خانه 
حفظ کردن شخصیت مسیحی شبیه مسیح شدن
حفظ کردن شخصیت مسیحی شبیه مسیح شدن
| شبیه مسیح شدن |
 |
 |
(T) به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " خوش آمدید. در این مجموعه که مربوط به تعمق و حفظ کردن کلام است یاد خواهید گرفت که شاگرد عیسی مسیح باشید. دو معلم بر یک آیه از کتاب مقدس که در مورد یک ویژگی شاگرد عیسی مسیح است تعمق خواهند کرد و سپس آن را به اتفاق هم حفظ می کنند. در حالیکه به این برنامه گوش می کنید در دفترچه خود یادداشت بردارید و یا برنامه را ضبط کنید. در این چهارمین مجموعه خدا تعلیم میدهد که پنج ویژگی مهم در شخصیت مسیحی وجود دارد : شبیه مسیح شدن ، پاکی ، محبت ، ایمان و فروتنی .عنوان تعمق و آیه حفظی امروز این است:" یک شاگرد ویژگی مسیحی شبیه مسیح شدن را توسعه می دهد ". (S) نکته ۱٫ تعمق بر آیه جدید کتاب مقدسآیه جدید کتاب مقدس که بر آن تعمق و آن را حفظ خواهیم کرد دوم قرنتیان ۳: ۱۸ است. از یکدیگر سؤالاتی خواهیم پرسید تا به ما کمک کنند که حقایق مکتوب در کتاب مقدس را درک کنیم. بگذارید دوم قرنتیان ۳: ۱۸ را در زمینه آن بخوانم. دوم قرنتیان ۲: ۱۴-۳: ۶ و ۳: ۱۲-۱۸ . " اما خدا را شکر! چون همواره ما را در پیروزی مسیح سهیم می سازد و هر جا می رویم ما را بکار می برد تا مسیح را به مردم معرفی کنیم و پیغام انجیل را همچون عطری خوشبو در همه جا بیفشانیم و از آنجا که مسیح در زندگی ما حضور دارد ما برای خدا عطری خوشبو هستیم عطری که بوی آن به مشام همه می رسد چه گنهکار و چه نجات یافته برای آنانی که در راه گناه قدم بر می دارند و بسوی هلاکت می روند، ما بوی هراس انگیز محکومیت و مرگ هستیم اما برای آنانی که در طریق نجات گام برمی دارند. عطری هستیم که به همه چیز طراوت و حیات تازه می بخشد ... تنها نامه ای که ما لازم داریم، خود شما هستید چون همه با دیدن دگرگونی های عمیقی که در شما پدید آمده است می توانند پی ببرند که چه خدمت بزرگی به شما کرده ایم. همه می توانند ببینند که شما نامه مسیح هستید نامه ای که ما نوشته ایم نه با قلم و جوهر بلکه بوسیله روح خدای زنده و نه روی لوحه ای سنگی بلکه بر دل انسان ... بلی حتی امروز نیز وقتی یهودیان نوشته های موسی را می خوانند آن را درک نمی کنند و تصور می کنند که راه نجات همانا اطاعت از شریعت موسی است. اما هرگاه کسی از گناهان خود توبه کند و بسوی خداوند بازگردد آنگاه آن نقاب از چشمانش برداشته می شود. خداوند روح حیات بخش است و هر جا که روح خداست در آنجا آزادی است. آزادی از تلاش و تقلا برای رسیدن به رستگاری از راه انجام تشریفات مذهبی. اما ما مسیحیان نقابی بر صورت خود نداریم و همچون آینه ای روشن و شفاف ، جلال خداوند را منعکس می کنیم ، و در اثر کاری که خداوند یعنی روح القدس در وجودمان انجام می دهد ، با جلالی روز افزون ، بتدریج شبیه او می شویم ".آیه حفظی این است: شبیه مسیح بودن. دوم قرنتیان ۳: ۱۸٫ " اما ما مسیحیان نقابی بر صورت خود نداریم و همچون آینه ای روشن و شفاف ، جلال خداوند را منعکس می کنیم ، و در اثر کاری که خداوند یعنی روح القدس در وجودمان انجام می دهد، با جلالی روز افزون، بتدریج شبیه او می شویم." (T) اول. مسیحیان نشانه های پیروزی محبت، رحمت و فیض خدا هستند.این تصویری است که از مراسم جشن پیروزی ارتش روم اقتباس شده است. پس از اینکه یک ژنرال رومی پیروز می شد او مراسم با شکوهی برای جشن گرفتن این پیروزی در خیابانهای روم ترتیب می داد. ارتش او در مقابل او رژه می رفتند و ارابه های جنگی به نمایش درمی آوردند. او و سپاهش اسیرانی را که به ارابه ها زنجیر شده بودند در مقابل جمعیتی که برای تماشای بازگشت او آمده بودند به نمایش می گذاشتند. تصویری که در دوم قرنتیان ۲: ۱۴ ترسیم شده خدایی است که در مسیح، مسیحیان را در مراسم جشن پیروزی اش به نمایش می گذارد و آنها را بعنوان نشانه های پیروزی محبت، رحمت و فیض خودش به جهان نشان می دهد. در آنجا می گوید " خدا همواره ما را در پیروزی مسیح سهیم می سازد و هر جا می رویم ما را بکار می برد تا مسیح را به مردم معرفی کنیم و پیغام انجیل را همچون عطری خوشبو در همه جا بیفشانیم ". رومیان ۵: ۱۰ می گوید که ما مسیحیان قبلا دشمنان خدا بودیم اما محبت و فیض خدا بر ما غلبه یافت و ما را اسیر ساخت. حالا خدا تمام مسیحیان را رهبری می کند و به جهان نشان می دهد نه فقط در یک مناسبت گذرا بلکه هر روز و همه جا در جهان. ما مسیحیان چون تماشاگاه و نشان افتخار محبت، رحمت و فیض خدا می باشیم از لحظه ای که ما کاملا عادل شمرده شدیم تا لحظه ای که ما در آمدن ثانوی مسیح کاملا جلال یافته می شویم. ما مسیحیان " در مسیح " به مراسم جشن پیروزی هدایت شده ایم. این پیشروی پیروزمندانه در مسیح، " این جزو مسیح شدن ایماندار" ، تفکر پولس از نجات را تشکیل می دهد. فقط عیسی مسیح در حضور خدا صد در صد پذیرفته شده است. زیرا تنها او صد در صد بی گناه و صد در صد عادل است. اما با ایمان به کار کفاره ای کامل عیسی مسیح ما مسیحیان هم در او قرار می گیریم. از لحظه ای که ما به عیسی مسیح ایمان می آوریم، خدا ما را صد در صد بخشیده شده و عادل اعلام می کند و با ما چون کسانی که صد در صد عادل هستند رفتار می کند. ما بجز در عیسی مسیح نمی توانیم در مقابل خدا بایستیم. تنها در عیسی مسیح ، خدا بر ما غلبه می یابد و ما را بعنوان اسیرانش در مقابل جهان به نمایش می گذارد. اما در حالیکه روم ، زندانیانش را با قدرت خشونت، تحت کنترل خود درمی آورد و آنها را تحقیر می نمود، خدا با محبت، رحمت و فیض خود ، ما را اسیر کرد و با محبت صد در صد با ما رفتار نموده است.اولین نتیجه گیری. ما مسیحیان نشان پیروزی محبت، رحمت و فیض خدا هستیم. و وقتی مردم دنیا به ما نگاه می کنند باید محبت، رحمت و فیضی را که خدا به ما نشان داده ببینند. (S) دوم. مسیحیان عطر خوشبوی مسیح هستند.در روم رسم بود که در مراسم جشن پیروزی در خیابانها عطرهای خوشبویی در هوا پخش می شد. دوم قرنتیان ۲: ۱۴-۱۶ می گوید،" ما برای خدا عطری خوشبو هستیم عطری که بوی آن به مشام همه می رسد چه گنهکار و چه نجات یافته. برای آنانی که در راه گناه قدم بر می دارند و بسوی هلاکت می روند، ما بوی هراس انگیز محکومیت و مرگ هستیم اما برای آنانی که در طریق نجات گام بر می دارند عطری هستیم که به همه چیز طراوت و حیات تازه می بخشد". (T) چطور مسیحیان می توانند در یک زمان هم عطر حیات و هم عطر مرگ باشند؟ (S) هرگاه که مسیحیان انجیل را موعظه کنند بر روی مردم دو تأثیر می گذارد یا مرگ یا حیات. برای آنانی که از پذیرش این پیغام نجات خودداری می کنند نتیجه این اعلام انجیل، مرگ است. اما برای کسانی که به پیغام نجات ایمان می آورند نتیجه این اعلام انجیل، حیات است. در لوقا ۲: ۳۴ ما می خوانیم که سرنوشت عیسی این بود که باعث سقوط و برخاستن بسیاری در قوم اسرائیل شود. در یوحنا ۳: ۳۶ ما می خوانیم، " خدا کسانی را که به فرزند او ایمان آورند ، نجات می دهد و زندگی جاوید نصیبشان می سازد . ولی کسانی که به او ایمان نیاورند و از او اطاعت نکنند ، هرگز به حضور خدا راه نخواهند یافت بلکه گرفتار خشم او خواهند شد ." بنابراین نیروی انجیل آنچنان نافذ است که هرگز موعظه آن بی حاصل نخواهد بود. موعظه انجیل تأثیرگذار است و به حیات یا مرگ منتهی می شود. این تأثیر نهایی و مهیب چه در نجات جاودانی و چه در عذاب ابدی، نتیجه موعظه انجیل است و باعث می شود پولس رسول بگوید،" نه آنکه کافی باشیم که چیزی را به خود تفکر کنیم که گویا از ما باشد، " پولس از عدم کفایت خود در به انجام رساندن چنین مسئولیت بزرگی آگاه است . او این موضوع را در بخش بعدی با این کلمات پاسخ میدهد، " بلکه کفایت ما از خداست ".(۳: ۵)دومین نتیجه گیری. مسیحیان عطر خوشبوی مسیح هستند و با موعظه و تعلیم کلام خدا بطور آشکار و آزادانه در هرجا و به همه مردم، همه مردم معرفت مسیح را استشمام می کنند و آنها همچنین قادر خواهند بود تا بین مرگ و حیات یکی را انتخاب کنند. (T) سوم. مسیحیان نامه ای از مسیح هستند. (S) چرا مسیحیان در قرنتیه نامه ای از مسیح خوانده شده اند؟ (T) در زمان رسولان تعداد رسولان دروغین و معلمین کاذب در حال زیاد شدن بود. عده زیادی شیادان مکار پیدا شده بودند که می خواستند با تحمیل کردن خود بعنوان واعظ و معلم سیار به کلیسای محلی، زندگی انگلی داشته باشند. بمنظور مقابله با این رسولان و معلمین کاذب کلیساها معرفی نامه ای می خواستند که در آن یک مبشر، معلم یا واعظ مخصوص را به آن کلیسای محلی معرفی کند. برای مثال در اول قرنتیان ۱۶: ۱۰ پولس با قاطعیت تیموتائوس را به کلیسای قرنتیه معرفی می کند و حالا این افراد شیاد که از کلام خدا برای منافع مالی خود استفاده می کنند بوسیله توصیه نامه های جعلی در نفوذ به میان ایمانداران کلیسای قرنتیه موفق شده بودند. و این افراد بمنظور تثبیت موقعیت و نفوذ خود باید به نفع خود تبلیغ می کردند و مقام و اقتدار رسولان حقیقی مثل پولس را در نزد کلیسای قرنتیه به زیر سؤال می بردند. اما چون پولس اولین کسی بود که انجیل را در قرنتیه موعظه کرده بود و همچنین آن کلیسا را بنیان نهاده بود، او تبدیل به پدر روحانی آنها و آن کلیسا فرزند روحانی او گردیده بود. تمام مسیحیان صادق قرنتیه شخصا پولس را می شناختند بطوریکه او احتیاج به آوردن توصیه نامه های معمولی برای آنها یا از طرف آنها نداشت! خود مسیحیان قرنتیه که از گناهانشان توبه کرده بودند و بوسیله محبت، فیض و رحمت خدا دگرگون شده بودند توصیه نامه های پولس بودند و نویسنده آن نامه کسی نبود جز خود خداوند عیسی مسیح. این خود عیسی مسیح بود که قرنتیان را نجات داده بود و دگرگون کرده بود نه پولس. اقتدار و اعتبار این نامه را هیچکس نمی توانست انکار کند. چون تبدیل کامل قرنتیان دلیلی برای قدرت انجیل راستینی بود که او موعظه کرده بود. همانطور که تمام مسیحیان واقعی نامه هایی از طرف مسیح هستند و آنها نه با جوهر بلکه با روح خدا نوشته شده اند. آنها نامه ای هستند که بر تخته سنگها نوشته نشده بلکه بر لوح های قلبهای انسانها. توصیه نامه هایی که مردم با قلم و کاغذ می نویسند موقتی است، محو می شود و از خاطرها می رود. در مقابل نامه هایی که بوسیله مسیح و توسط کار درونی روح القدس در قلب مردم نوشته شده، ابدی است، محو نمی شود و فاسد و زایل نمی گردد. (اول پطرس ۱: ۳- ۵). دست خط مسیح بر روی قلب مسیحیان نوشته شده. دست خط مسیح، عمل تولد دوباره و احیاگری روح القدس در قلب ها می باشد.سومین نتیجه گیری. ما مسیحیان نامه هایی از مسیح هستیم. تبدیل و دگرگونی ما دست خط مسیح است. باقی جهان باید قادر باشد تا دست خط مسیح را بخواند و تشخیص دهد که این مسیح بود که ما را اینگونه دگرگون کرده است. (S) چهارم. مسیحیان آینه ای برای انعکاس جلال مسیح هستند.(T) معنی نقابی که بر صورت موسی بود چیست؟(S) وقتی موسی نبی وارد خیمه شد تا با خدا صحبت کند صورتش می درخشید (خروج ۳۴: ۲۹-۳۵). این دلیلی برای اقتدار خدمت و رهبری او بود. اما بعد از اینکه موسی با مردم صحبت می کرد او صورت خود را با نقابی می پوشاند بطوریکه مردم قادر نباشند محو شدن جلال صورت او را ببینند. دوم قرنتیان ۳: ۱۵ می گوید،" بلی ، حتی امروز نیز وقتی یهودیان نوشته های موسی را می خوانند ، آن را درک نمی کنند" نقاب صورت موسی تبدیل به سمبلی شد برای نقاب عصیان و بی ایمانی که قلب قوم اسرائیل را می پوشاند و همچنین سمبل نقاب بی توجهی و عدم درک صحیح گردید که چشمان روحانی تمام بی ایمانان را پوشانده است. اگر چه قوم اسرائیل جلال خدا را در صورت موسی دیدند. آنها مشتاق نبودند تا از شریعت اطاعت کنند. در نتیجه ذهن آنها بسته و قلبشان سخت شد (رجوع شود به رومیان ۱: ۲۱). در قرنهای بعدی یهودیان به سخت تر کردن قلبشان ادامه دادند و در نتیجه خدا اجازه داد تا قلبهایشان سخت گردد. عصیان و بی ایمانی آنها درک عهد عتیق را برایشان غیر ممکن ساخت.این نقاب تنها با آمدن مسیح موعود یعنی عیسی مسیح برداشته می شود. وقتی عیسی مسیح آمد، عهد جدید جانشین پیمان قدیم گردید. جلال گذرای موسی جای خود را به جلال با شکوه عیسی مسیح داد که هرگز زایل نمی شود. دوم قرنتیان ۳: ۱۶ می گوید،" اما هر گاه کسی از گناهان خود توبه کند و بسوی خداوند باز گردد ، آنگاه آن نقاب از چشمشانش برداشته می شود." عیسی مسیح مکاشفه دیدنی خدای نادیدنی است و هر کس که به عیسی مسیح رو آورد قادر خواهد بود جلال بی مانند خدا را ببیند. (T) آیا مسیحیان جلال خدا را منعکس می کنند یا می بینند؟ (S) متن اصلی یونانی اجازه می دهد این آیه را اینطور ترجمه کنیم،" مسیحیان چون یک آینه مسیح را منعکس می کنند. " پس کتاب مقدس می گوید ما مسیحیان جلال خدا را به مردم دیگر منعکس می کنیم و در حین مراحل انعکاس مسیح به دیگران خود ما هم شبیه مسیح می گردیم.متن اصلی یونانی همچنین اجازه می دهد تا این آیه را اینطور ترجمه بکنیم،" مسیحیان مسیح را در آینه می بینند. " پس کتاب مقدس می گوید که مسیح جلال خود را به ما منعکس می کند و در حالیکه ما به مسیح می نگریم به شباهت خدا متبدل می گردیم. همچنین اول قرنتیان ۱۳: ۱۲ می گوید که ما مسیحیان، مسیح را " چون در آینه " می بینیم. با ایمان، خیره شدن در انجیل همان نگریستن به مسیح است که صورت دیدنی خدای نادیدنی می باشد (کولسیان ۱: ۱۵). تعمق در عیسی مسیح بطور پیشرونده شبیه صورت مسیح شدن می باشد. تأثیر نگاه مستمر به مسیح تبدیل مستمر در شبیه صورت مسیح شدن از یک درجه جلال به مراتب بالاتر آن جلال است در حالیکه در عهد عتیق تنها موسی نبی جلال خدا را دید حالا در عهد جدید تمام مسیحیان شاهد جلال خدا خواهند بود! در تضاد با جلال موسی که مستمرا زایل می شد، جلال مسیحیان مستمرا زیاد می شود! مطمئنا تا وقتی که ما به ایمان زندگی می کنیم نه به دیدار ما مسیح را " چون در آینه " می بینیم. اما بر طبق اول یوحنا ۳: ۲ " وقتی مسیح باز می گردد ما همچون او خواهیم گردید چون او را چنانکه هست خواهیم دید " (T) مسیحیان شبیه چه کسی می گردند؟ (S) وقتی یک مسیحی به مسیح می نگرد او دائما به شباهت خدا تبدیل می گردد او حتی باز تبدیل به صورت بی گناهی که آدم و حوا قبل از سقوط در گناه داشتند نمی شود. او تبدیل به صورت کامل و پاک خدا می گردد بطوریکه او بدون گناه خواهد بود و حتی دیگر قادر نخواهد بود که گناه کند. در حالیکه مسیحیان به نگریستن به مسیح، توکل کردن و اطاعت کردن از او ادامه می دهند آنها نه تنها عادل می شوند بلکه مستمرا تقدیس شده و بالاخره جلال می یابند. چهارمین نتیجه گیری. مسیحیان آینه جلال مسیح هستند. ما جلال خدا را که در مسیح قابل دیدن است به دیگر مردم جهان منعکس می کنیم. در عین حال مسیح آینه حقیقی جلال خدا می باشد و در حینی که ما مسیحیان به مسیح نگاه می کنیم ما به شباهت مسیح تبدیل می گردیم. (T) نکته ۲٫ حفظ کردن آیه جدید کتاب مقدس آیه کتاب مقدس را بر روی یک کارت یا در دفتر یادداشتتان بنویسید. عنوان آیه حفظی امروز " شبیه مسیح شدن " است و محل آیه (دوم قرنتیان ۳: ۱۸ می باشد. بیایید این آیه کتاب مقدس را با هم حفظ کنیم. (S+T) شبیه مسیح شدن. دوم قرنتیان ۳: ۱۸ . " اما ما مسیحیان نقابی بر صورت خود نداریم و همچون آینه ای روشن و شفاف ، جلال خداوند را منعکس می کنیم ، و در اثر کاری که خداوند یعنی روح القدس در وجودمان انجام می دهد ، با جلالی روز افزون ، بتدریج شبیه او می شویم ." دوم قرنتیان ۳: ۱۸ (S) شبیه مسیح شدن. دوم قرنتیان ۳: ۱۸ . " اما ما مسیحیان نقابی بر صورت خود نداریم و همچون آینه ای روشن و شفاف ، جلال خداوند را منعکس می کنیم ، و در اثر کاری که خداوند یعنی روح القدس در وجودمان انجام می دهد ، با جلالی روز افزون ، بتدریج شبیه او می شویم ." دوم قرنتیان ۳: ۱۸ (T) نکته ۳٫ مرور آخرین آیه از کتاب مقدس که حفظ کرده اید. بیایید بدون نگاه کردن به دفتر یادداشت خود پنج آیه آخری که حفظ کردیم مرور کنیم. مجموعه "انجیل" آیه ۵، و مجموعه " شاگرد سازی " ، آیه ۱-۴ (S) نجات بوسیله ایمان . یوحنا ۱: ۱۲ " اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد که فرزندان خدا شوند ، یعنی به هر کس که به نام او ایمان آورد ." یوحنا ۱: ۱۲ (T) خداوندی. رومیان ۱۲: ۱-۲ ، " بنابراین ، ای ایمانداران عزیز ، در مقابل این لطف و رحمت خدا ، التماس می کنم که بدنهای خود را مانند قربانی زنده و مقدس به او تقدیم کنید ، زیرا این است قربانی که مورد پسند اوست . شایسته است او را این چنین عبادت و خدمت کنید . رفتار و کردار و شیوه زندگی مردم دنیا را تقلید نکنید ، بلکه بگذارید خدا افکار و طرز فکرتان را دگرگون کند تا به انسانی جدید تبدیل شوید . آنگاه قادر خواهید شد اراده خدا را درک کرده، آنچه را که خوب و کامل و مورد پسند اوست ، کشف کنید ." رومیان ۱۲: ۱-۲ (S) انکار. لوقا ۹: ۲۳٫ " هر که میخواهد مرا پیروی کند، باید از خواسته ها و آسایش خود چشم بپوشد، وهرروز، زحمات و سختی ها را همچون صلیب بر دوش بکشد و بدنبال من بیاید."لوقا ۹: ۲۳٫ (T) خدمت. مرقس ۱۰: ۴۵ . " من نیز که مسیح هستم ، نیا مده ام تا کسی به من خدمت کند ، بلکه آمده ام تا به دیگران کمک کنم . و جانم را در راه آزادی دیگران فدا سازم ." (S) بخشش. دوم قرنتیان ۹: ۶-۷ " فراموش نکنید که هر که کم بکارد ، کم نیز درو خواهد کرد ، و هر که زیاد بکارد ، زیاد درو خواهد کرد. پس اگر کم بدهید ، کم نیز در یافت خواهید کرد . کسی را مجبور نکنید که بیش از آنچه قلبآً در نظر دارد ، بدهد بلکه بگذارید همان قدر که مایل است ، بدهد زیرا خدا کسی را دوست دارد که از روی میل کمک می کند . " دوم قرنتیان ۹: ۶-۷ (T) تکلیف برای هفته آیندهاول . هر روز یکبار و به مدت پنج هفته ، ۵ آیه آخری را که حفظ نموده اید، مرور کنید. دوم . کتابهای دستورعمل ِ “ بروید و شاگردان بسازید” را ملاحظه کنید و به آدرس اینترنتی www.dota.net مراجعه کنید . این آدرس را به حروف تکرار میکنم . . . .سوم . هر شنبه تا چهارشنبه به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " گوش کنید . |
||||||||
- دوره شاگرد سازی از رادیو
-
عیسی مسیح میگوید: " بروید و همه امتها را شاگرد بسازید" (متی ۲۸: ۱۹).این دوره آموزشی برای هر فردی است که اشتیاق دارد به عنوان یک ایماندار به عیسی مسیح رشد کند.آموزش از طریق برنامه های رادیو و کتب دستورعمل انجام میشود.
- هدف
-
اولین هدف، دانستن بیشتر در باره عیسی مسیح نجات دهنده، یک شاگرد (پیرو) عیسی مسیح شدن، از عیسی مسیح آموختن و بیشتر و بیشتر شبیه عیسی مسیح شدن میباشد. دومین هدف، آموختن بیشتر در باره کتاب مقدس، تعالیم کتاب مقدس و چگونگی به کار بردن تعالیم کتاب مقدس در زندگی خود و تجربه کردن پری زندگی مسیحی میباشد.سپس ممکن است شما همچنین در باره اجتماع مسیحی که یک مشارکت خانگی (گروه کوچک) یا یک کلیسا است، آنچه که یک اجتماع مسیحی میباشد، چگونه یک اجتماع مسیحی از طریق مراسم جشنها و خدمات بنا میشود، مقدمه هایی بر اولین کتابها در عهد عتیق و درعهد جدید و توضیحاتی راجع به انجیل یوحنا بیاموزید.درنهایت ممکن است در باره مسیح بعنوان شبان و پادشاه توسط همه تمثیلهای عیسی مسیح، مقدمه هایی بر همه کتابهای دیگر در عهد عتیق و در عهد جدید و توضیحاتی راجع به نامه به رومیان بیاموزید. - روش استفاده از وب سایت
-
روش استفاده از وب سایت
برای استفاده بهینه از وب سایت، تلاش کردیم شما را با قسمتهای مختلف وب سایت در این بخش آشنا نماییم. امیدواریم استفاده از این وب سایت شما را در شناخت مسیح و زندگی با او یاری رساند.
شما میتوانید گروهی کوچک از افراد را در خانه خود جمع کنید. این جمع یک مشارکت خانگی یا یک گروه کوچک نامیده میشود.
شما میتوانید اعضای خانواده خود، دوستان و در صورت امکان همسایگان خود را دعوت کنید که بیایند و گوش کنند.برنامه های رادیو 
اولین بخش برنامه های رادیو ۶ ماه طول میکشد. سپس دو بخش ۶ ماهه دیگر پس از آن خواهند بود. شما میتوانید هر چند بار که برایتان ممکن است به برنامه های رادیو– ۵ روز در هفته – گوش دهید. (به فرکانس رادیو در برگه دیگر مراجعه کنید). در اولین روز هر هفته (شنبه) از رادیو تعالیم انجیل و موضوعات کلیدی شاگردسازی پخش می شود. در چهار روز بعدی تعمق بر روی آیات کلیدی کتاب مقدس که حفظ شده اند، بررسی کتاب مقدس روی سئوالات مهم زندگی، همه چیز در باره دعا و وقت در میان گذاشتن برکات رازگاهان از اولین نیمه عهد جدید پخش می گردد.
شما ممکن است تصمیم بگیرید که برنامه های رادیو را ضبط کنید و به آنها بعداً گوش دهید یا یکدیگر را یکبار یا دوبار در هفته جهت گوش دادن به برنامه های رادیو ملاقات کنید.کتابهای دستور عمل 
چهارکتاب دستورعمل شاگردسازی هر یک دارای ۱۲ درس هستند که اولین بخش برنامه های رادیو را همراهی میکنند و شامل پرستش، تعمق و حفظ کردن، در میان گذاشتن برکات، تعالیم شاگردسازی، بررسی کتاب مقدس و دعا هستند.
پس از ۳۰ دقیقه از یک برنامه رادیو، ممکن است شما کتابهای دستورعمل شاگردسازی را استفاده کنید و همان موضوعها را با هم بررسی نمائید. برای هر ۶ هفته از برنامه های رادیو یک کتاب دستور عمل موجود است. ۵ برنامه های رادیو در هر هفته با ۲ درس از یک کتاب دستور عمل مطابقت میکند. برای مثال، ۵ برنامه های رادیو در اولین هفته با درس ۱ و درس ۲ در دستور عمل شاگردسازی - کتاب اول هماهنگ است.
بعد از آنکه اولین مجموعه یعنی ۴ کتب دستور عمل شاگردسازی کامل شدند، دومین مجموعه یعنی ۴ کتب دستور عمل بنای کلیسا و یک مجموعه سوم یعنی ۴ کتب دستور عمل شبانی موجود می باشند که به دومین و سومین بخش از برنامه های رادیو مربوط هستند. کتابهای دستور عمل همچنین میتوانند بطور مجزا از برنامه های رادیو و با یک سرعت استفاده آهسته تر بکار برده شوند.کتاب مقدس و سرودنامه 
شما میتوانید آیات مطرح شده در کتابهای دستورعمل را در کتاب مقدس نگاه کنید و آنها را برای اعضای مشارکت خانگی با صدای بلند بخوانید. از کتاب مقدس بعنوان کتابی که بیشترین کاربرد را در زندگیتان دارد، استفاده کنید. شما همچنین میتوانید یاد بگیرید سرودهای مسیحی را با یکدیگر بخوانید و با هم یا به تنهایی دعا کنید.
CD (سی دی) 
CD (سی دی) شامل همه مطالب مربوط به دوره شاگردسازی از رادیو و برنامه رایگان Adobe Reader جهت مطالعه و کپی کردن آنها بدون تغییر محتوای آنها میباشد.
امکان تماس گرفتن اگر تصمیم گرفتید به مطالب این دوره واکنش نشان دهید، ممکن است با کلیسای خودتان یا مشارکت خانگی خود یا با آدرس عنوان شده در صفحه اینترنتی www.dota.net تماس بگیرید.
دعای ما این است که خداوند بسرعت تعداد شاگردان، مشارکتهای خانگی و شبانان را افزایش دهد و اینکه تعداد زیادی از مردم مطیع ایمان گردند (اعمال رسولان ۶: ۷). با امید به اینکه خداوند جلال یابد: " زیرا که از او و به او و تا او همه چیز است و او را تا ابدالاباد جلال باد، آمین " (رومیان ۱۱: ۳۶).
دوره شاگردسازی از رادیو - فهرست موضوعی
-
۱۲ کتابهای دستورعمل و ۳۹۰ برنامه های رادیویی دوره شاگردسازی از رادیو
الف ب پ ت ث ج چ ح خ د ذ ر ز ژ س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ک گ ل م ن و ه ی ۱ - موضوعات و سوالها
اگر در جستجوی موضوعی مشخص هستید یا سوالی خاص دارید، این فهرست موضوعی به شما کمک میکند تا اطلاعات بیشتری دریافت کنید.
۲ - توضیح کتابهای موجود در کتاب مقدس یا متنهای کتاب مقدس
- کتاب دانیال (فصل ۷-۱۲)، انجیل یوحنا، رساله به رومیان و کتاب مکاشفه یوحنا به صورت فصل به فصل توضیح داده شده است.
- متنهای مهم اکثر کتابهای موجود در کتاب مقدس در برنامه های رادیویی در بخش "در میان گذاشتن" توضیح داده شده است.
- مقدمه و معرفی اکثر کتابهای موجود در کتاب مقدس در برنامه رادیویی در بخش "معرفی کتابهای موجود در کتاب مقدس " یافت میشوند.
۳ - چگونگی یافتن یک موضوع
روی حرف الفبای مورد نظر کلیک کنید.
بعنوان مثال با کلیک کردن روی حرف "ب" فهرست موضوعات اصلی که با حرف "ب" شروع میشوند و تمام موضوعات وابسته به آن موضوع اصلی دیده خواهند شد.
موضوعات اصلی به ترتیب الفبایی تنظیم شده اند و موضوعات وابسته به ترتیب عددی میباشند.
مثال:
موضوع " منشاء کتابهای عهد جدید " میتواند در فهرست موضوعی در قسمت " کتاب مقدس " پیدا شود.
بنابراین با کلیک کردن روی حرف " ک " فهرست تمام موضوعاتی که با حرف " ک " شروع میشوند، نمایان خواهد شد.
در آن فهرست میتوانید موضوع اصلی " کتاب مقدس " را ببینید و سپس موضوع وابسته " منشاء کتابهای عهد جدید را مشاهده کنید و محل یافتن آن رادیو ۱۹۴ + ۱۹۹ + ۲۰۴ + ۲۰۹ (رادیو، شماره برنامه)
۴ - مراجعات
محلهای رجوع به ترتیب زیر تنظیم شده اند:
الف) نام کتاب دستورعمل، شماره کتاب، شماره درس، شماره بخش با زیر مجموعه در " کشف " یا " سوال " یا "ملاحظات"
ب) شماره برنامه رادیو۵ - فهرست علامات اختصاری
دس = دستورعمل
کت = کتاب
در = درس
بخ = بخش
مل = ملاحظات
رک = رجوع کنید
مق = مقدمه
ضم = ضمیمه
کش = کشف
سو = سوال
* = تعلیم اصلی روی موضوع
۶ - آدرس تماس
اگر نتوانستید جواب سوالی را پیدا کنید، توسط این آدرس ایمیل ( آدرس ایمیل جهت جلوگیری از رباتهای هرزنامه محافظت شده اند، جهت مشاهده آنها شما نیاز به فعال ساختن جاوا اسكریپت دارید ) با ما تماس بگیرید.
لازم به یادآوری است که این فهرست را می توانید در بخش دریافت برنامه ها- کتابها ذخیره (دانلود) نمایید و یا اینجا را کلیک نمایید.