- هدف از چهار کتاب دستور عمل بنای کلیسای مسیح
-
هدف از چهار كتاب دستورعمل بنای كلیسای مسیح
این دوره درسی از طریق عنوان كردن موارد زیر به سر گروه، بنای كلیسای مسیح را امری عملی میسازد:
1- هر كدام از چهار كتاب دستورعمل بنای كلیسای مسیح، حاوی 12 درس میباشند كه میتوان در طول سه ماه آنها را به اتمام رساند
.2- آیات مهم كتابمقدسی به شاگردان كمك میكنند كه مسیح، كلیسا و کتاب مقدس را بشناسند
.3- دستورالعمل هایی كه با حروف پررنگ چاپ شده مثل " بخوانید"، " كشف و گفتگو كنید" به سرگروه درهدایت گروه كمك می كند
.4- " ملاحظات " جواب مختصری به هر سوال می دهند كه می توانند بعنوان خطوط راهنما برای سرگروه مورد استفاده قرار گیرند
.5- این دوره آموزشی روشهایی عملی، جهت بنای كلیسای مسیح و بررسی انجیل یوحنا به طور فردی یا جمعی ارائه میكند
.6- هر درس دارای یك تكلیف خارج از كلاس می باشد.
7- این دوره آموزشی را میتوان در اختیار دیگران نیز گذاشت. پس از به اتمام رساندن بررسی یكی از كتب دستورعمل بنای كلیسای مسیح، تنها آن عده از شاگردان میتوانند یك نسخه از آن كتاب دستورعمل را داشته باشند كه مایلند این دوره درسی را در یك گروه كوچك دیگر تعلیم دهند.دعای ما این است كه خداوند به سرعت بر تعداد كلیساها و کلیساهای خانگی در منطقه شما بیفزاید.عیسی میفرماید: "من كلیسای خود را بنا میكنم و ابواب جهنم بر آن استیلا نخواهند یافت" (متی 16: 18).باشد كه خدا جلال یابد. "زیرا كه از او و به او و تا او همه چیز است. و او را تا ابدالآباد جلال باد، آمین" (رومیان 11: 36).
- کلیسای مسیح چگونه بنا می شود؟
-
كلیسای مسیح چگونه بنا میشود؟
مسیح كلیسای خود را بنا میكند و ابواب جهنم بر آن استیلا نخواهند یافت (متی 16: 18). مسیح در ابتدا از رسولان استفاده كرد تا كلیساهای تاریخی را در میان یهودیان، غیریهودیان و سامریان بنیان نهد (افسسیان 2: 20). امروزه او از مسیحیان معمولی جهت بنای كلیسای خود استفاده میكند. او كلیسای خود را بر روی مسیحیانی بنیان میگذارد كه زندگی مسیحی درستی داشته (افسسیان 4: 1- 2)، و متكی بر آموزههای صحیح از كلام خدا هستند (افسسیان 4: 3- 6). او همچنین كلیسای خود را بر روی مسیحیانی كه خدمات مختلف و تواناییهای روحانی متفاوتی دارند، بنا میكند (افسسیان 4: 7- 12). او به ایمانداران جدید كمك میكند تا تبدیل به شاگردان او شوند (مسیحیان بالغ) (افسسیان 4: 13- 14) و آنها را به جهت انجام خدمات مختلف عملی در داخل و خارج از كلیسا تجهیز میكند (افسسیان 4: 12) و اجتماعی مبتنی بر حقیقت و محبت بنا میكند كه در آن ایمانداران دائمأ در جهت شباهت به مسیح رشد میكنند (افسسیان 4: 15- 16). و بدین ترتیب كلیسای خود را بنا میكند. امروزه، بنای كلیسای مسیح مسئولیت تمام مسیحیان میباشد.
- کلیسا چیست؟
-
كلیسا چیست؟
در سطح محلی، كلیسا همانا تجمع مسیحیان در یك خانه (رومیان 16: 5) یا یك شهر (اول قرنتیان 1: 2) میباشد. در سطح جهانی، كلیسا بدن مسیح (افسسیان 1: 22- 23) میباشد و تمام مسیحیان اعضای آن بدن هستند (اول قرنتیان 12: 12). كلیسا بنایی روحانی است كه هر فرد مسیحی یكی از سنگهای زنده آن میباشد (اول پطرس 2: 5) و یا مكانی است كه خود خدا بواسطه روحش در آن سكونت مینماید (افسسیان 2: 21- 22). كلیسا خانواده الهی میباشد (افسسیان 2: 19). خدا، پدر پرمحبت كلیسا و مسیحیان نیز برادران و خواهران یكدیگر میباشند. كلیسا گله گوسفندانی است كه شبانی را كه در جلوی آنها حركت میكند، پیروی میكنند (اول پطرس 5: 2 ؛ 2: 25؛ 5: 4). كلیسا ملت مقدس خداست كه متشكل از مردمی است كه خدا آنها را از میان تمام ملل جهان انتخاب میكند (اول پطرس 2: 9- 10). كلیسا تجلی قابل رؤیت ملكوت یا پادشاهی خدا بر روی زمین میباشد (متی 13: 36- 43؛ 16: 18- 19؛ 21: 42- 44). كلیسا هنوز واقعیت كاملی نیست، بلكه در زمان بازگشت مسیح، عروس كامل عیسی خواهد بود (مكاشفه 21: 1- 2 ، 9- 10؛ 19: 7). از طرفی كلیسا، " كلیسایی مبارز" در دنیا است كه در آن مسیحیان در برابر حملات دشمن ایستادگی میكنند (متی 16: 18- 19؛ افسسیان 6: 10- 18؛ مكاشفه 12: 10- 12). از طرف دیگر، كلیسا، " كلیسای پیروز" در آسمان میباشد، مكانی كه مسیحیانی كه از این جهان رفتهاند در آنجا در حضور خدا سكونت میكنند (غلاطیان 4: 26؛ عبرانیان 11: 10، 16؛ 12: 22- 24؛ 13: 14).
| درس 8 |
|
|
|
درس ۸
سرگروه: دعا کنید و گروه خود و این دوره مربوط به بنای کلیسای مسیح را به حضور خداوند بیاورید.
به نوبت و به طور خلاصه برکات یکی از رازگاهان خود را از قسمت مشخص شده (اول قرنتیان ۹- ۱۲) با دیگران در میان بگذارید (یا از روی یادداشتهای رازگاهان آن روز بخوانید). به کسی که برکاتش را بازگو میکند گوش دهید. به حرفهایش اهمیت دهید و او را بپذیرید، در مورد آنچه در میان میگذارد، بحث نکنید.
مرور: دو نفری مرور کنید. یوحنا ۱: ۱۶٫
مقدمه: یوحنا ۲: ۱- ۱۱، در مورد ظهور عیسی بر اولین شاگردانش، و یوحنا ۲: ۱۲- ۲۵ در مورد ظهور او بر جماعت اورشلیم میباشد.
قدم ۱: بخوانید بخوانید: یوحنا ۲: ۱- ۲۵ را با هم بخوانیم. هر یک به نوبت یک آیه را بخواند تا تمام قسمت خوانده شود.
قدم ۲: کشف کنید توجه کنید: چه حقیقتی در این قسمت برای شما مهم است؟ یا کدام حقیقت در این قسمت ذهن یا قلب شما را تحت تأثیر قرار میدهد؟ بنویسید: یک یا دو حقیقتی را که درک میکنید، کشف نمایید، در مورد آنها فکر کنید و افکارتان را در دفترچه یادداشت خود بنویسید. در میان بگذارید: (بعد از اینکه مدتی به اعضاء گروه فرصت فکر کردن و نوشتن داده شد، به نوبت برکاتشان را با هم درمیان بگذارند). به نوبت برکات خود را از نکاتی که کشف کردهایم با یکدیگر درمیان بگذاریم. (موارد زیر مثال دو شخصی است که برکاتشان را با یکدیگر درمیان میگذارند. به خاطر داشته باشید که در هر گروه کوچک اعضای آن گروه نکات مختلفی را با هم درمیان میگذارند که نباید لزوماً یکسان باشند).
کشف ۱) در یوحنا ۲: ۱۱ در رابطه با این موضوع که عیسی جلال خود را به واسطه نشانهای معجزهآسا آشکار میسازد، حقیقت مهمی برای من وجود دارد. جلال عیسی مسیح، تمامی صفات الهی او هستند که از طبیعت انسانی او درخشش مییابد. یکی از نمونههای جلال او، فیض و راستی او است. یوحنا ۱: ۱۴- ۱۸ میفرماید: "ما جلال او را دیدیم...پر از فیض و راستی". دیدن جلال او به مفهوم آزمودن و متمرکز شدن بر صفات الهی او میباشد. در این قسمت، جلال خدا بیانگر فیض و راستی اوست که در اعمال و سخنان او نمایان گشته است. نمونه دیگری از تجلی جلال او، نشانههای معجزهآسای او هستند. در یوحنا ۲: ۱۱، عیسی جلال خود را توسط نشانهای معجزهآسا آشکار کرد. او صفات الهی خود را از طریق تبدیل آب به شراب در یک جشن عروسی، متجلی ساخت. در این قسمت جلال خدا به این موارد اشاره میکند: او ارزشهای کامل اخلاقی خود را از طریق احترام به رسم ازدواج، و بخشش الهی خود را از طریق تهیه شراب آشکار کرد و بدین ترتیب میزبانان را از شرمساری بهعلت نبودن شراب در آن مهمانی رهایی داد. من مایلم نگاهی عمیقتر به موضوع جلال عیسی مسیح در عهدعتیق و عهدجدید بیفکنم.
کشف ۲) در یوحنا ۲: ۲۴- ۲۵، در رابطه با اعتماد نکردن عیسی به هیچ کس، حقیقت مهمی برای من وجود دارد. وقتی که جماعت در اورشلیم نشانههای معجزهآسای عیسی را دیدند، بسیاری به او ایمان آوردند (۲۳). ولی عیسی به آنها اعتماد نکرد، زیرا از درون آنان آگاه بود. در نتیجه افرادی را که به او ایمان آوردند، به عنوان ایمانداران واقعی تلقی نکرد. تنها عیسی است که همه مردم را میشناسد و از درون آنها آگاهی دارد. تنها عیسی است که میداند چه کسی به راستی تولد تازه یافته است. آیه ۲۵ میفرماید که عیسی نیاز نداشت شهادتی در مورد مردم بشنود، زیرا خود او قادر بود با چشمان بانفوذش، اعماق قلب انسانها را ببیند. در یوحنا فصل ۱، وقتی عیسی شمعون را برای بار اول دید، نیاز نداشت کسی او را معرفی کند. او با چشمان بانفوذش درون شمعون را دید. همچنین وقتی عیسی نتنائیل را برای بار اول دید، لازم نبود کسی نتنائیل را به او معرفی کند، زیرا او میدانست که نتنائیل آن اسرائیلی واقعی بود که در او هیچ مکری وجود ندارد. بنابراین در فصل ۲، عیسی می دانست که ایمان بسیاری از مردم در اورشلیم، ایمانی اصیل و نجاتبخش نبود. او قادر بود با چشمان بانفوذش اسرار درون انسان را بخواند. او از افکار، انگیزهها و نگرشهای آنان آگاه بود. و در یوحنا فصل ۳، وقتی عیسی نیقودیموس را برای بار اول ملاقات کرد، نیاز نداشت کسی به او بگوید او که بود. این آیات برای من حائز اهمیت زیادی هستند، زیرا بر اساس آنها متوجه میشوم که عیسی همه چیز را در مورد من میداند. چشمان نافذ او قادرند درون افکار، قلب و تمامی زندگی مرا ببینند (دوم تواریخ ۱۶: ۹؛ عبرانیان ۴: ۱۳). او همان گونه که از ضعفهای پطرس آگاه بود، از ضعفهای من نیز آگاه است. او همان گونه که از صداقت و بیریایی نتنائیل آگاه بود، از صداقت و خلوص من نیز آگاه است. او همانند مردم دیگر، از ایمان من آگاه است و همانند نیقودیموس او سؤال قلبی مرا میداند.
قدم ۳: سؤال توجه کنید: در این متن چه سؤالاتی در زمینههای مختلف وجود دارد که مایلید در گروه آنها را بپرسید؟ سعی کنیم تمام حقایق مربوط به یوحنا ۲: ۱- ۲۵ را درک کنیم و در مورد آنچه نمیفهمیم سؤالهای خود را مطرح کنیم. بنویسید: تا آنجایی که امکان دارد سؤالهای خود را واضح و صریح مطرح کنید و سپس آنها را در دفترچه یادداشت خود بنویسید. درمیان بگذارید: (بعد از اینکه مدتی به اعضای گروه فرصت فکر کردن ونوشتن داده شد اجازه دهید که هرکدام از افراد سؤال خود را برای دیگران مطرح سازد). گفتگو کنید: (سپس چند سؤال را از بین همه سؤالها انتخاب کنید و سعی کنید با گفتگو کردن در مورد آنها در گروه جوابی برایشان پیدا کنید. در ادامه، نمونه سؤالاتی که ممکن است شاگردان بپرسند و همچنین ملاحظاتی در رابطه با آن مباحث آمده است).
سؤال ۱) (یوحنا ۲: ۱۱) هدف از معجزات در کتابمقدس چه میباشد؟ ملاحظات: یوحنا مایل است از کلمه "نشانهها" به جای کلمه "معجزات" استفاده کند.
الف) نشانه، معجزهای است که اقتدار و عظمت الهی را ثابت میکند. هدف از معجزه این است که توجه بیننده را از خودِ عمل، معطوف به عامل الهی آن بکند. معجزات در کتابمقدس، غالبأ در زمان وقوع مکاشفهای جدید واقع شدهاند.
۱) وقتی که خدا شریعت را بر موسی مکشوف ساخت، از طریق او معجزاتی انجام داد. او ده بلا بر علیه دشمنان او فرستاد، دریای سرخ را از وسط شکافت تا قوم اسرائیل بتوانند از مسیری خشک عبور کنند و آب تلخ را به آبی شیرین تبدیل کرد، و غیره. توسط این معجزات، این حقیقت بر موسی ثابت شد که شریعت از طرف خدا، و با اقتدار الهی او داده شده است. ۲) هنگامی که خدا واقعی بودن حضور خود را در زمانی که مردم یهودا و اسرائیل از او رویگردان شده بودند، بر آنان مکشوف ساخت، از طریق انبیایی مانند ایلیا و الیشع، معجزاتی را انجام داد. او برای بیوهزنی فقیر خوراک مهیا کرد، و از آسمان آتش فرستاد تا قربانی، آب و حتی سنگهای مذبح را ببلعد، تا بدین ترتیب ثابت کند که بتها از خود هیچ قدرتی ندارند. او به کودکان مرده حیاتی دوباره بخشید، خادمین خود را از طریق عرابههای آتش محافظت کرد و غیره. ۳) هنگامی که عیسی طبیعت انسانی بر خود گرفت و به میان ما آمد، بیشترین و بزرگترین معجزات را انجام داد. او بیماران را شفا داد، افرادی را که در اسارت دیوها بودند رهایی بخشید، مفلوجان و نابینایان و ناشنوایان را بهبود داد، مردگان را برخیزانید، جماعتی گرسنه را خوراک داد و طوفان دریا را آرام ساخت. موارد ذیل بیان کننده بزرگترین معجزات هستند: او از طریق یک باکره که با قدرت روحالقدس حامله شده بود متولد شد، از میان مردگان برخاست و به آسمان صعود نمود. او همواره میلیونها انسان را از مرگ و هلاکت ابدی نجات داده، زندگی آنها را مبدل میسازد تا بدینوسیله شهروندان ملکوت خدا شوند. ۴) هنگامی که خدا کلیسای خود را توسط اعمال و نوشتههای رسولان در نقاط مختلفی بنا کرد، معجزات بسیاری را مخصوصأ از طریق آنها به انجام رساند. آنها نیز بیماران را شفا داده، مردمی را که در اسارت دیوها بودند رهایی بخشیدند، مفلوجین و نابینایان را بهبود دادند و مردگان را برخیرانیدند. ولی مهمتر از آن، خدا از آنها استفاده کرد تا پیغام انجیل را در اقصا نقاط جهان موعظه کرده، زندگی بسیاری را تغییر دهند. آنها همچنین کلیساهای بسیاری را بین یهودیان، سامریان و غیریهودیان تأسیس کردند و آخرین کتب کتابمقدس را به نگارش در آوردند.
ب) نشانه، عمل قدرتمندی در قلمروِ فیزیکی است و اصلی را نمایان میسازد که در قلمروِ روحانی قابل اجرا و عملی میباشد. نشانه، هدف مشخصی دارد. معجزهای که در محدوده فیزیکی خلقت به وقوع میپیوندد، توجه انسان را از آن به معجزهای معطوف میدارد که در محدوده روحانی نجات و رهایی، واقع میشود. به عنوان مثال، در یوحنا ۶: ۱۴، نشانه (معجزه) برکت نان با این هدف انجام شد که توجه مردم را به عیسی مسیح که بخشنده نان حیات است معطوف سازد، و به این مفهوم است که عیسی مسیح به آنانی که به او ایمان آورند، حیات جاودانی عطا میکند (۶: ۳۵). در یوحنا ۹: ۱۶، نشانه باز شدن چشمان شخصی که نابینای مادرزاد بود، به این حقیقت اشاره دارد که عیسی نور جهان است، و به افرادی که به او ایمان آورند، نور روحانی عطا میکند (۸: ۱۲). در یوحنا ۱۱: ۴۷ و ۱۲: ۱۸، نشانه زنده شدن ایلعازر معطوف به این حقیقت است که عیسی قیامت و حیات میباشد، و به ایمانداران حیات روحانی میبخشد و در زمان قیامت مردگان، بدن فانی ما را به صورت بدن پرجلال خود متبدل میسازد (۱۱: ۲۵) (فیلیپیان ۳: ۲۱). تنها از چهارچوبِ هر متن متوجه میشویم که آن نشانه خاص، مفهوم ثانوی و عمیقتر روحانی دارد یا نه. در هر مورد، متوجه میشویم که یک نشانه، همواره توجه شخص را معطوف به عامل اصلی آن میکند. در یوحنا ۲: ۱۱، نشانه تبدیل آب به شراب، اولین نشانه معجزهآسای عیسی نامیده میشود و هدف از آن بیان این حقیقت است که عیسی مسیح به این جهان آمده است تا آیین و روش قدیمی را متحقق ساخته، به آن پایان دهد و آیین و روشی جدید را جانشین آن سازد (یوحنا ۲: ۱۹- ۲۱؛ متی ۵: ۱۷). آمدن عیسی مسیح به جهان، به آیین و روش عهد عتیق (معبد، قربانیها، و غیره) پایان داد و به جای آن آیین و روش جدیدی عرضه داشت (پرستش خدا در روح و راستی، قربانی عیسی مسیح به عنوان کفارهای برای گناهان تمامی بشر، آمدن مردم از هر قوم و نژادی به حضور خدا و غیره). روش جدید از روش قدیم بسیار برتر میباشد، همانگونه که شراب با آب متفاوت و از آن بهتر است.
پ) نشانه، به منظور ایجاد ایمان در شخص نیست، بلکه به منظور تقویت آن است. متن اصلی یونانی یوحنا ۲۰: ۳۰- ۳۱ بطور تحت اللفظی میفرماید، " این نشانهها نوشته شدهاند تا شما به ایمانتان ادامه دهید". این آیه نمیفرماید "نشانهها به این منظور هستند تا در شما ایمان ایجاد شود"، بلکه میگوید، "تا شما به ایمانتان ادامه دهید". هدف معجزات به عنوان نشانه، ایجاد ایمان نیست، بلکه تقویت ایمانی راستین و نجاتبخش میباشد. تنها روحالقدس است که ایمان را در شخص ایجاد میکند و معجزات و تعالیم مربوطه، صرفأ جهت تقویت ایمان فرد هستند. یوحنای رسول انجیل یوحنا را نوشت تا بدینوسیله ایمان ایمانداران را در مواجهه با معلمین دروغین و دشمنان کلام، تقویت و محافظت کند.
سؤال ۲) (یوحنا ۲: ۱۴- ۱۷). چرا عیسی معبد را پاک میکند؟ ملاحظات: همه یهودیان باید هر سال عید فصح را در اورشلیم جشن میگرفتند (خروج ۲۳: ۱۴- ۱۷) و مالیات معبد را میپرداختند (خروج ۳۰: ۱۱- ۱۶). در طول هفت روز عید فصح، حیوانات زیادی به عنوان قربانی به خداوند تقدیم میشدند (اعداد ۲۸: ۱۶- ۲۵). با توجه به اینکه بسیاری از یهودیان از کشورهای دوردستی جهت شرکت در این مراسم میآمدند، آنها باید حیوانات خود را جهت قربانی، در اورشلیم میخریدند. رئیس بدکار شورای عالی یهود (سنهدرین) به نام حنا، میخواست از این شرایط سوءاستفاده کند. به همین دلیل او به فروشندگان و صرافان اجازه داد تا از قسمتی از معبد به نام صحن غیریهودیان، جهت کار خود استفاده کنند. فروشندگانِ گاو و گوسفند، وسوسه میشدند که حیوانات خود را به قیمتهای گزافی بفروشند و از عبادت کنندگان، در رابطه با کارشان بهرهبرداری کنند. صرافان نیز از این قسمت از معبد جهت کار خود استفاده میکردند. هر پرستنده ذکوری باید در سال، به اندازه نیم شکیل مالیات به معبد میپرداخت. بنابراین، یهودیانی که در کشورهای دیگر زندگی میکردند باید پول خود را به سکههای یهودی تبدیل میکردند. به طور طبیعی، صرافان برای هر تبدیل پولی که انجام میدادند، کارمزدی نیز مطالبه میکردند. این افراد موقعیتهای زیادی جهت فریب دادن مردم و سوءاستفاده از آنها داشتند. وقتی که عیسی وارد معبد شد، متوجه شد که مردم در صحن معبد، گاو و گوسفند و کبوتر میفروشند و بعضی دیگر نیز در پشت میزهایشان مشغول صرافی میباشند. بنابراین معبدی که باید جای دعا و پرستش میبود (اشعیا ۵۶: ۷)، به خانه تجارت و دزدی تبدیل شده بود.
الف) عیسی در مقام پسر خدا معبد را پاک کرد. عیسی معبد را خانه پدر خود خواند (لوقا ۲: ۴۹). او از طریق پاکسازی معبد، قدرت خود را در مقام پسر یگانه خدا اعمال کرد تا بدین ترتیب خانه پدر خود را پاک کرده، آن را به حالت اولیه خود، یعنی خانه دعا و پرستش خدا باز گرداند.
ب) عیسی در مقام مسیح موعود معبد را پاک کرد. یهودیان از کتب مقدسه خود نیز آگاهی نداشتند. هزار سال قبل از میلاد، داود پادشاه نبوت کرده، گفته بود: "غیرت خانه تو مرا خورده است" (مزمور ۶۹: ۹). پاکسازی معبد، به نوعی در مرگ عیسی مسیح نقش داشت. میکای نبی نبوت کرد که خداوند به طور ناگهانی وارد معبد خود خواهد شد و مانند آتش سوزانی خواهد بود...و افراد قبیله لاوی را پاک خواهد کرد (ملاکی ۳: ۱- ۳). بنابراین عهدعتیق این حقیقت را ثابت میکند که مسیح موعود قدرت و اختیار جهت پاکسازی معبد را دارد. وقتی عیسی معبد را پاک کرد، شاگردانش نبوتهایی را که در رابطه با او در عهدعتیق نوشته شده بود، به یاد آوردند. عیسی مسیح با اقتدار معبد را پاک کرد، زیرا به عنوان پسر یگانه خدا و مسیح موعود، اختیار و قدرت جهت انجام این کار را داشت.
سؤال ۳) (یوحنا ۲: ۱۸- ۲۲). منظور از خرابی معبد و بازسازی آن در سه روز چه میباشد؟ ملاحظات:
الف) معمای عیسی. عیسی فرمود، "این قدس (معبد) را خراب کنید و در سه روز آن را برپا خواهم نمود". این نوعی معما بود، زیرا کلمات موجود در آن هر کدام دارای دو مفهوم هستند. کلمه "معبد" ممکن است هم اشاره بکند به "معبد ساخته شده به سنگها" در اورشلیم، و هم به " معبد بدن". کلمه "خراب کردن" نیز میتواند هم اشاره کند به "در هم کوبیدن " ساختمان، و هم به "از بین بردن" بدن . و کلمه "برپا نمودن" ممکن است هم اشاره بکند به "بنای مجدد" یک ساختمان، و هم به "قیام" بدن.
ب) مفهوم معما. ذیلأ به منظور عیسی از بیان این معما میپردازیم. ۱) اگر چه یهودیان، معبدِ بدن مسیح را از بین خواهند برد، او در سه روز قیام خواهد کرد. ۲) یهودیان، در نتیجه از بین بردن معبد بدن مسیح، معبدهای سنگی خود و تمام آیینهای مذهبی مربوط به آن را نیز در هم میکوبند. ۳) عیسی مسیح، در نتیجه قیامش، معبدی جدید و روحانی با شیوه های جدید پرستش بنا خواهد کرد که در آن مردم خدای پدر را در روح و راستی پرستش خواهند کرد (دوم قرنتیان ۶: ۱۶؛ افسسیان ۲: ۲۲؛ اول پطرس ۲: ۴- ۵).
پ) تصویر (نمونه) و تحقق (اصل) آن نمیتوانند در کتابمقدس جدا از هم باشند. تصویر (نمونه)، خیمه یا معبد قوم اسرائیل است که به عنوان مکانی که خدا در آن سکونت میکند تلقی شده است (خروج ۲۵: ۲۲). تحقق (اصل) آن، بدن مسیح است که در مفهوم برتری، محل سکونت خدا میباشد (کولسیان ۲: ۹). بنابراین هر کس که بدن مسیح را از بین ببرد، معبد اورشلیم را نیز با تمام مراسم مذهبی آن در هم میکوبد. زمانی که عیسی مصلوب شد، ساختمان معبد و تمام روشهای مذهبی آن دیگر معنا و مفهومی نداشت. پرده معبد از بالا تا پایین دوپاره شد (متی ۲۷: ۵۱). مسیحیان به وضوح تعلیم میدادند که معبد دیگر هیچ مفهومی ندارد (اعمال ۷: ۴۸- ۴۹؛ ۱۷: ۲۴- ۲۵). همچنین رساله به عبرانیان به وضوح تعلیم میدهد که عیسی مسیح، با کار نجاتبخش خود، یکبار برای همیشه به معبد و تمام مراسم مذهبی آن پایان داد. مدتی بعد، در سال ۷۰ میلادی، رومیان اورشلیم و معبد آن را از بین بردند. دقیقأ به همین ترتیب، قیام بدن عیسی مسیح، دلالت بر ایجاد معبدی جدید میکند، که ساخته شده به دست انسان نمیباشد (مرقس ۱۴: ۵۸). عهدجدید تعلیم میدهد که جمع ایمانداران (یعنی کلیسا)، معبد (یا هیکل) خداست (اول قرنتیان ۳: ۱۶- ۱۷، دوم قرنتیان ۶: ۱۶، افسسیان ۲: ۲۱- ۲۲؛ اول پطرس ۲: ۴- ۵).
ت) یهودیان متوجه تحقق (اصل) موضوع نشدند. آنها تنها شاهد معبد سنگی اورشلیم بودند که بنای آن به مدت ۴۶ سال به طول انجامیده بود. اگر کلام را با قلبی با ایمان مطالعه کرده بودند، متوجه میشدند که معبد اورشلیم، با وسایل و مراسم آن، صرفأ تصویری (نمونهای) بود که به زودی خراب میشد (عبرانیان ۸: ۵). اشعیای نبی نبوت کرد که معبد نمیتواند به مفهوم واقعی، خانه خدا باشد (اشعیا ۶۶: ۱- ۲). ارمیای نبی نبوت کرد که تابوت عهد ذکر نخواهد شد و تابوت عهد دیگری ساخته نخواهد شد (ارمیا ۳: ۱۶). در عهدعتیق به زبان یونانی، در مزمور ۴۰: ۶- ۷ (عبرانیان ۱۰: ۵- ۷)، نوشته شده است، "در قربانی و هدیه رغبت نداشتی، لکن جسدی (بدنی) برای من مهیا ساختی. به قربانیهای سوختنی و قربانیهای گناه رغبت نداشتی. آنگاه گفتم، اینک میآیم تا اراده تو را ای خدا بجا آوردم". قربانی عیسی مسیح جانشین تمام قربانیها دیگر شد.
ث) شاگردان متوجه نشدند که معبدی که عیسی در مورد آن سخن میگفت، معبد بدنش بود. تنها پس از مصلوب شدن عیسی و شکافته شدن پرده معبد از بالا تا پایین، و همچنین پس از قیام او در روز سوم بود که شاگردان متوجه مفهوم روحانی سخنان عیسی شدند.
سؤال ۴) در چه نمونههای دیگری از کتابمقدس، وقایع فیزیکی نمایانگر حقایقی روحانی هستند؟ ملاحظات: یهودیان بارها و بارها متوجه نشدند که وقایع فیزیکی نمایانگر حقایقی روحانی هستند. و بارها سخنان عیسی را که مفهومی روحانی داشت، به طور تحتاللفظی تفسیر کردند. در اینجا به چند نمونه از انجیل یوحنا در این رابطه اشاره میکنیم: در یوحنا فصل ۳، اصطلاح "از نو مولود شدن" مفهومی روحانی دارد. در یوحنا فصل ۴، منظور از اصطلاح "آبی که عیسی مسیح میدهد"، روحالقدس است. در یوحنا فصل ۶، اصطلاح "خوردن بدن عیسی"، به مفهوم پذیرفتن عیسی با ایمان، میباشد. و در یوحنا فصل ۸، کلمه "مرگ"، به مفهوم جدایی ابدی از حضور و توجه محبت آمیز خدا میباشد.
قدم ۴: بکار ببرید توجه کنید: کاربرد چه حقایقی در این قسمت برای مسیحیان امکانپذیر است. درمیان بگذارید و بنویسید: افکار خود را صریحاً با هم درمیان بگذارید و فهرستی از کاربردهای امکانپذیر براساس یوحنا ۲: ۱- ۲۵ تهیه کنید. توجه کنید: خدا از شما میخواهد کدامیک از کاربردهای امکانپذیر را تبدیل به یک کاربرد شخصی بکنید؟ بنویسید: این کاربرد شخصی را در دفترچه یادداشت خود بنویسید. کاربرد شخصی خود را بدون دغدغه با دیگران درمیان بگذارید. به یاد داشته باشید که افراد در هر گروه، کاربرد حقایق متفاوتی را پیدا میکنند و حتی از یک حقیقت کاربردهای متفاوتی مییابند. (فهرست زیر، نمونه هایی از کاربردهای امکانپذیر در این قسمت از کتاب مقدس میباشند).
نمونههایی از کاربردهای امکان پذیر (یوحنا فصل ۲)
· ۲: ۱ * موضوع ازدواج را از این نظر که خدا بانی و مؤسس آن است، محترم بشمارید. · ۲: ۱ * به عنوان یک فرد مسیحی، در فعالیتها و برنامههای عادی افراد دیگر شرکت کنید. · ۲: ۱۱ * در رابطه با جلال خدا که در عهدعتیق و عهدجدید بازگو شده است، تفکر کنید. · ۲: ۱۲ * با خانواده و دوستان خود وقت صرف کنید. · ۲: ۱۵- ۱۶ * در رابطه با شرارت و بیعدالتی، خشمگین شوید، ولی مرتکب گناه نشوید (افسسیان ۴: ۲۶). · ۲: ۲۲ * به عهدعتیق و عهدجدید و به سخنان عیسی ایمان داشته باشید. · ۲: ۲۳ * به هر کس اعتماد نکنید. · ۲: ۲۵ * حضور مسیح را تجربه کنید. او همه چیز را میبیند و بر همه چیز واقف است.
نمونههایی از کاربردهای شخصی
الف) من میخواهم جلال خدا را در عهدعتیق و عهدجدید کشف کنم. بنابراین هر بار که قسمتی از کتابمقدس را مطالعه میکنم، از خود این سؤال را خواهم کرد که: "از این قسمت چه مطالب بیشتری را میتوانم در مورد عیسی بیاموزم"؟ امروز آموختم که مرگ عیسی مسیح به معبد و مراسم مذهبی آن پایان داد. و اینکه قیام او معبدی جدید را به وجود آورد که متشکل از ایماندارانی است که خدا توسط روحالقدس در آنها زندگی میکند (افسسیان ۲: ۲۲)، و جایی است که انسان خدا را در روح و راستی پرستش میکند.
ب) من میخواهم ایمان و پرستشی حول محور رسالت بشارتی داشته باشم. معبد عهدعتیق دارای صحن یا محوطهای برای غیریهودیان بود تا آنها نیز بتوانند خدای حقیقی را پرستش کنند. البته برخی از رهبران مذهبی مانند حنا، و تاجران یهودی، این صحن را به مکانی جهت تجارت گاو و گوسفند و به پناهگاه دزدان تبدیل کرده بودند؛ ایشان در آنجا با مردم داد و ستد کرده، آنها را فریب میدادند. مکانی که خدا مقرر کرده بود تا باعث برکت ملل غیریهود بشود، مورد سوء استفاده یهودیان قرار گرفته بود. بدین ترتیب، یهودیان ثابت کردند که مخالف با فعالیتهای بشارتی هستند. آنها میخواستند ایمانشان را تنها برای خود حفظ کنند. عیسی به عنوان مسیح موعود آمد و تمام این چیزها را تغییر داد. او هم برای یهودیان آمد و هم برای غیریهودیان. او تمام وعدههایی را که به ایمانداران داده شده بود، به تحقق رساند و کلیسایی را برای ایمانداران از تمام ملل و قبایل و زبانها بنا کرد. امیدوارم کلیسای من و خودم هیچوقت درِ کلیسای خود را به روی مردم ملل دیگر که پیغام انجیل را نشنیدهاند، نبندیم.
قدم ۵: دعا کنید در مورد حقیقتی که خدا به ما در یوحنا ۲: ۱- ۲۵ آشکار کرده است، دعا کنیم. (در دعای خود به آنچه که درطی این بررسی کتاب مقدس دریافت کرده اید، پاسخ دهید. تمرین کنید که در فقط یک یا دو جمله دعا کنید. بیاد داشته باشید که افراد در هر گروه، در مورد حقایق متفاوتی، دعا خواهند کرد.)
به دعا کردن در گروههای دو نفری یا سه نفری ادامه دهید. برای یکدیگر و برای مردم جهان دعا کنید.
(سر گروه: رونوشت این تکلیف را بین اعضای گروه پخش کنید و یا آن را بخوانید تا همه آن را در دفتر یادداشت خود بنویسند.)
۱ - تعهد - نسبت به شاگردسازی و بنای کلیسا متعهد باشید. ۲ - برای یک فرد یا گروه، موضوع " یوحنا فصل ۲ " را موعظه کنید، تعلیم دهید یا بررسی کنید. ۳ - رازگاهان - هر روز نیمی از یک فصل از اول قرنتیان ۱۳- ۱۶ را بخوانید. از روش حقیقت محبوب استفاده کنید و یادداشت بردارید. ۴ - حفظ کردن - آیه حفظی جدید (یوحنا ۲: ۲۵) را مورد تعمق قرار داده و حفظ کنید. هر روز آخرین ۵ آیه حفظی قبلی را مرور کنید. ۵ - دعا - در این هفته برای شخص یا موضوعی مشخص دعا کنید و شاهد کار خدا در آن مورد باشید (مزمور ۵: ۳). ۶ - آموخته های جدید مربوط به بنای کلیسای مسیح را وارد دفتر(یا پوشه) خود کنید. تمام یادداشتهای خود در مورد رازگاهان، آیات حفظی، بررسی کتاب مقدس و این تکلیف منزل را در دفتر خود بنویسید.
|
- دوره شاگرد سازی از رادیو
-
عیسی مسیح میگوید: " بروید و همه امتها را شاگرد بسازید" (متی ۲۸: ۱۹).این دوره آموزشی برای هر فردی است که اشتیاق دارد به عنوان یک ایماندار به عیسی مسیح رشد کند.آموزش از طریق برنامه های رادیو و کتب دستورعمل انجام میشود.
- هدف
-
اولین هدف، دانستن بیشتر در باره عیسی مسیح نجات دهنده، یک شاگرد (پیرو) عیسی مسیح شدن، از عیسی مسیح آموختن و بیشتر و بیشتر شبیه عیسی مسیح شدن میباشد. دومین هدف، آموختن بیشتر در باره کتاب مقدس، تعالیم کتاب مقدس و چگونگی به کار بردن تعالیم کتاب مقدس در زندگی خود و تجربه کردن پری زندگی مسیحی میباشد.سپس ممکن است شما همچنین در باره اجتماع مسیحی که یک مشارکت خانگی (گروه کوچک) یا یک کلیسا است، آنچه که یک اجتماع مسیحی میباشد، چگونه یک اجتماع مسیحی از طریق مراسم جشنها و خدمات بنا میشود، مقدمه هایی بر اولین کتابها در عهد عتیق و درعهد جدید و توضیحاتی راجع به انجیل یوحنا بیاموزید.درنهایت ممکن است در باره مسیح بعنوان شبان و پادشاه توسط همه تمثیلهای عیسی مسیح، مقدمه هایی بر همه کتابهای دیگر در عهد عتیق و در عهد جدید و توضیحاتی راجع به نامه به رومیان بیاموزید. - روش استفاده از وب سایت
-
روش استفاده از وب سایت
برای استفاده بهینه از وب سایت، تلاش کردیم شما را با قسمتهای مختلف وب سایت در این بخش آشنا نماییم. امیدواریم استفاده از این وب سایت شما را در شناخت مسیح و زندگی با او یاری رساند.
شما میتوانید گروهی کوچک از افراد را در خانه خود جمع کنید. این جمع یک مشارکت خانگی یا یک گروه کوچک نامیده میشود.
شما میتوانید اعضای خانواده خود، دوستان و در صورت امکان همسایگان خود را دعوت کنید که بیایند و گوش کنند.برنامه های رادیو
اولین بخش برنامه های رادیو ۶ ماه طول میکشد. سپس دو بخش ۶ ماهه دیگر پس از آن خواهند بود. شما میتوانید هر چند بار که برایتان ممکن است به برنامه های رادیو– ۵ روز در هفته – گوش دهید. (به فرکانس رادیو در برگه دیگر مراجعه کنید). در اولین روز هر هفته (شنبه) از رادیو تعالیم انجیل و موضوعات کلیدی شاگردسازی پخش می شود. در چهار روز بعدی تعمق بر روی آیات کلیدی کتاب مقدس که حفظ شده اند، بررسی کتاب مقدس روی سئوالات مهم زندگی، همه چیز در باره دعا و وقت در میان گذاشتن برکات رازگاهان از اولین نیمه عهد جدید پخش می گردد.
شما ممکن است تصمیم بگیرید که برنامه های رادیو را ضبط کنید و به آنها بعداً گوش دهید یا یکدیگر را یکبار یا دوبار در هفته جهت گوش دادن به برنامه های رادیو ملاقات کنید.کتابهای دستور عمل
چهارکتاب دستورعمل شاگردسازی هر یک دارای ۱۲ درس هستند که اولین بخش برنامه های رادیو را همراهی میکنند و شامل پرستش، تعمق و حفظ کردن، در میان گذاشتن برکات، تعالیم شاگردسازی، بررسی کتاب مقدس و دعا هستند.
پس از ۳۰ دقیقه از یک برنامه رادیو، ممکن است شما کتابهای دستورعمل شاگردسازی را استفاده کنید و همان موضوعها را با هم بررسی نمائید. برای هر ۶ هفته از برنامه های رادیو یک کتاب دستور عمل موجود است. ۵ برنامه های رادیو در هر هفته با ۲ درس از یک کتاب دستور عمل مطابقت میکند. برای مثال، ۵ برنامه های رادیو در اولین هفته با درس ۱ و درس ۲ در دستور عمل شاگردسازی - کتاب اول هماهنگ است.
بعد از آنکه اولین مجموعه یعنی ۴ کتب دستور عمل شاگردسازی کامل شدند، دومین مجموعه یعنی ۴ کتب دستور عمل بنای کلیسا و یک مجموعه سوم یعنی ۴ کتب دستور عمل شبانی موجود می باشند که به دومین و سومین بخش از برنامه های رادیو مربوط هستند. کتابهای دستور عمل همچنین میتوانند بطور مجزا از برنامه های رادیو و با یک سرعت استفاده آهسته تر بکار برده شوند.کتاب مقدس و سرودنامه
شما میتوانید آیات مطرح شده در کتابهای دستورعمل را در کتاب مقدس نگاه کنید و آنها را برای اعضای مشارکت خانگی با صدای بلند بخوانید. از کتاب مقدس بعنوان کتابی که بیشترین کاربرد را در زندگیتان دارد، استفاده کنید. شما همچنین میتوانید یاد بگیرید سرودهای مسیحی را با یکدیگر بخوانید و با هم یا به تنهایی دعا کنید.
CD (سی دی)
CD (سی دی) شامل همه مطالب مربوط به دوره شاگردسازی از رادیو و برنامه رایگان Adobe Reader جهت مطالعه و کپی کردن آنها بدون تغییر محتوای آنها میباشد.
امکان تماس گرفتن اگر تصمیم گرفتید به مطالب این دوره واکنش نشان دهید، ممکن است با کلیسای خودتان یا مشارکت خانگی خود یا با آدرس عنوان شده در صفحه اینترنتی www.dota.net تماس بگیرید.
دعای ما این است که خداوند بسرعت تعداد شاگردان، مشارکتهای خانگی و شبانان را افزایش دهد و اینکه تعداد زیادی از مردم مطیع ایمان گردند (اعمال رسولان ۶: ۷). با امید به اینکه خداوند جلال یابد: " زیرا که از او و به او و تا او همه چیز است و او را تا ابدالاباد جلال باد، آمین " (رومیان ۱۱: ۳۶).
دوره شاگردسازی از رادیو - فهرست موضوعی
-
۱۲ کتابهای دستورعمل و ۳۹۰ برنامه های رادیویی دوره شاگردسازی از رادیو
الف ب پ ت ث ج چ ح خ د ذ ر ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ه ی ۱ - موضوعات و سوالها
اگر در جستجوی موضوعی مشخص هستید یا سوالی خاص دارید، این فهرست موضوعی به شما کمک میکند تا اطلاعات بیشتری دریافت کنید.
۲ - توضیح کتابهای موجود در کتاب مقدس یا متنهای کتاب مقدس
- کتاب دانیال (فصل ۷-۱۲)، انجیل یوحنا، رساله به رومیان و کتاب مکاشفه یوحنا به صورت فصل به فصل توضیح داده شده است.
- متنهای مهم اکثر کتابهای موجود در کتاب مقدس در برنامه های رادیویی در بخش "در میان گذاشتن" توضیح داده شده است.
- مقدمه و معرفی اکثر کتابهای موجود در کتاب مقدس در برنامه رادیویی در بخش "معرفی کتابهای موجود در کتاب مقدس " یافت میشوند.
۳ - چگونگی یافتن یک موضوع
روی حرف الفبای مورد نظر کلیک کنید.
بعنوان مثال با کلیک کردن روی حرف "ب" فهرست موضوعات اصلی که با حرف "ب" شروع میشوند و تمام موضوعات وابسته به آن موضوع اصلی دیده خواهند شد.
موضوعات اصلی به ترتیب الفبایی تنظیم شده اند و موضوعات وابسته به ترتیب عددی میباشند.
مثال:
موضوع " منشاء کتابهای عهد جدید " میتواند در فهرست موضوعی در قسمت " کتاب مقدس " پیدا شود.
بنابراین با کلیک کردن روی حرف " ک " فهرست تمام موضوعاتی که با حرف " ک " شروع میشوند، نمایان خواهد شد.
در آن فهرست میتوانید موضوع اصلی " کتاب مقدس " را ببینید و سپس موضوع وابسته " منشاء کتابهای عهد جدید را مشاهده کنید و محل یافتن آن رادیو ۱۹۴ + ۱۹۹ + ۲۰۴ + ۲۰۹ (رادیو، شماره برنامه)
۴ - مراجعات
محلهای رجوع به ترتیب زیر تنظیم شده اند:
الف) نام کتاب دستورعمل، شماره کتاب، شماره درس، شماره بخش با زیر مجموعه در " کشف " یا " سوال " یا "ملاحظات"
ب) شماره برنامه رادیو۵ - فهرست علامات اختصاری
دس = دستورعمل
کت = کتاب
در = درس
بخ = بخش
مل = ملاحظات
رک = رجوع کنید
مق = مقدمه
ضم = ضمیمه
کش = کشف
سو = سوال
* = تعلیم اصلی روی موضوع
۶ - آدرس تماس
اگر نتوانستید جواب سوالی را پیدا کنید، توسط این آدرس ایمیل ( آدرس ایمیل جهت جلوگیری از رباتهای هرزنامه محافظت شده اند، جهت مشاهده آنها شما نیاز به فعال ساختن جاوا اسكریپت دارید ) با ما تماس بگیرید.
لازم به یادآوری است که این فهرست را می توانید در بخش دریافت برنامه ها- کتابها ذخیره (دانلود) نمایید و یا اینجا را کلیک نمایید.








