(T)      به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو " خوش آمدید. در این مجموعه که در مورد تعمق و حفظ کردن آیات است یاد خواهید گرفت که شاگرد عیسی مسیح شوید. دو معلم بر مفهوم یک آیه از کتاب مقدس تعمق خواهند کرد که در مورد یکی از ویژگی های شاگرد عیسی مسیح است و آن را به اتفاق هم حفظ می کنند. درحالیکه به این برنامه گوش می کنید در یک دفترچه یادداشت بردارید و یا این برنامه را ضبط کنید. در این مجموعه سوم ، خداوند پنج نکته را که در پیغام انجیل مهم هستند ، به ما تعلیم می دهد که عبارتند از: درک طبیعت گناه ، دانستن اینکه داوری مجازاتی برای گناه است ، ایمان آوردن به ضرورت کفاره گناه ، درک اینکه نجات هدیه خداست و باید شخصاً عیسی را در زندگی خود پذیرفت. عنوان تعمق و حفظ کردن امروز این است: یک شاگرد شخصا عیسی را در زندگی خود می پذیرد.

(S)       نکته ۱. تعمق بر آیه جدید کتاب مقدس.

آیه جدیدی که بر روی آن تعمق می کنیم و آن راحفظ می نماییم یوحنا ۱: ۱۲ می باشد. ما از یگدیگر سؤالهایی می پرسیم تا به ما کمک کند بر حقایق مکتوب کتاب مقدس تعمق کنیم. اجازه دهید یوحنا ۱: ۹-۱۳ را بخوانم. یوحنا ۱: ۹-۱۳ " آن نور حقیقی که بر هر انسانی روشنایی می افکند براستی به جهان می آمد . او در جهان بود ، و جهان بواسطه او پدید آمد ، اما جهان او را نشناخت . به سرزمین خویش آمد ، ولی قوم خودش او را نپذیرفتند . اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد که فرزندان خدا شوند ، یعنی به هر کس که به نام او ایمان آورد ، آنان که نه با زادنی بشری، نه از خواهش تن و نه از خواسته یک مرد ، بلکه از خدا زاده شدند ."

آیه حفظی این است: نجات بوسیله ایمان  . یوحنا ۱: ۱۲ " اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد که فرزندان خدا شوند ، یعنی به هر کس که به نام او ایمان آورد ." یوحنا ۱: ۱۲

(T)      اول. نجات جهانی نیست.

(S)      یوحنا ۱: ۹ می گوید:" آن نور حقیقی که بر هر انسانی روشنایی می افکند براستی به جهان می آمد ." آیا این آیه به این معناست که تک تک افراد جهان این تنویر روحانی را می یابند؟ آیا این آیه می گوید همه نجات خواهند یافت؟

(T)      به این آیه باید با دقت توجه کرد. دو دیدگاه کلی در این مورد وجود دارد: دیدگاه اول می گوید تنویر به نجات می انجامد. بر طبق این دیدگاه مسیح آمد تا به معنای واقعی کلمه به تمام انسانهایی که در این جهان زندگی می کنند بدون هیچ استثنایی نور دهد و تنویر روحانی ببخشد. کسانی که این دیدگاه را دارند معتقدند همه نجات خواهند یافت. آنها دیدگاه خود را بر اساس این قسمتهای کتاب مقدس می دانند. یک. اول تیموتائوس ۲: ۴ که می گوید:" زیرا او مشتاق است که همه مردم نجات یابند وبه این حقیقت پی ببرند ." دو. اول تیموتائوس ۴: ۱۰ که می گوید:" ما سخت تلاش می کنیم و زحمت می کشیم تا مردم به این حقیقت ایمان بیاورند ، زیرا امید ما به خدای زنده است که نجات دهنده همه می باشد ،خصوصا آنانی که راه نجات او را پذیرفته اند ." سه. تیطس ۲: ۱۱ که می گوید:" هدیه رایگان خدا که همانا نجات واقعی است ، اکنون در دسترس همه مردم قرار دارد ." و چهار. دوم پطرس ۳: ۹ که می گوید:" خداوند در انجام آنچه وعده داده است ، آنچنان که بعضی ها گمان می کنند ، تامل نمی کند ، بلکه با صبر ، شما را تحمل می نماید ، زیرا نمی خواهد کسی نابود شود بلکه مایل است همه از گناهانشان توبه کنند ." بخاطر کمبود وقت نمی توان این پنج آیه را امروز توضیح داد. با این وجود مطالعه آنها در زمینه آن نشان می دهد هیچکدام آنها نجات جهانی را تأیید نمی کنند. دیدگاه نجات جهانی ، اشتباه است.

دیدگاه دوم می گوید تنویر ضرورتاً به نجات نمی انجامد. این دیدگاه درست است. بر طبق این دیدگاه مسیح آمد "تا به همه نور دهد و تنویر ببخشد" به همه کسانی که انجیل را می شنوند. مسیح به کسانی که پیغام نجات را می شنوند اندازه ای از درک روحانی می بخشد. اما بسیاری از کسانی که انجیل را می شنوند عکس العمل مشتاقانه ای نشان نمی دهند. بسیاری که این نور را می بینند تاریکی را ترجیح می دهند. آنها وارد این نور نمی شوند.

عیسی با این هدف آمد تا مردم را از تاریکی نجات ببخشد. در یوحنا ۱۲: ۴۶ عیسی می گوید: " من  مثل نوری آمده ام تا در این دنیای تاریک بدرخشم تا تمام کسانی که به من ایمان می آورند ، در تاریکی سرگردان نشوند ." با این وجود بسیاری وارد این نور می شوند. یوحنا ۳: ۱۹ – ۲۰ می گوید:" محکومیت بی ایمانان به این دلیل است که نور از آسمان به این جهان آمد ولی مردم تاریکی را بیشتر از نور دوست داشتند ، چون اعمال و رفتارشان بد است ."

تفسیر صحیح این است که عیسی به انسانها نور می بخشد ولی این ضرورتاً به نجاتِ مشخص نمی انجامد. در زمینه این آیه ، هم قبل و هم بعد از آن به گروه بزرگی اشاره می کند که مسیح بنزد آنها آمد و گروه کوچکی که او را پذیرفتند. در یوحنا ۱: ۴-۵ عیسی مسیح نور انسانها بود با اینوجود کسانی که در تاریکی بودند او را درک نکردند و او را بدست نیاوردند. و در یوحنا ۱: ۱۰-۱۲ عیسی مسیح به جهان و نزد قوم اسرائیل آمد و او این حق فرزند خدا شدن را تنها به کسانی بخشید که او را پذیرفتند.

این تعلیم که تنویر روحانی ضرورتا به نجات نمی انجامد در عبرانیان ۶: ۴-۸ هم تکرار می شود. در آنجا از همان فعل نور بخشیدن یا روشن نمودن استفاده می شود و می گوید هیچ انسانی نمی تواند کسانی را که زمانی نور وارد زندگی شان شده بود ولی بعدا از آن برگشتند را دوباره به توبه بیاورد.

نتیجه گیری. زمینه متن در یوحنا فصل ۱ و تعالیم موازی در عهد جدید بروشنی به ما یاد می دهد تنویری روحانی وجود دارد که ضرورتا به نجات نمی انجامد. عیسی مسیح آمد تا در امور روحانی به کسانی که انجیل را می شنوند نور ببخشد. اما فقط کسانی که وارد نور می شوند نجات می یابند. انجیل یوحنا نجات جهانی را تعلیم نمی دهد بلکه از کفاره محدود صحبت می کند. همه نجات نمی یابند اما بر اساس یوحنا ۱۰ : ۲۸ کسانی که نجات می یابند در نجات خود باقی می مانند.

(S)       دوم. نجات را بایستی پذیرفت یعنی به آن ایمان آورد.

یوحنا ۱: ۱۲ می گوید:" اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد که فرزندان خدا شوند ، یعنی به هر کس که به نام او ایمان آورد ." در حالیکه جهان و نژاد یهود نجات دهنده، عیسی مسیح را رد کردند. افرادی از یهود و غیر یهود او را پذیرفتند. اصطلاح "به همه" مترادف "هر که" در یوحنا ۳: ۱۶ می باشد. یهود یا غیر یهود بودن اهمیتی ندارد. از این پس مردم بزرگترین هدیه روحانی یعنی نجات را بدون توجه به ملیت یا شایستگی خود دریافت می کنند.

(T)        برای اینکه یک نفر نجات پیدا کند باید چه بکند؟

(S)        برای نجات یافتن شخص باید عیسی مسیح را بپذیرد. آیه ۱۲ در فصل اول چندین قسمت موازی دارد.

یک. آیه ۵ می گوید: " این نور در تاریکی می درخشد اما تاریکی آنرا درنیافته است" ترجمه لفظی این آیه از زبان اصلی این است:"اما تاریکی نور را از آن خود نساخت" برای نجات یافتن باید آن فرد عیسی مسیح یعنی نور را از آن خود سازد.

دو. آیه ۱۰ می گوید:" او در جهان بود ، و جهان بواسطه او پدید آمد ، اما جهان او را نشناخت ." معنی این آیه در زبان اصلی این است:" اما جهان او را تصدیق نکرد ". برای نجات یافتن شخص باید عیسی مسیح را در قلب خود تصدیق کند.

سه. آیه ۱۱ می گوید:" به سرزمین خویش آمد ، ولی قوم خودش او را نپذیرفتند ." معنای لفظی این آیه می شود:" اما قوم خودش ، به او خوش آمد نگفتند." برای نجات یافتن ، شخص باید به عیسی مسیح در زندگی خودش خوش آمد بگوید.

چهار. آیه ۱۲ می گوید:" اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد که فرزندان خدا شوند ، یعنی به هر کس که به نام او ایمان آورد ." برای نجات یافتن ، شخص باید " به اسم عیسی مسیح ایمان بیاورد."

(T)       به نام عیسی مسیح ایمان آوردن یعنی چه؟

(S)      ایمان آوردن به "نام" عیسی مسیح یعنی ایمان آوردن به عیسی مسیح آنچنان که او خود را بعنوان نجات دهنده در کتاب مقدس آشکار می کند. ما نباید به همان شکل که کتابهای مذاهب دیگر یا نوشته جات دنیوی عیسی را نشان می دهند به او ایمان داشته باشیم. عیسی مسیح دشمنان دیگری دارد و آنها بسختی تلاش می کنند تا مردم را از کتاب مقدس دور کنند چون تنها آنچه کتاب مقدس درباره عیسی مسیح می گوید حقیقت دارد. ما نباید به عیسی یا انجیل متفاوتی ایمان آوریم. ایمان آوردن به نام عیسی مسیح یعنی ایمان آوردن به عیسی مسیح آنچنان که او خود را در کتاب مقدس آشکار کرد. و همچنین یعنی ایمان آوردن به شایستگی او بدین معنا که ایمان آوردن به مرگ او بر روی صلیب فدیه ای کامل برای گناهان است.

(T)      سوم. نجات ، شخص را فرزند خدا می سازد.

(S)      به کسی حق فرزند خدا شدن را عطا کردن ، یعنی چه؟

(T)     یهودیان اغلب به حقوق موروثی خود افتخار می کنند و خود را "فرزند ابراهیم" می نامند (یوحنا ۸: ۳۳). اما کتاب مقدس بروشنی تعلیم می دهد که نسل طبیعی ابراهیم فرزندان خدا نیستند. تنها کسانی که عیسی مسیح را در زندگی و قلبشان می پذیرند این حق را می یابند تا فرزندان خدا گردند. کسانی که عیسی مسیح را در قلب و زندگی خود می پذیرند نه تنها فرزندان حقیقی ابراهیم می گردند بلکه فرزندان راستین خدا هم می گردند. یوحنای رسول در اول یوحنا ۳: ۱ می نویسد:" ببینید خدای پدر چقدر ما را دوست می دارد که ما را « فرزندان » خود خوانده است ، و همینطور نیز هستیم . اما مردم دنیا این مطلب را درک نمی کنند ، زیرا خدا را آنطور که هست نمی شناسند."

(S)      فرزند خدا شدن یعنی چه؟

(T)      پولس برای توصیف ایمانداران بعنوان فرزندان خدا از دو کلمه متفاوت استفاده می کند. او در افسسیان ۱: ۵ کلمه "پسران" و در رومیان ۸: ۱۶ کلمه "فرزندان" را استفاده می کند. یک ایماندار به عیسی مسیح از طریق فرزند خواندگی پسر خدا می شود و با تولد تازه یک فرزند می گردد. برای پولس رسول و یوحنای رسول نجات، تولد تازه می باشد. برای نجات یافتن مردم نباید فقط مذهبی را بپذیرند بلکه باید تغییر کنند. آنها باید تولد تازه بیابند. آنها باید قلبی جدید و طبیعت روحانی جدیدی پیدا کنند. نجات در کتاب مقدس بمعنی دوباره متولد شدن و شخص جدیدی گشتن است. نجات در کتاب مقدس بدون دریافت روح القدس در قلب، ذهن و جسم تان ممکن نمی باشد. نجات در کتاب مقدس وقتی شما از خدا متولد می شوید و شروع به تغییر به سمت شبیه خدا شدن می کنید رخ می دهد. نجات در کتاب مقدس. نجات دقیقا از لحظه ای که شما عیسی مسیح یا روح عیسی مسیح را در زندگی و قلب خود می پذیرید شروع می شود. از همان لحظه حیات از خدا وارد روح و جسم شما می شود و شما فرزند خدا می شوید. یوحنا ۱: ۱۲ –۱۳ می گوید که افرادی که عیسی مسیح را دریافت میکنند فرزندان خدا میگردند ، " این اشخاص تولدی نو یافتند ، نه همچون تولدهای معمولی که نتیجه امیال و خواسته های آدمی است ، بلکه این تولد را خدا به ایشان عطا فرمود ." یوحنای رسول تعلیم می دهد که فرزندان حقیقی خدا تولد تازه خود را تنها مدیون خدا هستند. نه به "خون" که نشانه نسل طبیعی است مثل از نسل ابراهیم بودن، نه به "خواهش جسم" که نشانه آرزو یا اشتیاق جنسی یک مرد و یک زن است، و نه به "خواهش انسان" یعنی آرزو و یا انتخاب آزاد یا تصمیم یک مرد یا زن (رومیان ۹: ۱۶). یوحنای رسول تعلیم میدهد که ایمانداران به عیسی مسیح ، تولد تازه خود را فقط به خدا مدیون هستند . پس هیچ ایمانداری، زندگی تازه یا موقعیت جدید خود را در حضور خدا از بابت امور جسمانی، زیستی یا انسانی بدست نمی آورد ، آنطوریکه نیقودیموس و اکثر یهودیان باور داشتند .

(S)       چرا او بجای "فرزند خدا بودن" ، می گوید"فرزند خدا شدن"

طبق یوحنا ۱: ۱۳ وقتی یک نفر از روح القدس دوباره متولد می شود فرزند خدا می گردد. طبق اول یوحنا ۵: ۱ وقتی یک نفر ایمان می آورد که عیسی، مسیح می باشد تولد تازه از سوی خدا می یابد. بنابراین از همان لحظه که شخص ایمان می آورد فرزند خدا شدن آن فرد از همان لحظه ای که حیات خدا وارد زندگی او می شود او فرزند خدا شده و وارد ملکوت او می گردد. وقتی یوحنا ۱: ۱۲ می گوید شخصی که عیسی مسیح را در قلب خود می پذیرد این حق را می یابد تا فرزند خدا گردد، منظورش این نیست که او در آینده فرزند خدا می شود. از همان لحظه ای که شما به عیسی مسیح بعنوان نجات دهنده خود ایمان می آورید، از همان لحظه ای که عیسی مسیح را در قلب و زندگی خود می پذیرید شما تغییر می کنید و بمعنای واقعی کلمه فرزند خدا می شوید. خدا به شما تولد تازه می دهد و احیا می شوید و عادل شمرده می شوید،  یعنی خدا شما را در نزد خود صد در صد عادل اعلام می کند و از این پس او با شما چون شخصی که صد در صد عادل است رفتار می کند. اما خدا به شما چیزی بیش از این می بخشد. خدا به شما این حق را می دهد تا باور کنید که در آینده شما بمعنای واقعی کلمه و بطور کامل فرزند خدا می شوید یعنی با روحی کاملاً تقدیس شده و جسمی متبدل شده فرزند خدا می گردید.

نجات در کتاب مقدس تنها لحظه ای در یک تاریخ نیست. نجات در کتاب مقدس مراحلی است که وقتی شما به عیسی مسیح ایمان می آورید شروع می شود و وقتی روح تان کاملا تقدیس شد و جسم تان از بین مردگان برخاست و کاملا متبدل شد، کامل می گردد. بنابراین درک عمیق تر هدف فرزند خدا شدن در آینده یعنی در بازگشت ثانویه مسیح تحقق می یابد. در طی زندگی تان بعنوان یک ایماندار به عیسی مسیح شما تقدیس می شوید و مداوماً متبدل می شوید تا بیشتر و بیشتر در مقام خود قرار بگیرید. تنها در آمدن ثانویه مسیح شما از ناپاکی ها آزاد می شوید و زندگی، قدوسیت و محبت او بطور کامل در شما متجلی می گردد. یوحنای رسول بدرستی در اول یوحنا ۳: ۲-۳ می گوید:" بلی عزیزان ، ما اکنون حقیقتا  فرزندان خدا هستیم . گر چه هنوز نمی دانیم در آینده چگونه خواهیم بود ، اما این را به یقین می دانیم که وقتی مسیح باز گردد ، مانند او خواهیم شد ، چون او را همان گونه که هست خواهیم دید . هر که به این حقیقت ایمان دارد ، می کوشد تا پاک بماند ، زیراکه مسیح نیز پاک است ."

نتیجه. تبدیل به فرزند خدا شدن عملی هم لحظه ای و هم تدریجی از سوی خداست. ما ایمانداران در همان لحظه که خدا وارد وجود ما می شود فرزندان خدا می گردیم. اما این تبدیل در آینده و وقتی ما عیسی مسیح را رو در رو ببینیم کامل می گردد. بخاطر همین است که پولس رسول عبارت "فرزندان خدا شدن" را به جای "فرزندان خدا بودن" استفاده می کند.

(S)       نکته ۲. حفظ کردن آیه جدید کتاب مقدس.

یک آیه کتاب مقدس را روی یک کارت یا در دفتر یادداشتتان بنویسید. عنوان امروز "نجات بوسیله ایمان" می باشد و مرجع ما یوحنا ۱: ۱۲ است. بیایید این آیه کتاب مقدس را با هم حفظ کنیم.

(T+S)     نجات بوسیله ایمان  . یوحنا ۱: ۱۲ " اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد "

(T)         نجات بوسیله ایمان  . یوحنا ۱: ۱۲ " اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد "

(T+S)    نجات بوسیله ایمان  . یوحنا ۱: ۱۲ " اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد که فرزندان خدا شوند ، یعنی به هر کس که به نام او ایمان آورد ." یوحنا ۱: ۱۲

(S)       نجات بوسیله ایمان  . یوحنا ۱: ۱۲ " اما به همه کسانی که او را پذیرفتند ، این حق را داد که فرزندان خدا شوند ، یعنی به هر کس که به نام او ایمان آورد ." یوحنا ۱: ۱۲

(T)       نکته ۳. مرور آیه های قبلی که حفظ کردید.

بیایید بدون نگاه کردن به دفتر یادداشت خود پنج آیه آخری را که حفظ کردیم را مرور کنیم.

مجموعه "زندگی تازه در مسیح" آیه ۵ و مجموعه انجیل آیات ۱-۴.

(S)      شاهد بودن . متی ۱۰ : ۳۲ . “ اگر کسی نزد مردم اعتراف کند که به من ایمان دارد، من نیز از او نزد پدر آسمانی خود تعریف خواهم نمود.”‌  متی ۱۰ : ۳۲ .

(T)      ماهیت گناه ‌.  رومیان ۳ : ۲۳ . " زیرا همه گناه کرده اند و هیچکس به آن کمال مطلوب پر جلالی که خدا انتظار دارد ، نرسیده است ” .رومیان ۳ : ۲۳ .

(S)      مجازات گناه . جامعه ۱۲ : ۱۴ " خدا هر عمل خوب یا بد ما را ، حتی اگر در خفا نیز انجام شود ، داوری خواهد کرد ." جامعه ۱۲: ۱۴

(T)     کفاره گناه . رومیان ۵: ۸ " اما ببینید خدا چقدر مارا دوست داشت که با وجود اینکه گناهکار بودیم ،  مسیح را فرستاد تا در راه ما فدا شود ."  رومیان ۵: ۸

(S)     نجات یک هدیه است. افسسیان ۲: ۸-۹. " زیرا که به سبب فیض خداست که نجات یافته اید. بوسیله ایمان و این از شما نیست بلکه هدیه خداست . این نجات ، نتیجه اعمال شما نیست ، پس هیچ دلیلی وجود ندارد که کسی بخود ببالد ". افسسیان ۲: ۸-۹

(T)        تکلیف برای هفته آینده

اول. مرور روزانه پنج آیه آخر که حفظ کرده اید به مدت پنج هفته.

 دوم  .  کتابهای دستورعمل ِ “ بروید و شاگردان بسازید” را ملاحظه کنید و به آدرس اینترنتی www.dota.net  مراجعه کنید  .  این آدرس را به حروف تکرار میکنم  . . . .

سوم . هر شنبه تا چهارشنبه به برنامه " دوره شاگردسازی از رادیو "  گوش کنید .