطه قدرت و فیض عیسی مسیح امکان‌پذیر است.

کتاب مقدس نمی‌‌گوید که انجام چنین وظیفه‌ای آسان است. بسیاری از مسیحیان از زمان مسیح به بعد در این جنگ روحانی با جفاهای زیادی مواجه شده و حتی به شهادت رسیده‌اند. ولی با این وجود، پیروزی غایی امری حتمی است. رساله رومیان (رومیان ۸: ۲۸- ۳۹) و کتاب مکاشفه (مکاشفه ۱۷: ۱۴) به خوبی بیانگر این پیغام می‌باشند.

به نوبت در تمام گروه یا درحالیکه به گروه‌های دو یا سه نفری تقسیم شده‌اید با دعا‌های کوتاه، حقایقی را که امروز یاد گرفته‌اید به حضور خدا بیاورید.

(سر گروه: رونوشت این تکلیف را بین اعضای گروه پخش کنید و یا آن را بخوانید تا همه آن را در دفتر یادداشت خود بنویسند.)

۱ -  تعهد -  نسبت به شاگردسازی و بنای کلیسا متعهد باشید.

۲ -  برای یک فرد یا گروه، موضوع "ازدیاد مسیحیان و کلیساها" را موعظه کنید، تعلیم دهید یا بررسی کنید.

۳ -  رازگاهان -  هر روز نیمی از یک فصل از تیطس ۱- ۳ را بخوانید. از روش حقیقت محبوب استفاده کنید و یادداشت بردارید.

۴ -  حفظ کردن -  آیه حفظی جدید (یوحنا ۱۲: ۳۲) را حفظ کنید. هر روز آخرین ۵ آیه حفظی قبلی را مرور کنید.

۵ -  بررسی کتاب‌مقدس -  درس بعدی بررسی  کتاب مقدس (یوحنا فصل‌ ۱۴) را در خانه آماده کنید. از روش ۵ قدم  بررسی کتاب مقدس استفاده کنید.

۶ -   دعا -  در این هفته برای شخص یا موضوعی مشخص دعا کنید و شاهد کار خدا در آن مورد باشید (مزمور ۵: ۳).

۷ -  آموخته های جدید مربوط به بنای کلیسای مسیح را  وارد دفتر(یا پوشه) خود کنید. تمام یادداشت‌های خود در مورد رازگاهان، آیات حفظی، یادداشتهای تعلیمی و این تکلیف منزل را در دفتر خود بنویسید.