| مبارزه در دعا |
|
|
(T) به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " خوش آمدید . بکمک این مجموعه آموزشی یاد خواهید گرفت تا شاگرد عیسی مسیح شوید . یک معلم از کتابمقدس تعلیم خواهد داد که شاگرد عیسی مسیح دعا میکند . درحالیکه به این برنامه گوش میکنید در دفترچه یادداشت خود یادداشت بردارید یا آنرا ضبط کنید . عیسی گفت “ بخواهید که به شما داده خواهد شد ، بجویید که خواهید یافت . بکوبید که در به رویتان گشوده خواهد شد ” ( متی ۷ : ۷ ) ، پولس میگوید “ پیوسته دعا کنید ” ( اول تسالونـــیکیان ۵ : ۱۷ ) . و یعقوب میگوید “ دعای مرد عادل قدرت دارد و بسیار اثربخش است ” ( یعقوب ۵ : ۵۶ ). کتابمقدس تعالیم زیادی در مورد دعا میدهد. اولین مجموعه چهار قسمتی دربــــاره“ تعالیم عــیسی در مورد دعا ” است . عناوین این دروس عبارتند از : “ دعای خداوند ” و “ تعالیم دیگر عیسی در مورد دعا ”هرکدام در دو قســـمت . عـــنوان درس امروز ایـــن است . “ درسهایی که یک شاگرد از دعای عیسی میآموزد ” – قسمت دوم . ما آنچه را عیسی مسیح در مورد دعا درس داد و عمل کرد بررسی خواهیم کرد . در حین شنیدن یادداشت بردارید .
(S) عیسی مسیح نجات دهنده موعود دنیا است . وقتی او بالاخره در بین قوم اسرائیل ظهور کرد ، یهودیان یک روش سنتی برای دعا بنیان نهاده بودند . همچنین معبدی در اورشلیم قرار داشت که مهمترین مکان دعا محسوب میشد . مخصوصاً معلمین شریعت و فریسیان دوست داشتند تا در ملاء عام دعا کنند تا همه بدانند آنها روزه میگیرند و بدین ترتیب دینداری آنها را تحسین کنند . تعالیم عیسی در مورد دعا بسیار با این سنتها متفاوت بود . هفته گذشته ۵ تفاوت را بین آنچه عیسی مسیح در مورد دعا آموزش داد و آنچه فریسیان یاد میدادند، بررسی کردیم . اولین تفاوت ، دعا در روح و دومین تفاوت ، دعا در راستی بود . سومین تفاوت ، دعا در خلوت و چهارمین تفاوت ، دعا طبق اراده خدا و پنجمین تفاوت دعای ایمان بود . امروز ما درمییابیم که آنچه عیسی درباره دعا تعلیم داد بسیار متفاوت از سنتهای انسانی درباره دعا است .
نکته ۶ . دعای کشمکش و آرامش اول . عیسی در دعای باغ جتسیمانی بما دعای تسلیم را میآموزد . شب قبل از مصلوب شدن . در انجیل لوقا فصل ۲۲ : ۳۹ – ۴۶ میخوانیم که چطور عیسی در دعا مبارزه میکرد . او دعا میکرد و میگفت : “ ای پدر اگر اراده توست این جام را از من دور کن اما نه خواست من بلکه اراده تو انجام شود ”. جام داده شده به عیسی رنجها ومرگ قریبالوقوع او بر صلیب بخاطر گناهان انسانها بود. فکر کردن در مورد رنجهای قریبالوقوع عیسی را غمگین و مضطرب ساخت ( متی ۲۶ : ۳۷ ) و در حالیکه شروع به دعا کرد تلاطم درونی او بحدی بود که عرق او مثل قطرههای خون بر زمین میچکید . اگر چه عیسی خداوندی بود که جسم انسانی به خود گرفته بود با اشکها دعا کرد و آنچه از خدا خواست را بدست نیاورد . عیسی خودش در جسم انسانی ، سنگینی بار دعای بیجواب را تجربه کرد . اگرچه پولس رسول مسیح بود او سه بار دعا کرد و از خدا خواست تا خار درجسمش را که او را شکنجه میکند بردارد . جواب خدا به او این بود “ فیض من برای تو کافیست ، زیرا قدرت من درضعف تو کامل میگردد ” . همانند عیسی مسیح و پولس ما هم کشمکش در دعا را تجربه میکنیم . ما اغلب آنچه در دعا از خدا میخواهیم را بدست نمیآوریم . عبارت “ نه به خواهش من بلکه اراده تو انجام شود ”دعایی با روحیه انصراف نیست بلکه دعایی با روحیه تسلیم و رضا می باشد. ما ناامید نمیشویم بلکه با خدا همکاری میکنیم تا نتایج اتفاقات را مشخص کنیم. ما اجازه میدهیم اراده ما تسلیم شود تا اراده خدا را دریابیم . ما اغلب آنچنان بسختی به چیزهای خوبی که از آنها باخبریم می چسبیم که نمیتوانیم چیزهای بهتری که از آنها بیخبریم را دریافت کنیم . تسلیم کردن اراده خود باعث آزادی از گناهان مربوط خود مثل خودکفایی ، از خود راضی بودن ، خودمحوری ، خود محکوم کردن ، از خود متنفر بودن ، خود تحقیری ، خودخواهی و خودکشی و غیره میگردد . تسلیم شدن اراده ما باعث آزادی بمنظور توجه از دیگران میشود . مصلوب کردن خواست ما قیام کردن خواست خدا را بهمراه دارد . البته خدا قصد نابود کردن اراده ما را ندارد بلکه میخواهد آن را تغییر دهد بطوریکه بتوانیم هرچه بیشتر آزادانه خواست خدا را بخواهیم .
دوم . اما عیسی مسیح به ما دعای آرامش را هم میآموزد . در متی ۱۱ : ۲۸ – ۳۰ او گفت “ ای تمام کسانی که زیر یوغ سنگین زحمت می کشید، نزد من آیید و من به شما آرامش خواهم داد. یوغ مرا به دوش بکشید و بگذارید من شما را تعلیم دهم، چون من مهربان و فروتن هستم، و به جانهای شما راحتی خواهم بخشید. زیرا باری که من بر دوش شما می گذارم، سبک است.” “نزد عیسی آمدن ” یعنی به او چون بچه کوچکی ایمان داشتن وبا تمام کشمکشهای خود در دعا بنزد او آمدن . وقتی ما جسماً از کار سخت خسته هستیم یا از نظر روحی در خدمت خود یا احساسی از کشمکش در دعاهای خود خسته میشویم . میتوانیم بایستیم و آرام بگیریم . وقتی ما با تلاشهای خود برای حفظ شریعت یا وقت دادن به دعا و کار سخت برای مسیح خسته شدهایم میتوانیم بایستیم و آرام بگیریم . چطور میتوانیم آرام بگیریم ؟ عیسی ما را دعوت میکند تا یوغ او را بر خود بگیریم و از او تعلیم یابیم . یوغ عیسی به معنی تعلیم از عیساست بخصوص این تعلیم که ما با توکل ساده به عیسی و نه با انجام شریعت یا سختکوشی خود نجات مییابیم . ما خدا رابا تلاشها و کشمکشهای خود خشنود نمیکنیم بلکه با آرام گرفتن در کار کامل نجات او . بطوریکه دعای آرامش ، دعای بزمین گذاشتن بارها به پای صلیب عیساست جایی که میتوانیم شادی و آرامی کامل را در کار کامل او بیابیم .
نکته ۷ . دعای اصرار . عیسی مسیح به ما یاد داد تا با اصرار دعا کنیم . در لوقا ۱۱: ۵ – ۸ او این داستان را تعریف کرد. " فرض کنید که نیمه شب، مهمانی از راه دور برای شما می رسد و شما چیزی برای خوردن در خانه ندارید. اجبارا در خانه دوستی را می زنید و از او سه نان قرض می خواهید. او از داخل خانه جواب می دهد که با بچه هایش در رختخواب خوابیده است و نمی تواند برخیزد و به شما نان دهد. اما مطمئن باشید که حتی اگر از روی دوستی این کار را نکند، اگر مدتی در بزنید، در اثر پافشاری شما برخواهد خاست و هرچه بخواهید به شما خواهد داد. ” من و شما مانند دوست در نیمه شب هستیم . دوست نیازمندی بطور غیرهمنتظرهای بنزد شما میآید . او خسته و همچنین گرسنه است . او انتظار دارد با غذا و جایی برای استراحت مورد مهماننوازی قرار بگیرد . اما چون منتظر مهمان نبودید غذایی در خانه ندارید . برای نجات از این مخمصه به خانه دوست ثروتمندی میروید و از او میخواهید به شما چند قرص نان قرض دهد . البته منظور از مرد ثروتمند ، خدا است . در این مثال عیسی به ما یاد میدهد تا با اصرار برای دیگران دعا کنیم او به ما یاد میدهد که دعای شفاعتی از بخشهای زیر تشکیل شده . یک ، شما احتیاج دوست نیازمند را تشخیص میدهید . دو . شما با تلاش برای کمک ، به او محبت میکنید . سه . شما میدانید که خودتان نمیتوانید نیازهای او را برآورده کنید . چهار شما مطمئن هستید که دوست ثروتمند شما خدا میتواند کمک کند . پنج ، شما شجاعت و دلیری لازم برای اصرار به دوست ثروتمندتان برای کمک علیرغم مشکلات را دارید . شش . شما مطمئن هستید که دوست ثروتمندتان به شما کمک خواهد کرد . در لوقا ۱۸: ۱ – ۸ ، عیسی داستان دیگری تعریف میکند تا به ما نشان دهد ما باید همیشه دعا کنیم و ناامید نشویم . اگر یک قاضی بیانصاف بخاطر اصرار یک بیوهزن متقاعد میشود چقدر بیشتر خدا براثر دعای مصرانه قوم خودش متقاعد میشود که عملی انجام دهد. ما بایستی دعای مصرانه را تمرین کنیم. عیسی مسیح خداوند دعای با اصرار را آنقدر مهم میدانست که او آن دو مثال را تعریف کرد . در هر دو مثال او بما نشان داد که دعا آسان نخواهد بود و ما باید انتظار مشکلاتی را داشته باشیم. بر این مشکلات میتوانیم فقط توسط استقامت و اصرار مداوم در دعا غلبه کنیم . البته در این مثالها مسیح مشکلی را از جانب دوست ثروتمندی که تمایل به کمک ندارد و قاضی بیانصاف مطرح میکند . ولی در واقع وقتی ما به نزد خدا دعا میکنیم مشکل از جانب ما است نه از جانب خدا . خدا بسیار بیشتر از هر پدر زمینی که میخواهد به فرزندش نان بدهد مشتاق است تا چیزهای خوب را به فرزندش بدهد . خدا سریعتر از هر قاضی بیانصاف برای اجرای عدالت در مورد مسیحیان عمل خواهد کرد . او سریعتر از هر دوست ثروتمند بیتمایلی کمک خواهد کرد . دعای با اصرار برای این نیست که خدا را مشتاق سازد تا عمل کند بلکه برای این است تا ما را در ایمان و پشتکار تربیت کند . عیسی مسیح نمیتوانست مثالی زمینی از یک پدر یا دوست با محبت و کامل پیدا کند تا بما درس اصرار در دعا را بیاموزد . بنابراین او از این مثال دوست بیتمایل به کمک و قاضی بیانصاف استفاده میکند تا ما راتشویق کند ایمانی داشته باشیم که باور کند اصرار باعث غلبه بر موانع میشود .
اول . گناه ، اصرار در دعا را مشکل میسازد . در اشعیاء ۵۹ : ۲ نوشته شده : “اما گناهان شما باعث شده او با شما قطع رابطه کند و دعاهای شما را جواب ندهد. اما گناهان شما باعث شده او با شما قطع رابطه کند و دعاهای شما را جواب ندهد.”. مشکل از سوی ما است . ما گناهکاریم و فاقد اشتیاق روحانی برای اصرار در دعا هستیم . اما در عین حال مشکل ما در دعا کردن باعث سخت کردن کار خدا در جواب دادن به دعاهای ما میشود . حکمت او ، عدالت و محبت او به او اجازه نمیدهد که اگر دریافت زود هنگام یا بسیار آسان چیزی بما صدمه بزند ، آنرا به ما بدهد . گناه در زندگی خود ما و نتایج چنین گناهی باعث میشود برای خدا دادن پاسخ سریع به دعای ما غیرممکن شود . آنچه جنگ دعا را تبدیل به واقعیت میکند شکستن قدرت گناه در زندگی ما و کسان دیگری است که ما برای آنها دعا میکنیم .
دوم . روحهای شریر، اصرار در دعا را مشکل میسازد . در افسسیان ۶ : ۱۲ نوشته شده : “ بدانید که جنگ ما با انسانها نیست، انسانهایی که گوشت و خون دارند؛ بلکه ما با موجودات نامرئی می جنگیم که بر دنیای نامرئی حکومت می کنند، یعنی بر موجودات شیطانی و فرمانروایان شرور تاریکی. بلی، جنگ ما با اینهاست، با لشکرهایی از ارواح شرور که در دنیای ارواح زندگی می کنند.” در جایهای آسمانی هم موانعی وجود دارد که باید بر آن چیره شویم . وقتی ما با اصرار از خدا میخواهیم تا این موانع شناخته شده و شناخته نشده را از میان بردارد . دعاهای مستمر ما ، به ما روحیه شکستگی و ناتوانی در حضور خدا میبخشد . تسلیم شدن ما به خواست خدا و توافق قلبی ما با اراده او در کنار ایمان درحال رشد ما که به وعدههای خدا متصل میماند باعث پیروزی بر موانع درونی ما و همچنین موانع آسمانی میشود . وقتی خداوند بر ما غلبه میکند ما هم در دعا پیروز میشویم . وقتی خدا برما مسلط میشود ما هم در دعا مسلط میشویم .
سوم . ایمان نداشتن به وعدههای خدا ، اصرار در دعا را مشکل میسازد . در لوقا ۱۱ : ۹ – ۱۳ عیسی وعده میدهد : در دعا نیز باید چنین کرد. آنقدر دعا کنید تا جواب دعایتان داده شود. آنقدر جستجو کنید تا بیابید. آنقدر در بزنید تا باز شود. زیرا هر که درخواست کند، بدست خواهد آورد؛ هر که جستجو کند، خواهد یافت؛ و هر که در بزند، در به رویش باز خواهد شد. شما که پدر هستید، اگر فرزندتان از شما نان بخواهد، آیا به او سنگ می دهید؟ یا اگر ماهی بخواهد، آیا به او مار می دهید؟ یا اگر تخم مرغ بخواهد، آیا به او عقرب می دهید؟ هرگز! پس اگر شما، اشخاص گناهکار، می دانید که باید چیزهای خوب را به فرزندانتان بدهید چقدر بیشتر پدر آسمانی شما می داند که باید روح القدس را به آنانی که از او درخواست می کنند، ارزانی دارد ” در متی ۷ : ۱۱ عیسی وعده میدهد : " پس شما که اینقدر سنگدل و گناهکار هستید، به فرزندانتان چیزهای خوب می دهید، چقدر بیشتر پدر آسمانی تان، برکات خود را به شما خواهد بخشید، اگر از او بخواهید.” وقتی ما شرایط پذیرش دعا را مهیا میکنیم خدا هم وعده میدهد تا وعدههایش در مورد دعا را انجام دهد . هر کسی که بخواهد به او داده خواهد شد هرکس که بجوید خواهد یافت ، هرکس که بکوبد در به رویش گشوده شود . خدا وعده میدهد که یک مسیحی ناامید نخواهد شد. حتی اگر یک پدر زمینی که ذاتاً گناهکار و ضعیف است . برای فرزندانش چیزهای خوب را تدارک میبینید و چیز یک که برای آنها خطرناک باشد را به آنها نمیدهد . چقدر بیشتر پدر آسمانی ، به ما روحالقدس را که منشاء هر هدیه نیکو برزمین است ، میکند .
نکته ۸ . دعای با مراقبت عیسی مسیح به ما یاد داد تا با روحیه مراقبت دعا کنیم . در مرقس ۱۴ : ۳۸ او گفت : “ با من بیدار بمانید و دعا کنید مبادا وسوسه کننده بر شما غالب آید. چون روح مایل است اما جسم، ضعیف و ناتوان.”. در زمانهای بحران ما باید در مقابل وسوسه امین نماندن به عیسی هشیار باشیم . اگر چه روح ما مشتاق است تا آنچه درست است را انجام دهد طبیعت انسانی ما در مقابل وسوسه ضعیف و مستعد است . داد در هنگام وسوسه یا تجربه مثل در حالت دفاعی قرار گرفتن در مقابل حملات دشمنان است . وقتی جنگ روحانی شروع میشود ما باید در خود روحیه هشیاری را بوجود بیاوریم چون میدانیم که شیطان بخصوص در زمانهای وسوسه و تجربه برای حمله با تیرهای آتشین خود به ما استفاده خواهد کرد .
نکته ۹ . دعا و روزه . عیسی مسیح بما یاد داد تا دعا کنیم اما او از ما نخواست تا روزه بگیریم . در متی ۶ : ۱۶ – ۱۸ او تعلیم داد : " و اما درباره روزه. وقتی روزه می گیرید، مانند ریاکاران خود را افسرده و ناتوان نشان ندهید. ایشان با این کار می خواهند به مردم بفهمانند که روزه گرفته اند.مطمئن باشید که ایشان تمام اجر خود را به همین صورت از مردم می گیرند. اما تو وقتی روزه می گیری، سر و صورت خود را تمیز و مرتب کن، تا کسی متوجه نشود روزه گرفته ای. آنگاه پدر آسمانی تو که از همه چیز آگاه است، تو را اجر خواهد داد." عیسی از روزه بعنوان جلوهای از فروتنی صحبت میکند . او تظاهر فریسیان به دینداری و پوشاندن صورتشان با خاکستر و کارهای دیگری که نشان دهنده روزهداریشان باشد را محکوم میکرد . عیسی به شاگردانش دستور نمیدهدکه روزه بگیرند . و همچنین آنها را از روزه گرفتن منع هم نمیکند . اگر آنها میخواستند میتوانستند روزه بگیرند اما باید تا حد امکان این کار را بدون جلب توجه انجام دهند . بعد از مرگ عیسی همه چیز تغییر کرد. عیسی نه تنها شریعت را کامل کرد ( متی ۵ : ۱۷ ) بلکه همچنین دستورات و الزامات قوانین تشریفاتی را نیز لغو و باطل کرد ( کولسیان ۲ : ۱۴ ، افسسیان ۲ : ۱۵ ) . قوانین تشریفاتی مثل ختنه ، قربانی حیوانات ، آوردن هدایایی محصول مزرعه ، ده یک ، روزه و خوردن گوشت حیوانات حلال گوشت . مسیح تمام این الزامات قوانین تشریفاتی عهد عتیق را از مسیحیان برداشت . آنها دیگر هرگز نباید بعنوان الزامات کلیسای مسیحی معرفی شوند . مسیحیان هم اگر بخواهند میتوانند روزه بگیرند ولی نباید از مسیحیان دیگر بخواهند روزه بگیرند .
نکته ۱۰ . دعا برای دیگران عیسی مسیح بما یاد داد تا برای دیگران دعا کنیم .
اول . در متی ۹ : ۳۸ او گفت : “ پس از صاحب محصول تقاضا کنید تا برای جمع آوری محصول، کارگران بیشتری بکار گیرد.” . مسیح آرزو میکند که ما برای کارگران بیشتری در حصاد خدا دعا کنیم .
دوم . دریوحنا ۱۷ . مسیح برای خودش و همینطور شاگردانش دعا می کند . او مخصوصاً برای محافظت آنها در مقابل شریر ، تقدیس آنها بوسیله کلام خدا و اتحاد آنها با یکدیگر دعا میکند بطوریکه مردم دنیا بتوانند واقعیت مسیح را ببینند . سوم . در لوقا ۲۲ : ۳۱ – ۳۲ او میگوید : “ ای شمعون، ای شمعون، شیطان می خواست همگی شما را بیازماید و همانند گندم، غربال کند؛ اما من برای تو دعا کردم تا ایمانت از بین نرود. پس وقتی توبه کردی و بسوی من بازگشتی، ایمان برادرانت را تقویت و استوار کن.” . مسیح برای هر یک از شاگردانش به اسم دعا کرد . بخصوص برای محافظت آنها از نقشههای شیطان و پسر وی در ایمان .
چهارم . در لوقا ۲۴ : ۵۱ درست قبل از اینکه به آسمان برده شود او شاگردانش را برکت داد .
پنجم . در لوقا ۲۳ : ۳۴ عیسی بعد از مصلوب شدن بوسیله جمعیت خشمگین ، دعا میکرد “ در چنین حالی، عیسی فرمود: ای پدر، این مردم را ببخش، زیرا که نمی دانند چه می کنند. او برای آنانی که بر او جفا کردند و به او صدمه زدند دعا کرد .
ششم . در لوقا ۶ : ۲۷ – ۲۸ او تعلیم داد “ اما به همه شما که سخنان مرا می شنوید، می گویم که دشمنان خود را دوست بدارید وبه کسانی که از شما نفرت دارند، خوبی کنید. برای آنانی که به شما ناسزا می گویند، دعای خیر کنید. برای افرادی که به شما آزار می رسانند، برکت خدا را بطلبید.” مسیح بما یاد داد تا برای دشمنانمان دعا کنیم .
(T) تکلیف برای هفته آینده . اول . یکی از شیوه های دعا کردن را که عیسی بما تعلیم داد ، انتخاب کنید و تمرین کنید که با آن شیوه دعا کنید. دوم . کتابهای دستور عمل “ بروید و شاگردان بسازید” را ملاحظه کنید و به آدرس اینترنتی www.dota.net مراجعه کنید . این آدرس را به حروف تکرار میکنم .... سوم . هر شنبه تا چهارشنبه به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " گوش کنید . |
||||||
- دوره شاگرد سازی از رادیو
-
عیسی مسیح میگوید: " بروید و همه امتها را شاگرد بسازید" (متی ۲۸: ۱۹).این دوره آموزشی برای هر فردی است که اشتیاق دارد به عنوان یک ایماندار به عیسی مسیح رشد کند.آموزش از طریق برنامه های رادیو و کتب دستورعمل انجام میشود.
- هدف
-
اولین هدف، دانستن بیشتر در باره عیسی مسیح نجات دهنده، یک شاگرد (پیرو) عیسی مسیح شدن، از عیسی مسیح آموختن و بیشتر و بیشتر شبیه عیسی مسیح شدن میباشد. دومین هدف، آموختن بیشتر در باره کتاب مقدس، تعالیم کتاب مقدس و چگونگی به کار بردن تعالیم کتاب مقدس در زندگی خود و تجربه کردن پری زندگی مسیحی میباشد.سپس ممکن است شما همچنین در باره اجتماع مسیحی که یک مشارکت خانگی (گروه کوچک) یا یک کلیسا است، آنچه که یک اجتماع مسیحی میباشد، چگونه یک اجتماع مسیحی از طریق مراسم جشنها و خدمات بنا میشود، مقدمه هایی بر اولین کتابها در عهد عتیق و درعهد جدید و توضیحاتی راجع به انجیل یوحنا بیاموزید.درنهایت ممکن است در باره مسیح بعنوان شبان و پادشاه توسط همه تمثیلهای عیسی مسیح، مقدمه هایی بر همه کتابهای دیگر در عهد عتیق و در عهد جدید و توضیحاتی راجع به نامه به رومیان بیاموزید. - روش استفاده از وب سایت
-
روش استفاده از وب سایت
برای استفاده بهینه از وب سایت، تلاش کردیم شما را با قسمتهای مختلف وب سایت در این بخش آشنا نماییم. امیدواریم استفاده از این وب سایت شما را در شناخت مسیح و زندگی با او یاری رساند.
شما میتوانید گروهی کوچک از افراد را در خانه خود جمع کنید. این جمع یک مشارکت خانگی یا یک گروه کوچک نامیده میشود.
شما میتوانید اعضای خانواده خود، دوستان و در صورت امکان همسایگان خود را دعوت کنید که بیایند و گوش کنند.برنامه های رادیو
اولین بخش برنامه های رادیو ۶ ماه طول میکشد. سپس دو بخش ۶ ماهه دیگر پس از آن خواهند بود. شما میتوانید هر چند بار که برایتان ممکن است به برنامه های رادیو– ۵ روز در هفته – گوش دهید. (به فرکانس رادیو در برگه دیگر مراجعه کنید). در اولین روز هر هفته (شنبه) از رادیو تعالیم انجیل و موضوعات کلیدی شاگردسازی پخش می شود. در چهار روز بعدی تعمق بر روی آیات کلیدی کتاب مقدس که حفظ شده اند، بررسی کتاب مقدس روی سئوالات مهم زندگی، همه چیز در باره دعا و وقت در میان گذاشتن برکات رازگاهان از اولین نیمه عهد جدید پخش می گردد.
شما ممکن است تصمیم بگیرید که برنامه های رادیو را ضبط کنید و به آنها بعداً گوش دهید یا یکدیگر را یکبار یا دوبار در هفته جهت گوش دادن به برنامه های رادیو ملاقات کنید.کتابهای دستور عمل
چهارکتاب دستورعمل شاگردسازی هر یک دارای ۱۲ درس هستند که اولین بخش برنامه های رادیو را همراهی میکنند و شامل پرستش، تعمق و حفظ کردن، در میان گذاشتن برکات، تعالیم شاگردسازی، بررسی کتاب مقدس و دعا هستند.
پس از ۳۰ دقیقه از یک برنامه رادیو، ممکن است شما کتابهای دستورعمل شاگردسازی را استفاده کنید و همان موضوعها را با هم بررسی نمائید. برای هر ۶ هفته از برنامه های رادیو یک کتاب دستور عمل موجود است. ۵ برنامه های رادیو در هر هفته با ۲ درس از یک کتاب دستور عمل مطابقت میکند. برای مثال، ۵ برنامه های رادیو در اولین هفته با درس ۱ و درس ۲ در دستور عمل شاگردسازی - کتاب اول هماهنگ است.
بعد از آنکه اولین مجموعه یعنی ۴ کتب دستور عمل شاگردسازی کامل شدند، دومین مجموعه یعنی ۴ کتب دستور عمل بنای کلیسا و یک مجموعه سوم یعنی ۴ کتب دستور عمل شبانی موجود می باشند که به دومین و سومین بخش از برنامه های رادیو مربوط هستند. کتابهای دستور عمل همچنین میتوانند بطور مجزا از برنامه های رادیو و با یک سرعت استفاده آهسته تر بکار برده شوند.کتاب مقدس و سرودنامه
شما میتوانید آیات مطرح شده در کتابهای دستورعمل را در کتاب مقدس نگاه کنید و آنها را برای اعضای مشارکت خانگی با صدای بلند بخوانید. از کتاب مقدس بعنوان کتابی که بیشترین کاربرد را در زندگیتان دارد، استفاده کنید. شما همچنین میتوانید یاد بگیرید سرودهای مسیحی را با یکدیگر بخوانید و با هم یا به تنهایی دعا کنید.
CD (سی دی)
CD (سی دی) شامل همه مطالب مربوط به دوره شاگردسازی از رادیو و برنامه رایگان Adobe Reader جهت مطالعه و کپی کردن آنها بدون تغییر محتوای آنها میباشد.
امکان تماس گرفتن اگر تصمیم گرفتید به مطالب این دوره واکنش نشان دهید، ممکن است با کلیسای خودتان یا مشارکت خانگی خود یا با آدرس عنوان شده در صفحه اینترنتی www.dota.net تماس بگیرید.
دعای ما این است که خداوند بسرعت تعداد شاگردان، مشارکتهای خانگی و شبانان را افزایش دهد و اینکه تعداد زیادی از مردم مطیع ایمان گردند (اعمال رسولان ۶: ۷). با امید به اینکه خداوند جلال یابد: " زیرا که از او و به او و تا او همه چیز است و او را تا ابدالاباد جلال باد، آمین " (رومیان ۱۱: ۳۶).
دوره شاگردسازی از رادیو - فهرست موضوعی
-
۱۲ کتابهای دستورعمل و ۳۹۰ برنامه های رادیویی دوره شاگردسازی از رادیو
الف ب پ ت ث ج چ ح خ د ذ ر ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ه ی ۱ - موضوعات و سوالها
اگر در جستجوی موضوعی مشخص هستید یا سوالی خاص دارید، این فهرست موضوعی به شما کمک میکند تا اطلاعات بیشتری دریافت کنید.
۲ - توضیح کتابهای موجود در کتاب مقدس یا متنهای کتاب مقدس
- کتاب دانیال (فصل ۷-۱۲)، انجیل یوحنا، رساله به رومیان و کتاب مکاشفه یوحنا به صورت فصل به فصل توضیح داده شده است.
- متنهای مهم اکثر کتابهای موجود در کتاب مقدس در برنامه های رادیویی در بخش "در میان گذاشتن" توضیح داده شده است.
- مقدمه و معرفی اکثر کتابهای موجود در کتاب مقدس در برنامه رادیویی در بخش "معرفی کتابهای موجود در کتاب مقدس " یافت میشوند.
۳ - چگونگی یافتن یک موضوع
روی حرف الفبای مورد نظر کلیک کنید.
بعنوان مثال با کلیک کردن روی حرف "ب" فهرست موضوعات اصلی که با حرف "ب" شروع میشوند و تمام موضوعات وابسته به آن موضوع اصلی دیده خواهند شد.
موضوعات اصلی به ترتیب الفبایی تنظیم شده اند و موضوعات وابسته به ترتیب عددی میباشند.
مثال:
موضوع " منشاء کتابهای عهد جدید " میتواند در فهرست موضوعی در قسمت " کتاب مقدس " پیدا شود.
بنابراین با کلیک کردن روی حرف " ک " فهرست تمام موضوعاتی که با حرف " ک " شروع میشوند، نمایان خواهد شد.
در آن فهرست میتوانید موضوع اصلی " کتاب مقدس " را ببینید و سپس موضوع وابسته " منشاء کتابهای عهد جدید را مشاهده کنید و محل یافتن آن رادیو ۱۹۴ + ۱۹۹ + ۲۰۴ + ۲۰۹ (رادیو، شماره برنامه)
۴ - مراجعات
محلهای رجوع به ترتیب زیر تنظیم شده اند:
الف) نام کتاب دستورعمل، شماره کتاب، شماره درس، شماره بخش با زیر مجموعه در " کشف " یا " سوال " یا "ملاحظات"
ب) شماره برنامه رادیو۵ - فهرست علامات اختصاری
دس = دستورعمل
کت = کتاب
در = درس
بخ = بخش
مل = ملاحظات
رک = رجوع کنید
مق = مقدمه
ضم = ضمیمه
کش = کشف
سو = سوال
* = تعلیم اصلی روی موضوع
۶ - آدرس تماس
اگر نتوانستید جواب سوالی را پیدا کنید، توسط این آدرس ایمیل ( آدرس ایمیل جهت جلوگیری از رباتهای هرزنامه محافظت شده اند، جهت مشاهده آنها شما نیاز به فعال ساختن جاوا اسكریپت دارید ) با ما تماس بگیرید.
لازم به یادآوری است که این فهرست را می توانید در بخش دریافت برنامه ها- کتابها ذخیره (دانلود) نمایید و یا اینجا را کلیک نمایید.







