(T)      به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " خوش آمدید. در این مجموعه که مربوط به تعمق و حفظ کردن کلام است یاد خواهید گرفت که شاگرد عیسی مسیح باشید. دو معلم بر مفهوم یک آیه از کتاب مقدس که در مورد یکی از ویژگی های شاگرد عیسی مسیح است تعمق خواهند کرد و سپس آن آیه را به اتفاق هم حفظ خواهند کرد. در حالیکه به این برنامه گوش می کنید در دفترچه یادداشت خود یادداشت بردارید و یا برنامه را ضبط کنید. در این پنجمین مجموعه خدا تعلیم می دهد که شاگرد مسیحی پنج کار مهم انجام می دهد: مسیح را به عنوان خداوند خود می پذیرد، خود را انکار می کند، خدمت می کند، می بخشد و از سایر مردم شاگردان مسیح می سازد. عنوان تعمق و حفظ کردن امروز این است: یک شاگرد خود را انکار می کند.

(S)       نکته ۱٫ تعمق بر آیه جدید کتاب مقدس

آیه جدیدی که بر آن تعمق و حفظش خواهیم کرد لوقا ۹: ۲۳ است. سپس از هم سؤالاتی خواهیم پرسید تا به هم کمک کنیم بر حقایق موجود در کتاب مقدس تعمق کنیم. اجازه بدهید من لوقا ۲۳ را با متن آن بخوانم. لوقا ۹: ۲۲-۲۷٫ " سپس به ایشان فرمود: " لازم است که من رنج . عذاب بسیار بکشم. بزرگان قوم، کاهنان اعظم وعلمای دین مرا محکوم کرده، خواهند کشت. اما من روز سوم زنده خواهم شد"

اما یقین بدانید که در اینجا کسانی ایستاده اند که تا ملکوت خدا را نبینند، نخواهند مرد."

آیه حفظی این است: انکار. لوقا ۹: ۲۳ . " هر که میخواهد مرا پیروی کند، باید از خواسته ها و آسایش خود چشم بپوشد، و هر روز، زحمات و سختی ها را همچون صلیب بر دوش بکشد و بدنبال من بیاید."

(T)      اول.   خداوندِ شاگردان ، خودش بایستی رنج بکشد، بمیرد و قیام کند.

این از نخستین جاهایی است که عیسی بوضوح رنج مرگ و قیام خود را پیش بینی می کند. بسیاری از یهودیان دوران عیسی، مسیح و نجات دهنده خود انتظار داشتند که زندگی کند و بر دشمنان غلبه کند. پس این پیش بینی برای شاگردان مانند یک شوک وحشتناک بود. اما مرگ او توسط انبیاء پیش بینی شده بود و نمونه آن قربانی های عهد عتیق بود. عیسی خودش این راه را انتخاب کرد. در یوحنا ۱۰: ۱۱ می گوید:" من شبان خوب و دلسوزم. شبان خوب از جان خود می گذرد تا گوسفندان را از چنگال گرگها نجات دهد" عیسی باید آنچه می خواست انجام دهد را انجام دهد. مرگ او ضرورتی الهی بود و تنها راهی بود که خشم عدالت خدا را در مقابل گناه فرو می نشاند و جریمه کامل گناهانمان را پرداخت می کرد. ملاحظه کنید که دقیقا کسانی نجات دهنده خود را مصلوب کردند که می بایست از منافع مذهبی اسرائیل دفاع می کردند. پیران اسرائیلی اعضای سنهدرین بوده که همه از خانواده های بسیار ممتاز و اشرافی اورشلیم بودند. رئیس کاهنان و همچنین کاهن اعظم از خانواده های بزرگ کاهنین بودند. معلمین شریعت، الهی دانان عهد عتیق را آموزش و آنها را به این کار منصوب می ساختند. وظیفه آنها مطالعه، تفسیر و انتقال آن بوده و آن را کپی کرده و شریعت را تعلیم می دادند.

(S)      دوم.   عیسی بین پیروان محض و شاگردان واقعی تمایز قائل می شود.

صدها نفر از مردم ظاهراً عیسی را پیروی می کردند، به هر جا می رفت او را دنبال می کردند و به تعالیم او گوش می دادند و معجزات او را می دیدند. اما عیسی گفت که این کافی نیست . عیسی بین کسانی که از او پیروی می کردند و کسانی که واقعا شاگرد او بودند بوضوح تمایز قائل شد. شاگرد واقعی عیسی مسیح خود را انکار می کند، صلیب خود را هر روزه برداشته و عیسی را پیروی می کند او به خاطر عیسی مسیح زندگی هر روزه فدا می کند. شجاعانه خود را از آن عیسی مسیح می داند و می بیند که ملکوت خدا با قدرت می آید.

(T)       سوم.   شاگرد واقعی عیسی مسیح خود را انکار می کند.

وقتی پطرس عیسی را انکار کرد گفت " او را نمی شناسم ". منظور او این بود، " نمی خواهم او را بشناسم و متعلق به او باشم ". اما آنچه عیسی می خواست فقط آرزوی شناختن عیسی مسیح نیست. او می خواهد که شاگرد او یکبار و برای همیشه به خواهش های طبیعت گناه آلود خود " نه " بگوید. با شیوه زندگی خودخواهانه و خود محور خود خداحافظی کند و اعتماد به حکمت، قدرت، توانایی ها، املاک و موقعیت خود را کنار بگذارد. انکار شامل هرگونه اظهار استقلال از خدا و هر گونه عمل عصیانگرانه بر علیه خدا می باشد . شاگرد واقعی که خود را انکار می کند به مسیح توکل می کند، به او اعتماد می کند، به او تکیه می کند و به عنوان یک مسیحی برای نجات و شیوه زندگیش به مسیح وابسته است. عیسی در زمینه " انکار خود " نمونه ای از خود به جا گذاشت. در دوم قرنتیان ۸: ۹ می خوانیم، " زیرا خود می دانید که خداوند ما عیسی مسیح چقدر بخشنده و مهربان بود، او با اینکه در آن مقام آسمانی اش ثروتمند بود، برای کمک به شما به این جهان آمد و فقیر شد، تا با فقر خود شما را ثروتمند سازد." پطرس رسول، یعقوب و یوحنا همه نمونه ای از " انکار خود " به جا گذاشتند. در متی ۴: ۱۹-۲۲ می خوانیم که چگونه تور ماهیگیری، قایق و خانواده هایشان را به خاطر پیروی عیسی مسیح کنار گذاشتند. در متی ۹: ۹ می خوانیم که متی چگونه باجگاه خود را به خاطر پیروی عیسی مسیح کنار گذاشت. پولس رسول انکار خود را شرح می دهد. در فیلیپیان ۳: ۷-۸ می گوید،" زیرا خود می دانید که خداوند ما عیسی مسیح چقدر بخشنده و مهربان بود، او با اینکه در آن مقام آسمانی اش ثروتمند بود، برای کمک به شما به این جهان آمد و فقیر شد، تا با فقر خود شما را ثروتمند سازد." پولس مشتاق است تا همه چیز را به خاطر " شناختن مسیح " ، " بدست آوردن مسیح " ، " یافت شدن در مسیح " و " شبیه شدن به مسیح " فدا کند. این خود انکار کردن است!

(S)       چهارم.  شاگرد واقعی هر روز صلیب خود را بر می دارد.

برداشتن صلیب معمولا تصویری است از انسانی محکوم که به اجبار صلیب خود را تا محل اعدام حمل می کند در حالیکه در اینجا تفاوت زیادی وجود دارد بین شخص محکوم که مجبور است با اجبار انجام دهد با شاگرد عیسی مسیح که با اشتیاق آن کار را انجام می دهد! برای عیسی مسیح صلیب معانی زیادی دارد. صلیب به معنی این بود که مردم با او مخالفت کردند، او را جفا رساندند، او را در ملا عام دیو زده خواندند و شرمسارش کردند و حتی او را " دیوانه " نامیدند. صلیب این معنی را داشت که مردم او را به عنوان مسیح رد کردند در محاکمه به دروغ او را متهم ساختند و با زدن و مصلوب کردنش او را رنج دادند. بالاخره اینکه صلیب برای او به این معنی بود که مردم او را کشتند. عیسی مسیح داوطلبانه صلیب خود را حمل نمود. به همین صورت هر یک از شاگردان عیسی مسیح بایستی صلیب خود را حمل کند. مفهوم صلیب برای هر شاگرد عیسی مسیح متفاوت خواهد بود. یک شاگرد واقعی داوطلبانه جفا، رنج، خجالت را به خاطر پیروی از عیسی مسیح می پذیرد و شاگرد دیگر داوطلبانه طرد شدن، تهمت، دروغ و رنج را به خاطر پیشبرد ملکوت عیسی مسیح متحمل می شود و بعضی از شاگردان واقعی حاضرند تا به خاطر عیسی مسیح بمیرند. در کتاب مقدس از شاگردان واقعی که صلیب خود را حمل کرده اند مثالهای فراوانی وجود دارد. در اعمال ۵، چون شاگردان انجیل را برای مردم موعظه کردند دستگیر شده، به زندان افتاده و با شلاق تنبیه شدند. در اعمال باب ۷ استیفان تا به مرگ سنگسار شد چون شنوندگان خود را انسانهای سرسختی خواند که گوشها و قلبهایشان نامختون است. آنانی که همیشه با روح القدس مقاومت می کردند، به مسیح خودشان خیانت کردند و او را کشتند (اعمال ۷: ۵۱-۵۲). در دوم قرنتیان ۱۱: ۲۳-۲۸، پولس رسول، صلیب خود را خلاصه می کند، " به این می بالند که مسیح را خدمت می کنند؟ گرچه به این نحو سخن گفتن، دیوانگی است، اما من خیلی بیشتر از ایشان به او خدمت کرده ام. من متحمل زحمات زیادتری شده ام، بیش از آنان به زندان افتاده ام، بیشتر شلاق خورده ام و دفعات بیشتری با مرگ روبه رو شده ام.مقامات یهودی پنج بار مرا محکوم به سی ونه ضربه شلاق کردند. سه بار مرا با چوب زدند. یک بار سنگسار شدم. سه بار در سفرهایی دریایی، کشتی مان غرق شد. یک شبانه روز با امواج دریا دست به گریبان بودم. به نقاط دوردست و خسته کننده سفر کرده ام، طغیا ن رودخانه ها، جمله دزدان، آزار هموطنان یهودی و نیز آزار غیر یهودیان همواره مرا تهدید کرده است. در شهرها با خطر هجوم جمعیت خشمگین، ودر بیابان و دریا با خطر مرگ روبه رو بوده ام. در کلیساها نیز خطر کسانی که به دروغ ادعای برادری دارند، مرا تهدید کرده است. با خستگی و مشقت و بی خوابی خو گرفته ام. گرسنگی و تشنگی کشیده ام و چیزی برای خوردن نداشته ام. بارها سرمای زمستان را بدون لباس کافی گذرانده ام.

علاوه بر تمام اینها، باری دارم که روز و شب بر دوشم سنگینی می کند و آن احساس مسئولیتی است که برای تمام کلیساها دارم." و در مکاشفه ۱: ۹ می خوانیم که یوحنای رسول به دلیل موعظه و تعلیم کلام خدا و شهادت به عیسی مسیح به جزیره پاتموُس تبعید شده بود.

(T)     پنجم.   شاگرد واقعی عیسی مسیح، هر روزه عیسی مسیح را پیروی می کند.

" پیروی کردن " یعنی پیروی مداوم و بدون وقفه از عیسی مسیح. یک. پیروی در کتاب مقدس به معنی ایمان آوردن به عیسی است. در یوحنا ۶: ۶۶-۶۹ می خوانیم که چون شاگردان به عیسی که قدوس خدا بود ایمان آوردند از پیروی او بازنگشتند و آن را ترک نکردند یعنی همان کاری که بسیاری از اشخاص دیگر کردند. دو. پیروی یعنی " سلوک کردن در اثر قدم های عیسی " . در اول پطرس ۲: ۲۱ می خوانیم،" این رنج و زحمت، جزئی از خدمتی است که خدا به شما محول کرده است. سرمشق شما مسیح است که در راه شما زحمت کشید. پس راه او را ادامه دهید." سه. پیروی یعنی " اطاعت از عیسی " . چهار. پیروی یعنی " خدمت کردن عیسی " در یوحنا ۱۲: ۲۶ می خوانیم، " به این یونانیها بگویید که اگر می خواهند شا گرد من شوند، باید از من سرمشق بگیرند. چون خدمتگزاران من باید هر جا می روم با من بیایند. اگر عینا از من سرمشق بگیرند، پدرم خدا ایشان را سرافراز می کند." عیسی مسیح انتظار دارد که شاگردان حقیقی هر روزه و بارها و بارها خود را انکار کند و هیچگاه  پیروی او را کنار نگذارد. انکار خود، برداشتن صلیب و پیروی از عیس مسیح ، راه دیگری است برای اینکه بازگشت واقعی یا عادل شمردگی آن شخص ثابت شود و تقدیس او ادامه یابد. عادل شمردگی و تقدیس در عین حال هم عطایی از جانب خدا و هم مسئولیتی شخصی است.

(S)       ششم.   یک شاگرد واقعی عیسی مسیح زندگیش را به خاطر عیسی مسیح فدا می کند.

در لوقا ۹: ۲۴-۲۵ عیسی می گوید،" هر که در راه من جانش را از دست بدهد، حیات جاودان را خواهد یافت، اما هر که بکوشد جانش را حفظ کند، حیات جاودان را از دست خواهد داد. پس چه فایده ای دارد که شخص تمام دنیا را بدست بیاورد، اما حیات جاودان را دست بدهد؟ " واژه زندگی را میتوان به صورت جان یا خود نیز ترجمه کرد.

یک. وقتی عیسی گفت، " هر که بکوشد جانش را حفظ کند، حیات جاودان را از دست خواهد داد." ، به  " روح " اشاره می کرد. بخش درونی جاودانی و نادیدنی شخص که به دور از فیض خداست. منظور عیسی این است که اگر شخص بخواهد جان خود و یا حیات خود را نجات دهد ولی با چسبیدن به زندگی گناه آلود خود، دارایی و اموال، لذات، شهرت، مقام نفوذ و خواهش های خود، او سرانجام جان یا زندگیش را از دست خواهد داد. هر هدفی که خدا برای جان و زندگی او داشته روز به روز بیشتر از بین رفته و سرانجام او در جهنم هلاک خواهد شد. کتاب مقدس مقال شخص ثروتمندی را می زند که جانش را هلاک ساخت. در لوقا ۱۲: ۱۶-۲۱ شخص ثروتمند با خود گفت:" انبارهایم را خراب می کنم و انبارهای بزرگتری می سازم تا جای کافی برای محصول خود داشته باشم. آنگاه بخود خواهم گفت: ای مرد خوشبخت، تو برای چندین سال، محصول فراوان ذخیره کرده ای، حالا دیگر راحت باش و به عیش و نوش بپرداز و خوش بگذران" اما خدا به او فرمود: " ای نادان، همین امشب جانت را خواهم گرفت. آنگاه اموالی که اندوخته ای، به چه کسی خواهد رسید؟" " بلی، نادان است هر که دردنیا مال و ثروت جمع کند، اما توشه ای برای آخرت نیندوزد."

دو. وقتی عیسی گفت:" هر که در راه من جانش را از دست بدهد، حیات جاودان را خواهد یافت، " به  " روح " اشاره می کرد یعنی بخش درونی، جاودانی یا نادیدنی شخصی که تحت تأثیر فیض خدا است یعنی تولد تازه یافته است. منظور عیسی این بود که وقتی شخصی جان، خود یا حیاتش را به خاطر مسیح فدا می کند یعنی زندگی خود را کاملا به مسیح وقف می کند و او را در جهان خدمت می کند در واقع او جان یا زندگیش را نجات می دهد. جان، روح یا زندگی او بیش از پیش آرامش، اطمینان و شادی و محبت بیشتر در روابط و داشتن هدف را در زندگی تجربه خواهد کرد. عیسی مسیح کسانی را که می خواهند شاگرد او بشوند تشویق می کند که به سمت درون خود بازگشت نکنند و زندگی خودخواهانه گذشته را در پیش نگیرند بلکه به سمت دنیای خارجی خود متمایل باشند و برای او و ملکوت او زندگی کنند. کتاب مقدس مثال از دست دادن زندگی به خاطر مسیح و ملکوت او را می زند. در متی ۱۰: ۳۷- ۳۹ عیسی می گوید شما زندگی خود را به خاطر مسیح از دست می دهید وقتی که شما او را بیش از پدر، مادر یا پسر و دخترتان دوست داشته باشید. در متی ۱۶: ۲۱-۲۵ عیسی میگوید شما زندگی خود را از دست می دهید، اگر به خاطر اعلام مسیح و تعالیم او در کتاب مقدس تحت جفا قرار بگیرید. در یوحنا ۱۲: ۲۴-۲۶ عیسی می گوید شما زندگی خود را به خاطر مسیح از دست می دهید، در صورتیکه هر جا او کار می کند شما خدمتش کنید. در لوقا ۱۷: ۳۰-۳۳ عیسی می گوید " اگر پدر و مادر خود را بیش از من دوست بدارید، لایق من نیستید، و اگر پسر و دختر خود را بیش از من دوست بدارید، لایق من نیستید.اگر نخواهید صلیب خود را بردارید و از من پیروی کنید، لایق من نمی باشید. " اگر بخواهید جان خود را حفظ کنید، آنرا از دست خواهید داد، ولی اگر جانتان را بخاطر من از دست بدهید، آن را دوباره بدست خواهید آورد."  شما زندگی خود را برای مسیح از دست می دهید، هر گاه همیشه آماده ملاقات او در زمان آمدن ثانویه اش باشید. عیسی مسیح نسبت به هدف او در روابط، در موقعیت های مختلف خدمت مسیحی و نسبت به زندگیمان در آینده ، وقف کامل ما را می طلبد. عیسی هشدار می دهد که حتی اگر شخصی تمام دنیا را با تمام گنج های مادی، لذتها و شهرتش ببرد و در این بین، زندگی ای را از دست بدهد که خدا به او داده، نه تنها چیزی بدست نیاورده بلکه همه چیز را هم از دست داده است .

(T)      هفتم.  یک شاگرد حقیقی عیسی مسیح شجاعانه خود را از آن عیسی مسیح معرفی می کند.

در لوقا ۹: ۲۶ می خوانیم،" هر که در این جهان از من و سخنان من عار داشته باشد، من نیز وقتی در جلال خود و جلال پدر، با فرشتگان به جهان باز گردم، از او عار خواهم داشت. " این عبارت خجالت نکشیدن از مسیح و کلام او یعنی چه؟ خجالت کشیدن از مسیح و کلام او یعنی آنقدر ترسو و یا مغرور باشید که نخواهید هیچ کاری را با او یا به خاطر او انجام دهید. انسانهایی که برای خود زندگی می کنند، از مسیح غافل هستند و یا با او مخالفت می کنند، نمی توانند نجات بیابند. در لوقا ۱۳: ۲۴-۲۵ عیسی می گوید:" عیسی فرمود: " در آسمان تنگ است. پس بکوشید تا داخل شوید، زیرا یقین بدانید که بسیاری تلاش خواهند کردکه داخل گردند، اما نخواهند توانست. زمانی خواهد رسید که صاحبخانه در را خواهد بست. آنگاه شما بیرون ایستاده، در خواهید زد و التماس خواهید کرد که: خداوندا، خداوندا، در را به روی ما باز کن، اما او جواب خواهد داد که: من شما را نمی شناسم."

(S)      هشتم.   یک شاگرد حقیقی ملکوت خدا را می بیند که با قدرت می آید.

در لوقا ۹: ۲۷ عیسی می گوید:" اما یقین بدانید که در اینجا کسانی ایستاده اند که تا ملکوت خدا را نبینند، نخواهند مرد." چگونه چنین چیزی امکان دارد که بعضی از شاگردان عیسی دیده باشند که ملکوت خدا با قدرت می آید (مرقس ۹: ۱)؟ آیات ۲۶ – ۲۷ متصل به هم هستند و پایان و شروع کار روی زمین را شرح می دهند. در آیه ۲۶ عیسی از آمدن ثانویه خود می گوید وقتی که او بر ابرها شکوهمندانه با هزاران فرشته ظاهر خواهد شد. در همان زمان تمام انسانهایی را داوری خواهد کرد که تا به آن موقع بر روی زمین زندگی کرده باشند. او بر اساس شناختی که آنها از او داشته باشند و او را پیروی کرده یا نباشند آنها را داوری خواهد کرد اما در آیه ۲۷ عیسی از شروع ملکوت بر روی زمین سخن می گوید یعنی قیام، صعود، سلطنت گرفتن مسیح، ریختن روح القدس و گسترش سریع پیغام انجیل به بسیاری از قوم ها در طی قرن اول. قیام عیسی از طریق قدرت خدا بود. با نشستن او به دست راست خدا و بالاتر از تمام قدرتهای موجود در دنیا و ریزش روح القدس، شاگردانش به قوت تجهیز گردیدند (افسسیان ۱: ۱۹-۲۱ و اعمال ۱: ۸) . هزاران شاگرد مسیحی در طول زندگیشان بر این اتفاقات شهادت داده اند (اول قرنتیان ۱۵: ۶) همه این وقایع آمدن با قدرت ملکوت خدا را شرح میدهند.

(T)       نکته ۲٫ حفظ کردن آیه جدید کتاب مقدس

آیه را روی یک کارت یا دفترچه یادداشت بنویسید. عنوان امروز " انکار " و محل آن در لوقا ۹: ۲۳ است. بیایید با هم این آیه را حفظ کنیم.

(T+S)    انکار. لوقا ۹: ۲۳٫ " هر که میخواهد مرا پیروی کند، باید از خواسته ها و آسایش خود چشم بپوشد، و هر روز، زحمات و سختی ها را همچون صلیب بر دوش بکشد و بدنبال من بیاید." 

(T)        انکار. لوقا ۹: ۲۳٫ " هر که میخواهد مرا پیروی کند، باید از خواسته ها و آسایش خود چشم بپوشد، و هر روز، زحمات و سختی ها را همچون صلیب بر دوش بکشد و بدنبال من بیاید." 

(S)      نکته ۳٫ مرور آخرین آیاتی که حفظ کرده اید.

بیایید بدون نگاه کردن به دفترچه یادداشت خود ، پنج آیه آخری که حفظ کرده ایم مرور کنیم. مجموعه " انجیل " آیات ۲-۵ و مجموعه " شاگردی " ، آیه ۱

(T)      مجازات گناه . جامعه ۱۲ : ۱۴ " خدا هر عمل خوب یا بد ما را ، حتی اگر در خفا نیز انجام شود ، داوری خواهد کرد ." جامعه ۱۲: ۱۴

(S)      کفاره گناه . رومیان ۵: ۸ " اما ببینید خدا چقدر مارا دوست داشت که با وجود اینکه گناهکار بودیم ،  مسیح را فرستاد تا در راه ما فدا شود ."  رومیان ۵: ۸

(T)      نجات یک هدیه است. افسسیان ۲: ۸-۹٫ " زیرا که به سبب فیض خداست که نجات یافته اید. بوسیله ایمان و این از شما نیست بلکه هدیه خداست . این نجات ، نتیجه اعمال شما نیست ، پس هیچ دلیلی وجود ندارد که کسی بخود ببالد ". افسسیان ۲: ۸-۹

(S)      نجات بوسیله ایمان  . یوحنا ۱: ۱۲ " اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد که فرزندان خدا شوند، یعنی به هر کس که به نام او ایمان آورد ." یوحنا ۱: ۱۲

(T)      خداوندی.  رومیان ۱۲: ۱-۲ ، " بنابراین ، ای ایمانداران عزیز ، در مقابل این لطف و رحمت خدا ، التماس می کنم که بدنهای خود را مانند قربانی زنده و مقدس به او تقدیم کنید ، زیرا این است قربانی که مورد پسند اوست . شایسته است او را این چنین عبادت و خدمت کنید . رفتار و کردار و شیوه زندگی مردم دنیا را تقلید نکنید ، بلکه بگذارید خدا افکار و طرز فکرتان را دگرگون کند تا به انسانی جدید تبدیل شوید . آنگاه قادر خواهید شد اراده خدا را درک کرده، آنچه را که خوب و کامل و مورد پسند اوست ، کشف کنید ."  رومیان ۱۲: ۱-۲

(S)           تکلیف برای هفته آینده

اول. هر روز به مدت ۵ هفته پنج آیه آخری که حفظ کرده اید مرور کنید.

دوم  .  کتابهای دستورعمل ِ “ بروید و شاگردان بسازید” را ملاحظه کنید و به آدرس اینترنتی www.dota.net  مراجعه کنید  .  این آدرس را به حروف تکرار میکنم  . . . .

سوم . هر شنبه تا چهارشنبه به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو"  گوش کنید.